 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 ... 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Android

Зарегистрирован: 23.09.2012 Суждений: 4498 Откуда: South Indiana
|
№650728 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 00:18 (9 мес. назад) |
|
|
|
Это не сутта и не Джатака, это всё то же Предисловие к Джатакам. Хотя я уж и не уверена, о чём ТМ вещает, что за Шветакета такой.
Пропаданцы нанесли ответный удар схоластам.  _________________ sarva-dharmāḥ prakṛti-śuddhāḥ |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14737
|
№650729 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 02:31 (9 мес. назад) |
|
|
|
Есть, конечно, Шветакету остановился на санкхара упекха ньяе во время Будды Дипамкары на БВЖС и отложил становление арьей. У вас просто приступ шизы по весне. Постарайтесь сюда не писать, плз. Это плохо для вас в первую очередь.
Джатака. Не сутта, так?
Если про обострение по весне ко мне, то недавно проходил осмотр в средне-классовой клинике
я даже ближе стал к буддизму, чем вы, по вашим же понятиям.
Вы читать умеете? Джатаки входят в раздел сутт. Ваши с Ренатой реплики это не в силах изменить. Личности и историческая достоверность не важны, поскольку это все равно все монахами писалось. Имеет значение философская теория и ее непротиворечивость. А 100 лет назад или 10000, будда1 или будда2 - не так важно. Фактичность не придает чему либо истинности.
Не думаю, что кого то интересуют факты вашей личной жизни. У форума ведь другая тематика. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Android |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14737
|
№650730 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 02:46 (9 мес. назад) |
|
|
|
Есть, конечно, Шветакету остановился на санкхара упекха ньяе во время Будды Дипамкары на БВЖС и отложил становление арьей. У вас просто приступ шизы по весне. Постарайтесь сюда не писать, плз. Это плохо для вас в первую очередь. Вообще-то я этот текст переводила с английского. Он теперь сведен с пали. Смысл текста в том, что аскет Сумедха именно что ОСТАНОВИЛСЯ и, встретив Будду Дипанкару, не стал монахом, не стал слушать Учение. Соответственно, никак не мог его узнать. А кто такой Шветакету?? Вообще - МН26 вам в помощь. Изучайте. Сутта переведена, сведена. А то у вас прямо какая-то неприязнь к суттам.))
Он арьей не стал в первую очередь. Монах не равно арья.
Цитата: никак не мог его узнать
Рената, вот честно, вы дура или да? Каким образом он говорил «да стану я как Дипамкара» и т.д., не зная учение? Он внешность что ли имел ввиду или что? Вы совсем уже с катушек съехали? Красивая история для чтения - это одно. Ее объяснение- другое.
Цитата: Лёжа в грязи Сумедха подумал, что мог бы стать учеником будды Дипанкары и достичь архатства под его руководством, но решил вместо этого стать буддой сам.
Цитата: делающий устремление должен обладать 8 достижениями и 5 сверзхнаниями
Он уже все слышал через дивьяшротру и развивал парамиты.
Кратко написано, сказочно, то это не говорит, что не знал.
Я вам еще раз говорю - астанавитес, не позорьтесь. Вы кого пропарить то собираетесь своими офигительными историями? Меня? Я слишком хорошо знаю, что кроме лжи вы с 2017 года ничего не сказали. ваша аудитория явно не здесь находится. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
 |
ТМ

Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14737
|
№650731 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 02:56 (9 мес. назад) |
|
|
|
Это не сутта и не Джатака, это всё то же Предисловие к Джатакам. Хотя я уж и не уверена, о чём ТМ вещает, что за Шветакета такой.
Предисловие к джатаке и комментарий - не часть ПК? До какой же меры безумия может дойти человек, называющий себя буддистом, ппц.
Ммммм коверкание имен бодхисаттв. Достойно, Рената, достойно! Так держать! Сумедха-Шветакету-Сиддхартха это один и тот же поток сознания жи. _________________ namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
 |
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017 Суждений: 18720 Откуда: Москва
|
№650732 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 09:41 (9 мес. назад) |
|
|
|
Почему бытовой язык невозможен?
Потому, что речь шла о дхармах. Обсуждение началось с утверждения ТМ о сроках годности кармы в 4 жизни (потом он сократил срок до одной жизни). Это бытовой язык. Дхармы возникли уже дальше когда механизм передачи обсуждался. Но механизм не важен в данном контексте. Какая разница как - копированием в бхавангу происходит передача из жизни в жизнь, или как-то еще. Главное что 200 жизней последствия наблюдаются в данном примере, а не 4 и не одну жизнь. _________________ Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51669
|
№650733 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 09:45 (9 мес. назад) |
|
|
|
Почему бытовой язык невозможен?
Потому, что речь шла о дхармах. Обсуждение началось с утверждения ТМ о сроках годности кармы в 4 жизни (потом он сократил срок до одной жизни).
Началось раньше. Контекст - не бытовой, не про обучение детей нравственности, не про то, что думает Рената. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
 |
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208
|
№650735 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 09:51 (9 мес. назад) |
|
|
|
несколько тысяч лет назад бодхисатвой этого мира был Шветакету (пали : Setaketu, «Белый стяг»), который родился на Земле под именем Сиддхартха и стал Буддой Шакьямуни; [/quote] Спасибо, про Белый стяг упустила, но вопрос-то был о том, знал Бодхисатта Дхамму до того, как спустился на землю, чтобы запустить ее Колесо или не знал. Ответ: нет, не знал. И Будду прошлого видел, и нравственность развивал, а вот Учения не услышал. Объясняется, почему не услышал - пребывал в такой глубокой медитации, что и не заметил, как пришел Будда Дипанкара. Когда заметил, отправился строить ему красивую дорогу и опять ему не до Учения было. Когда увидел, то был потрясен внешним видом Дипанкары, но не присоединился к его свите. Раз уж вы про Белый стяг нашли, то и всю эту историю уже видели. |
|
| Наверх |
|
 |
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208
|
№650736 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 09:55 (9 мес. назад) |
|
|
|
Предисловие к джатаке и комментарий - не часть ПК? Тут можно долго спорить, часть или не часть. Вроде бы не часть, но несомненно Предисловие входит в корпус буддийских текстов. И в этом предисловии (которое я переводила с английского) ясно сказано, что нет, не ознакомился Сумедха с Учением, хотя и видел Будду Дипанкару. Вопрос к другой - отчего вы избегаете сутт? Почему не хотите почитать МН26, к примеру? |
|
| Наверх |
|
 |
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208
|
№650737 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 10:05 (9 мес. назад) |
|
|
|
Началось раньше. Контекст - не бытовой, не про обучение детей нравственности, не про то, что думает Рената. Согласно суттам ПК, никаких тайных учений и скрытых смыслов Учение Будды не содержит. Вот только Учение не про нравственность, а про то, как при ее (в том числе) помощи покинуть сансару. И тут Будда спрашивает - а что именно пребывает в сансаре? (СН44.2.) И когда этот вопрос разобран, то становится бессмысленным термин "пропаданец" - потому что пропадающих-покидающих не удается найти.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208
|
№650738 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 10:13 (9 мес. назад) |
|
|
|
Каким образом он говорил «да стану я как Дипамкара» и т.д., не зная учение? Он внешность что ли имел ввиду или что? Вы совсем уже с катушек съехали? Красивая история для чтения - это одно. Ее объяснение- другое.
Ваши объяснения и додумки могут быть очень интересны для другой аудитории. Ну или для той же самой, но в других разделах. Тут разбираем тексты. Сведенные тексты. В тексте сказано - аскет был поражен внешностью Будды Дипанкары, тем, как тот держался, как шел (как лев). А вот про то, что Сумедха узнал Учение - нет, не сказано. Сказано ровно противоположное и объяснено, почему (в глубокой медитации находился, пропустил приход Будды).
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51669
|
№650739 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 10:42 (9 мес. назад) |
|
|
|
Началось раньше. Контекст - не бытовой, не про обучение детей нравственности, не про то, что думает Рената. Согласно суттам ПК, никаких тайных учений и скрытых смыслов Учение Будды не содержит.
Совершенно верно - никаких тайных учений и скрытых смыслов Учение Будды не содержит. Но к чему вы это сказали, объясните? _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
 |
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208
|
№650740 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 11:23 (9 мес. назад) |
|
|
|
Началось раньше. Контекст - не бытовой, не про обучение детей нравственности, не про то, что думает Рената. Согласно суттам ПК, никаких тайных учений и скрытых смыслов Учение Будды не содержит.
Совершенно верно - никаких тайных учений и скрытых смыслов Учение Будды не содержит. А к чему вы это сказали? К "контекст - не бытовой". Учение не делится на бытовое и не бытовое.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51669
|
№650741 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 11:41 (9 мес. назад) |
|
|
|
Началось раньше. Контекст - не бытовой, не про обучение детей нравственности, не про то, что думает Рената. Согласно суттам ПК, никаких тайных учений и скрытых смыслов Учение Будды не содержит.
Совершенно верно - никаких тайных учений и скрытых смыслов Учение Будды не содержит. А к чему вы это сказали? К "контекст - не бытовой". Учение не делится на бытовое и не бытовое.
Бытовой - это саммути, принятое при общении на бытовом языке. Не бытовой, абхидхаммический, про дхаммы - параматтха. Зачем вы лезете спорить, если настолько неграмотны?
Не тайное и не скрытое - это только изложенное языком абхидхаммы, параматтха. В саммути основной смысл спрятан за речевыми условностями. _________________ Буддизм чистой воды
Последний раз редактировалось: КИ (Пт 18 Апр 25, 19:54), всего редактировалось 3 раз(а) Ответы на этот пост: Рената Скот, КИ |
|
| Наверх |
|
 |
Пустые ножны
Зарегистрирован: 09.09.2024 Суждений: 155
|
№650742 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 12:58 (9 мес. назад) |
|
|
|
| Теория — это когда все известно, но ничего не работает.Практика когда все работает но неизвестно почему . Мы же объединяем теорию и практику: ничего не работает... и никто не знает почему! |
|
| Наверх |
|
 |
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208
|
№650744 Добавлено: Пт 18 Апр 25, 18:25 (9 мес. назад) |
|
|
|
Бытовой - это саммути, принятое при общении на бытовом языке. Не бытовой, абхидхаммический, про дхаммы - параматтха. Зачем вы лезете спорить, если настолько неграмотны?
Не тайное и не скрытое - это только изложенное языком абхидхаммы, параматтха. В саммути основной смысл спрятан за речевыми условностями. Будда такому не учил. Он учил только избавлению от страданий. Мирян - временному избавлению в небесных мирах. Монахов - постоянному. Одним языком учил. Или вы хотите сказать, что 10000 сутт - они для детей, а вот Абхидхамма (переводы не сведены, кстати, кто б занялся) - для взрослых?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 ... 268, 269, 270, 271, 272, 273, 274, 275 След.
|
| Страница 17 из 275 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|