Вопросы пропаданцам

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51699

ТМ пишет:

Развитие ученика шло во время ученичества. Когда он закончил обучение, то со стороны Б8П развития уже нет.

Вы только КИ про это не говорите, а то он расстроится.

Си-ва-кон

Си-ва-кон, страдает ли архат, когда он в дхьянах, где нет рупы? Скандхи есть - значит есть и страдание?

Си-ва-кон

ниродха - это зависание бхаванги, с последующим возобновлением
ниббана - её полное и окончательное прекращение

для особо одарённых: в суттах про это нет -
поскольку не каждого ума это дело

Си-ва-кон

Си-ва-кон пишет:

А ЧЕМ воспринимается "момент за моментом"?<

Явное противоречие с остальными суттами, да и с названием самапатти - "самджня-веданийа-ниродха".

Противоречие только с вашим метафизическим прочтением текстов антиметафизиков. В вашем прочтении высшее достижение опущенно до банальной комы - это курам на смех.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51699

Си-ва-кон, вы себе глаза уничтожать собрались? Это вместо уничтожения всех привлекательных женщин?

Никто ничего не "уничтожает". Прекращается только жажда и авидья. Дхьяны дальше 4-й необязательны для архатства, ниродха-самапатти, следовательно, тоже. См. например SN 12.70.

Твик

Твик пишет:

Если нирвана=небытие, то зачем буддистам городить весь этот огород с новым термином? Не просто ли было сказать, что цель практики - это окончательная смерть?

Просто, но это не было бы правдой. На самом деле цель - разобраться, что есть существо. Когда разберетесь с тем, что нет никакого такого существа, на которое можно было бы указать, тогда вопросы про "окончательную смерть" сами собой отпадут.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51699

Мышление о непостоянстве и страдании - это методический приём для развития знания анатты. Это не метафизика, это как раз йога. Будда не учит, что мир устроен на принципе страдания, он учит мышлению о страдальчестве скандх. По одной причине - мысля о том, что это страдание, человек может начать мыслить "это не я, это не моё". Да, есть такие люди, которым надо верить в определенную метафизику, чтобы применить метод. Но, скорее всего, таким и метод не сможет помочь - крайне маловероятно, что смогут переключиться в мышлении с наивного материализма. Максимум, добавят туда шизо-метафизику о страдании.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

Твик пишет:

Если нирвана=небытие, то зачем буддистам городить весь этот огород с новым термином? Не просто ли было сказать, что цель практики - это окончательная смерть?

Просто, но это не было бы правдой. На самом деле цель - разобраться, что есть существо. Когда разберетесь с тем, что нет никакого такого существа, на которое можно было бы указать, тогда вопросы про "окончательную смерть" сами собой отпадут.

Ну тогда и перерождаться нечему, если не начто указать.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51699

Твик пишет:

Рената Скот пишет:

Твик пишет:

Если нирвана=небытие, то зачем буддистам городить весь этот огород с новым термином? Не просто ли было сказать, что цель практики - это окончательная смерть?

Просто, но это не было бы правдой. На самом деле цель - разобраться, что есть существо. Когда разберетесь с тем, что нет никакого такого существа, на которое можно было бы указать, тогда вопросы про "окончательную смерть" сами собой отпадут.

Ну тогда и перерождаться нечему, если не начто указать.

Жажда и неведение никуда деться не могут и перерождаются. А вот если их совсем нету (у араханта), тогда нечему, да.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Прекращается только жажда и авидья.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

Твик пишет:

Рената Скот пишет:

Твик пишет:

Если нирвана=небытие, то зачем буддистам городить весь этот огород с новым термином? Не просто ли было сказать, что цель практики - это окончательная смерть?

Просто, но это не было бы правдой. На самом деле цель - разобраться, что есть существо. Когда разберетесь с тем, что нет никакого такого существа, на которое можно было бы указать, тогда вопросы про "окончательную смерть" сами собой отпадут.

Ну тогда и перерождаться нечему, если не начто указать.

Жажда и неведение никуда деться не могут и перерождаются. А вот если их совсем нету (у араханта), тогда нечему, да.

Неведение деться никуда не может, а "ведение" - вдруг девается, пропадает?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51699

КИ пишет:

Прекращается только жажда и авидья.

А больше ничего и нету. Есть наличие жажды и неведения, есть отсутствие жажды и неведения (у араханта).

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Мышление о непостоянстве и страдании - это методический приём для развития знания анатты.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51699

КИ пишет:

Мышление о непостоянстве и страдании - это методический приём для развития знания анатты.

Ну вот уже 1БИ не истина для благородных, а методический прием.))

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51699

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

Твик пишет:

Рената Скот пишет:

Твик пишет:

Если нирвана=небытие, то зачем буддистам городить весь этот огород с новым термином? Не просто ли было сказать, что цель практики - это окончательная смерть?

Просто, но это не было бы правдой. На самом деле цель - разобраться, что есть существо. Когда разберетесь с тем, что нет никакого такого существа, на которое можно было бы указать, тогда вопросы про "окончательную смерть" сами собой отпадут.

Ну тогда и перерождаться нечему, если не начто указать.

Жажда и неведение никуда деться не могут и перерождаются. А вот если их совсем нету (у араханта), тогда нечему, да.

Неведение деться никуда не может, а "ведение" - вдруг девается, пропадает?

Ведение=отсутствие неведения.