 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22 ... 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№214449 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 07:24 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Кира
Разве в вашей формуле вы не сводите все к равнению единице? Т.е. это формула как раз неизменности, получается.
А вот представление о возможности бесконечной прогрессии счастья - это, по-моему, явление той же природы, что монетаристская вера в бесконечный рост капитала, или развившаяся в девятнадцатом веке вера в бесконечный технический прогресс, или вера торжество коммунизма. Только в приводимом вами варианте такого же рода вера основана ещё на одной вере - в бессмертие, которую питает еще одна вера... т.е. если анализировать эту конструкцию веры, то обнаружится вовсе не прогрессия, а всё тот же цикл или круг. _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№214451 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:06 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Только в приводимом вами варианте такого же рода вера основана ещё на одной вере - в бессмертие, которую питает еще одна вера..
Так в такое бессмертие (через перерождения) буддисты тоже верят _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№214452 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:09 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Таким образом, изменение становится страданием лишь тогда, когда есть "эго", некая идея о "я", нечто, что Вы считаете "своим", когда Вы себя каким-то (даже очень тонким образом) характеризуете: "Я - такой". Если этого нет, то и дукхи никакой нет несмотря на все изменения .
А мне кажется, что страдание возможно и с состоянием "ан-атман": нет ненавидящего, но есть ненависть; нет болеющего, но есть боль; нет злодея, но есть злодеяние. Нет поступающего, но есть поступки. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Последний раз редактировалось: Кира (Сб 30 Авг 14, 10:12), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№214453 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:11 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Много куда при нашей земной жизни невозможно съездить. Иногда люди доверяют авторитетам. Если кто-то говорит то, что вам нравится и вам хочется верить, что это правда, то он для вас становиится авторитетом? По-моему, это лучше назвать совпадением.
Если нравящееся проходит проверку логикой - то такая вера уже как минимум полезна для здоровья ! _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№214454 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:17 (11 лет тому назад) |
|
|
|
вы там бывали, Кира, или кто подсказал? Или выпро обещанный?А вот Бальмонт перевёл нирвану у Асвагхоши как безветрие души.
У поэта Мильтона есть поэмы про эти два рая. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51667
|
№214455 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:20 (11 лет тому назад) |
|
|
|
А я вот представляю себе конструирование мира/опыта из ума, из мышления.
Если я себе что-то воображаю, и другие люди то же самое воображают, то это воображаемое сложится в то, что обычно называют "объективная реальность".
Это работает совсем не так. У вас одна из самых вредных теорий, между прочим. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51667
|
№214456 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:22 (11 лет тому назад) |
|
|
|
А мне кажется, что страдание возможно и с состоянием "ан-атман": нет ненавидящего, но есть ненависть; нет болеющего, но есть боль; нет злодея, но есть злодеяние. Нет поступающего, но есть поступки.
Именно так. Дхармы "страдательны" и без атмана. Но часть страдания прямо обусловлено мнением о наличии атмана. Вот этого страдания, после избавления о мнении об атмане, сразу не станет. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№214457 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:24 (11 лет тому назад) |
|
|
|
А я вот представляю себе конструирование мира/опыта из ума, из мышления.
Если я себе что-то воображаю, и другие люди то же самое воображают, то это воображаемое сложится в то, что обычно называют "объективная реальность".
Это работает совсем не так. У вас одна из самых вредных теорий, между прочим.
Как это работает не так ? Если я так воображаю - значит карма прошлых действий такая, что приводит меня к такому воображению, а если и у других она такая, то в силу схожести кармы, как учит Васубандху, наши галлюцинации будут соответствовать друг другу. Профаны назовут это объект.реальностью и начнут в нее верить. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51667
|
№214458 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:25 (11 лет тому назад) |
|
|
|
В буддизме нет целого, отдельного от частей. Такова буддийская теория частей\целого. Поэтому, в буддизме целое не может быть длительнее и реальнее, чем части. Целое в буддизме - лишь воображение. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51667
|
№214459 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:27 (11 лет тому назад) |
|
|
|
А я вот представляю себе конструирование мира/опыта из ума, из мышления.
Если я себе что-то воображаю, и другие люди то же самое воображают, то это воображаемое сложится в то, что обычно называют "объективная реальность".
Это работает совсем не так. У вас одна из самых вредных теорий, между прочим.
Как это работает не так ? Если я так воображаю - значит карма прошлых действий такая, что приводит меня к такому воображению, а если и у других она такая, то в силу схожести кармы, как учит Васубандху, наши галлюцинации будут соответствовать друг другу. Профаны назовут это объект.реальностью и начнут в нее верить.
Ваша теория того же типа шизотерии, в которой предлагают постоянно воображать наличие автомобиля у себя - мол, это даст его в реальности. Так там понимают фразу "сознание творит реальность". Не помню, как называется эта школа, но вы возможно знаете. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51667
|
№214460 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 10:31 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: Только в приводимом вами варианте такого же рода вера основана ещё на одной вере - в бессмертие, которую питает еще одна вера..
Так в такое бессмертие (через перерождения) буддисты тоже верят
В народной трактовке, особенно китайской, есть такое. Но строго по буддийской науке, цепь перерождений не бессмертие, а множество смертей. От того, что смерть не одна, не делается вывода, что смерть нечто более легкое и малозначимое. А ровно наоборот - много смертей это хуже, чем одна. _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№214461 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 11:01 (11 лет тому назад) |
|
|
|
вы там бывали, Кира, или кто подсказал? Или выпро обещанный?А вот Бальмонт перевёл нирвану у Асвагхоши как безветрие души. Немного растаманский перевод. |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51667
|
№214465 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 11:37 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Всё, что можно вообразить (в том числе и ввиде формул с использованием бесконечностей) - возможно.
То есть, невозможное даже вообразить нельзя?
Вы очень сильно расширили категорию "возможного". Так, что она потеряла смысл. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№214470 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 12:00 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Всё, что можно вообразить (в том числе и ввиде формул с использованием бесконечностей) - возможно.
То есть, невозможное даже вообразить нельзя?
Вы очень сильно расширили категорию "возможного". Так, что она потеряла смысл.
Если можно вообразить рогатого зайца, то ничто не мешает ему быть. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11272 Откуда: Москва
|
№214472 Добавлено: Сб 30 Авг 14, 12:05 (11 лет тому назад) |
|
|
|
А я вот представляю себе конструирование мира/опыта из ума, из мышления.
Если я себе что-то воображаю, и другие люди то же самое воображают, то это воображаемое сложится в то, что обычно называют "объективная реальность".
Это работает совсем не так. У вас одна из самых вредных теорий, между прочим.
Как это работает не так ? Если я так воображаю - значит карма прошлых действий такая, что приводит меня к такому воображению, а если и у других она такая, то в силу схожести кармы, как учит Васубандху, наши галлюцинации будут соответствовать друг другу. Профаны назовут это объект.реальностью и начнут в нее верить.
Ваша теория того же типа шизотерии, в которой предлагают постоянно воображать наличие автомобиля у себя - мол, это даст его в реальности. Так там понимают фразу "сознание творит реальность". Не помню, как называется эта школа, но вы возможно знаете.
Те, кто придерживаются сходной с моей теории, знают способ не впадать в такие безумные крайности, как создание автомобилей средством воображения. Мир видится иерархичным, в нём присутствуют живые существа разных размеров ( в том числе и боги). Воображаемое в уме Брахмы имеет больше шансов стать реальным, чем воображаемое мной.
Если я хочу родится в мире, воображаемом Брахмой, то я тем самым принимаю "правила игры" установленные в его мире - а именно, наличие в этом мире инертных объектов, не подвластных моему умственному усилию, но, подвластных моему физическому усилию. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: КИ, Dron |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22 ... 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36 След.
|
| Страница 19 из 36 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|