три редукции и буддизм

Кира

три редукции и буддизм

по мотивам https://ru.wikipedia.org/wiki/Феноменологическая_редукция

Феноменолого-психологическая редукция - После неё остаются дхармы и у каждой дхармочки есть своё уникальное свойство.

Эйдетическая редукция - Выкидываются дхармочки ответственные за восприятие и остаются только дхармочки-умозаключения.

Трансцендентальная редукция - Все дхармы пусты от самосущности.

верно ли, уважаемые участники, я провёл параллели ?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Наличие эйдетической редукции под вопросом. А так, очень близко. Только не "пусты от самосущности" (это прасангизм), а редукция атмана (Я).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

КИ

Цитата:

Начните самообразование со слов "феноменологическая редукция". Прежде чем начинается феноменология, выполняется ряд редукций

а по-моему, ничего там после редукций не начинается. Ну получилось "очищенное поле", в котором остались всякие там обесцвеченные "интенции". И дальше исследователь замирает в конце своего повествования. Деконструкция проведена. Ничего ясно не стало.

Кира

Только не "пусты от самосущности" (это прасангизм), а редукция атмана (Я).

Кира

Кира пишет:

КИ

Цитата:

Начните самообразование со слов "феноменологическая редукция". Прежде чем начинается феноменология, выполняется ряд редукций

а по-моему, ничего там после редукций не начинается. Ну получилось "очищенное поле", в котором остались всякие там обесцвеченные "интенции". И дальше исследователь замирает в конце своего повествования. Деконструкция проведена. Ничего ясно не стало.

После проведения редукции, начинается собственно феноменология - оперирование чистыми феноменами, основание методологии науки на этом.

Кира

Наличие эйдетической редукции под вопросом.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

кто-нибудь из философов смог что-либо нам рассказать после вышеупомянутых 3-х редукций ?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

У большинства дхарм есть две стороны (два смысла) - конкретные феномены, и абстрактно-общее этих феноменов. Эйдетической редукцией будет переход к дхармам, как к общему, с отвлечением от конкретных. В буддизм этого, как отдельной практики, вроде бы нет.

Won Soeng

У большинства дхарм есть две стороны (два смысла) - конкретные феномены, и абстрактно-общее этих феноменов. Эйдетической редукцией будет переход к дхармам, как к общему, с отвлечением от конкретных. В буддизм этого, как отдельной практики, вроде бы нет.

Won Soeng

три редукции и буддизм

по мотивам https://ru.wikipedia.org/wiki/Феноменологическая_редукция

Феноменолого-психологическая редукция - После неё остаются дхармы и у каждой дхармочки есть своё уникальное свойство.

Эйдетическая редукция - Выкидываются дхармочки ответственные за восприятие и остаются только дхармочки-умозаключения.

Трансцендентальная редукция - Все дхармы пусты от самосущности.

верно ли, уважаемые участники, я провёл параллели ?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

КИ пишет:

У большинства дхарм есть две стороны (два смысла) - конкретные феномены, и абстрактно-общее этих феноменов. Эйдетической редукцией будет переход к дхармам, как к общему, с отвлечением от конкретных. В буддизм этого, как отдельной практики, вроде бы нет.

12 звеньев, 5 совокупностей и все множество матрик и классификаций - это все переход от конкретных дхарм (моментального их восприятия/распознавания) к их абстрактно-обобщенным моделям.

Махасатипаттхана это очень подробное практическое руководство по развитию глубины и качества анализа дхарм (праджняпарамите)

Won Soeng

Конечно же. Сначала абстрагируемся от тела к чувствам, затем от чувств к уму, затем от ума к качествам ума.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

У большинства дхарм есть две стороны (два смысла) - конкретные феномены, и абстрактно-общее этих феноменов.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Конечно же. Сначала абстрагируемся от тела к чувствам, затем от чувств к уму, затем от ума к качествам ума.

Просковья · Гость Откуда: Grodno

И что же в конечном итоге получится, если так очистить свое сознание? Человек впадет в транс. Он станет подобен дереву. Разве это нормально? На мой взгляд нужно работать над сознанием: очищать его от негатива и мыслить только позитивно либо не мыслить вообще, отказаться от оценочных суждений всего мироздания.