Чем Самантабхадра-Самантабхадри отличается от Шивы-Шакти? Пустотой пустоты.

Гость

Гость пишет:

Чтобы оценивать возможность-невозможность, нужен денотат. Если всё одинаково без денотата - если всё дано только как концепты, окончательно - всё одинаково невозможно.

Денотатом являются другие концепты (и память опыта, представления).

Гость

Память и представления - тут Вы снова запутались - не только концепты, а виды опыта.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49296

КИ пишет:

Нелогичное - структура опыта??? Да идите вы...

Вы описываете свои фантазии, которые приписываете прасангике. И уже запутались в противоречиях. Логика это структура опыта - откуда в тексте взялось логичное и нелогичное, не знаю (описка, наверное).

Гость

Если всё - только концепты, то всё возможно! Разве это не понятно?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49296

КИ пишет:

Гость пишет:

Чтобы оценивать возможность-невозможность, нужен денотат. Если всё одинаково без денотата - если всё дано только как концепты, окончательно - всё одинаково невозможно.

Денотатом являются другие концепты (и память опыта, представления).

Очень мило, вот только прасангики учат иному.

Гость

Гость пишет:

КИ пишет:

Нелогичное - структура опыта??? Да идите вы...

Вы описываете свои фантазии, которые приписываете прасангике. И уже запутались в противоречиях. Логика это структура опыта - откуда в тексте взялось логичное и нелогичное, не знаю (описка, наверное).

Противоречия есть - у самих прасангиков. К сожалению. А откуда у вас что берется, что вас потом самого удивляет - это, видимо, к тем медузам.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49296

Память и представления - тут Вы снова запутались - не только концепты, а виды опыта.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49296

КИ пишет:

Гость пишет:

КИ пишет:

Нелогичное - структура опыта??? Да идите вы...

Вы описываете свои фантазии, которые приписываете прасангике. И уже запутались в противоречиях. Логика это структура опыта - откуда в тексте взялось логичное и нелогичное, не знаю (описка, наверное).

Противоречия есть - у самих прасангиков. К сожалению. А откуда у вас что берется, что вас потом самого удивляет - это, видимо, к тем медузам.

Противоречия у той прасангики, что конструируете Вы под свою критику. Прасангика - это Цонкапа.

Гость

Гость пишет:

Память и представления - тут Вы снова запутались - не только концепты, а виды опыта.

У прасангиков - это лишь концепты. Не у меня, а у прасангиков. У прасангиков.

Гость

Гость пишет:

КИ пишет:

Гость пишет:

КИ пишет:

Нелогичное - структура опыта??? Да идите вы...

Вы описываете свои фантазии, которые приписываете прасангике. И уже запутались в противоречиях. Логика это структура опыта - откуда в тексте взялось логичное и нелогичное, не знаю (описка, наверное).

Противоречия есть - у самих прасангиков. К сожалению. А откуда у вас что берется, что вас потом самого удивляет - это, видимо, к тем медузам.

Противоречия у той прасангики, что конструируете Вы под свою критику. Прасангика - это Цонкапа.

Цонкапа у вас учит медузам?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49296

КИ пишет:

Гость пишет:

Память и представления - тут Вы снова запутались - не только концепты, а виды опыта.

У прасангиков - это лишь концепты. Не у меня, а у прасангиков. У прасангиков.

Воображаемых прасангиков, которым в жизни ничего не соответствует.

Гость

Переименовать сансару в нирвану - вот и всё Пробуждение, больше практиковать ничего не нужно. Кто из прасангиков такому учил? Никто.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49296

КИ пишет:

Гость пишет:

КИ пишет:

Гость пишет:

КИ пишет:

Нелогичное - структура опыта??? Да идите вы...

Вы описываете свои фантазии, которые приписываете прасангике. И уже запутались в противоречиях. Логика это структура опыта - откуда в тексте взялось логичное и нелогичное, не знаю (описка, наверное).

Противоречия есть - у самих прасангиков. К сожалению. А откуда у вас что берется, что вас потом самого удивляет - это, видимо, к тем медузам.

Противоречия у той прасангики, что конструируете Вы под свою критику. Прасангика - это Цонкапа.

Цонкапа у вас учит медузам?

Цонкапа учит тому, что избавления от неверных концепций - недостаточно. Неверные концепции уходят, да омрачённый опыт сохраняется - нужно йогически осваивать, не только философски. Если бы всё сводилось только лишь к концепциям, то исправления концепций было бы достаточно. В прасангике это не так.

Гость

Гость пишет:

КИ пишет:

Гость пишет:

Память и представления - тут Вы снова запутались - не только концепты, а виды опыта.

У прасангиков - это лишь концепты. Не у меня, а у прасангиков. У прасангиков.

Воображаемых прасангиков, которым в жизни ничего не соответствует.

Смешно же, ей-богу. Приписали себе воззрение, которое даже не удосужились понять.

Гость

Гость пишет:

КИ пишет:

Гость пишет:

КИ пишет:

Гость пишет:

КИ пишет:

Нелогичное - структура опыта??? Да идите вы...

Вы описываете свои фантазии, которые приписываете прасангике. И уже запутались в противоречиях. Логика это структура опыта - откуда в тексте взялось логичное и нелогичное, не знаю (описка, наверное).

Противоречия есть - у самих прасангиков. К сожалению. А откуда у вас что берется, что вас потом самого удивляет - это, видимо, к тем медузам.

Противоречия у той прасангики, что конструируете Вы под свою критику. Прасангика - это Цонкапа.

Цонкапа у вас учит медузам?

Цонкапа учит тому, что избавления от неверных концепций - недостаточно. Неверные концепции уходят, да омрачённый опыт сохраняется - нужно йогически осваивать, не только философски. Если бы всё сводилось только лишь к концепциям, то исправления концепций было бы достаточно. В прасангике это не так.

Цонкапа учит, что пустотный анализ, это усматривать во всем лишь концепты. И что этот анализ тождественен видению (знанию) пустоты.