Вопросы пропаданцам

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51713

КИ пишет:

Понятие Бога достаточно размыто, переопределяем его и готово.

Чел может верить в любое "высшее начало", в этом смысле да, размыто. Хотя вряд ли христианина получится переопределить в атманиста. Но в буддизме никакого такого "высшего начала" нету.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

Вот не припомню я ни одной сутты о пользе чтения - может вы подскажете?

А есть сутты о бесполезности чтения? )

Есть сутты о вреде чарующих образов. У вас в процессе чтения образы не возникают?

А у вас, когда вы сутты читаете?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Понятие Бога достаточно размыто, переопределяем его и готово.

Чел может верить в любое "высшее начало", в этом смысле да, размыто. Хотя вряд ли христианина получится переопределить в атманиста. Но в буддизме никакого такого "высшего начала" нету.

Нету как метафизики. Но так и Бог может быть не метафизическим а абстрактным.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

Бодхисатта нравственность развивает. С Дхаммой не знаком. Какие четыре качества будды есть, согласно тексту, у бодхисатты? "И это не всё" - о чём вы? Какие именно уровни бодхисатты описаны в тексте? И - спасибо большое, что приводите текст на пали+перевод. Разглядеть фотографию страницы мне уже сложно.

В тхераваде нет развитой и формализованной системы уровней бодхисатты, есть только употребление слова бхуми в значении "уровень" в косвенных оговорках о логике этапов.

В этом смысле - в чём суть сходство и различие: 10 бхуми = дасаджати джатака (10 последних жизней бодхисатты). В одном случае качественная прогрессия отмечается бхуми, а в другом - событиями из жизни бодхисатты - будущего Будды Шакьямуни. Смысл примерно схожий, каждая жизнь посвящена какой-то одной парами, которая реализуется с наивысшей силой, например Вессантара демонстрирует абсолютное совершенство данны. В тхераваде этапы маркируются драматическими сценами, а в махаяне, собственно, бхуми*.

* это безотносительно прикреплённых страниц, от себя развивают тему.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51713

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Понятие Бога достаточно размыто, переопределяем его и готово.

Чел может верить в любое "высшее начало", в этом смысле да, размыто. Хотя вряд ли христианина получится переопределить в атманиста. Но в буддизме никакого такого "высшего начала" нету.

Нету как метафизики. Но так и Бог может быть не метафизическим а абстрактным.

Чот не встречала верующих в абстрактного, а вы?

Экалавья

Про четыре качества будды, которые есть у бодхисатты, так ничего и не узнаю, похоже.))

Экалавья

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

Вот не припомню я ни одной сутты о пользе чтения - может вы подскажете?

А есть сутты о бесполезности чтения? )

Есть сутты о вреде чарующих образов. У вас в процессе чтения образы не возникают?

А у вас, когда вы сутты читаете?

Когда сутты - нет, а какие там чарующие образы могут возникнуть? А когда худ.литературу (люблю побаловаться иногда детективчиками) - то да.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1857

Какие нехитрые подмены)))

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

Вот не припомню я ни одной сутты о пользе чтения - может вы подскажете?

А есть сутты о бесполезности чтения? )

Есть сутты о вреде чарующих образов. У вас в процессе чтения образы не возникают?

А у вас, когда вы сутты читаете?

Когда сутты - нет, а какие там чарующие образы могут возникнуть? А когда худ.литературу (люблю побаловаться иногда детективчиками) - то да.

Какие нехитрые подмены))) так у вас "образ", или "чарующий образ"? Чем один от другого отличается? Обязательно ли при чтении возникает именно "чарующий образ"? ))

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

Про четыре качества будды, которые есть у бодхисатты, так ничего и не узнаю, похоже.))

Ну не хотите узнать, всеми силами упираетесь, что ж я могу поделать-то))

Рената Скот пишет:

Вессантара-то да, демонстрирует. Это последняя джатака, последнее бывание Бодхисатты перед пребыванием в небесах Туситы (после которого он спустился на землю). Но посмотрите, кем был Бодхисатта в предыдущих джатаках. Есть ли там хоть какое-то поступательное движение, "этапы"? Типа, сначала рыбой был, потом псом, потом горшечником, а уж потом мудрым правителем. Нет, ничего такого в джатаках нет, все рождения перемежаются - то советник, то рыба, то мудрец, то птица.

Рыба тут ни при чём) вы совсем не поняли о чём речь )

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Это вопрос лишь терминологии.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51713

КИ пишет:

Это вопрос лишь терминологии.

Не, я понимаю, что сейчас очень жарко, но всё же нельзя ли текст из ПК о наличии высшего начала, ну или о наличии Бога - хоть абстрактного, хоть не очень, хоть в какой терминологии.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Экалавья пишет:

Какие нехитрые подмены)))

Возможно, такайя бесхитростная упайя.)

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Это вопрос лишь терминологии.

Не, я понимаю, что сейчас очень жарко, но всё же нельзя ли текст из ПК о наличии высшего начала, ну или о наличии Бога - хоть абстрактного, хоть не очень, хоть в какой терминологии.

Сразу же, как только вы приведёте сутту о том, что сотапанна всегда рано узнаёт Дхамму.

Экалавья

"Чарующий образ" не у меня, он в суттах. Один от другого отличается тем, что к чарующему цепляешься, а просто к образу, к примеру, инструкции по сбору стола, не очень. Стол собрал - от образа отцепился.