 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49292
|
№157104 Добавлено: Вт 23 Июл 13, 23:14 (11 лет тому назад) |
 |
|
|
Умозаключение конечно должно опираться на чувственное. Только, это ведь не обязательно должна быть прямая и непосредственная опора с тем же названием, как думает Вася П.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Вася П |
|
| Наверх |
|
 |
Вася П
Зарегистрирован: 20.05.2013
Суждений: 587
|
| №157105Добавлено: Вт 23 Июл 13, 23:16 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Умозаключение конечно должно опираться на чувственное. Только, это ведь не обязательно должна быть прямая и непосредственная опора с тем же названием, как думает Вася П.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49292
|
| №157106Добавлено: Вт 23 Июл 13, 23:19 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Умозаключение конечно должно опираться на чувственное. Только, это ведь не обязательно должна быть прямая и непосредственная опора с тем же названием, как думает Вася П.
Может быть, Вася П сам и уточнит?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Вася П |
|
| Наверх |
|
|
Вася П
Зарегистрирован: 20.05.2013
Суждений: 587
|
| №157107Добавлено: Вт 23 Июл 13, 23:23 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Умозаключение конечно должно опираться на чувственное. Только, это ведь не обязательно должна быть прямая и непосредственная опора с тем же названием, как думает Вася П.
Может быть, Вася П сам и уточнит?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18706
|
| №157109Добавлено: Вт 23 Июл 13, 23:26 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| Васе П. надо понять, что контекстно-независимого текста не бывает даже в западной философии. (А уж теоретическое познание ему точно не противопоставляется.) В общем, очевидно, что Вася превосходит всех нас вместе взятых в интеллекте (не только в языкознании) так, что обсуждать тут ничего не получится. |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49292
|
| №157110Добавлено: Вт 23 Июл 13, 23:30 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Умозаключение конечно должно опираться на чувственное. Только, это ведь не обязательно должна быть прямая и непосредственная опора с тем же названием, как думает Вася П.
Может быть, Вася П сам и уточнит?
Я пишу, как понял из неясных и неуточненных слов Васи П. Других ведь нет.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №157142Добавлено: Ср 24 Июл 13, 13:56 (11 лет тому назад) |
|
|
|
видимо, Вася как Дигнага, считает, что мысленное конструирование приводит к ошибкам, значит и само является ошибочным. полагаться надо только на то, что дано в непосредственном восприятии.
Однако упомянутый выше Дхармакирти вроде бы как раз оспаривал такую позицию?
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Ответы на этот пост: Вася П |
|
| Наверх |
|
|
Вася П
Зарегистрирован: 20.05.2013
Суждений: 587
|
| №157148Добавлено: Ср 24 Июл 13, 14:29 (11 лет тому назад) |
|
|
|
видимо, Вася как Дигнага, считает, что мысленное конструирование приводит к ошибкам, значит и само является ошибочным. полагаться надо только на то, что дано в непосредственном восприятии.
Однако упомянутый выше Дхармакирти вроде бы как раз оспаривал такую позицию?
Логический вывод включает в себя и аналогию, т.е. непосредственное восприятие предмета не обязательно для умозаключения о нём. Достаточно опыта с аналогичным предметом.
И это верно для любых причинно-обусловленных предметов (состояний). Но с состоянием остановки такой фокус не пройдёт, т.к. нет ему аналогии в сансарном опыте.
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Полосатик
नक्तचारिन्
Зарегистрирован: 08.11.2010
Суждений: 2607
|
| №157150Добавлено: Ср 24 Июл 13, 14:44 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| Вот у Парибка происходит "остановка" после душа. |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №157156Добавлено: Ср 24 Июл 13, 15:12 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Ну так, обсудили уже вопрос о том, что "любое мышление базируется на неведении"...
так формулировать не правильно. мышление базируется всё таки на восприятии. а невежество - это с чего всё начинается.
на невежестве базируется правильное понимание - понимание, что ничего не понимаешь. Будда - великий педагог.
Логический вывод включает в себя и аналогию, т.е. непосредственное восприятие предмета не обязательно для умозаключения о нём. Достаточно опыта с аналогичным предметом.
И это верно для любых причинно-обусловленных предметов (состояний). Но с состоянием остановки такой фокус не пройдёт, т.к. нет ему аналогии в сансарном опыте.
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Ответы на этот пост: Вася П, test |
|
| Наверх |
|
|
Вася П
Зарегистрирован: 20.05.2013
Суждений: 587
|
| №157169Добавлено: Ср 24 Июл 13, 16:10 (11 лет тому назад) |
|
|
|
на невежестве базируется правильное понимание - понимание, что ничего не понимаешь. Будда - великий педагог.
Вот Вы, Фикус, всё понимаете 8) А если довести "понимание, что ничего не понимаешь" до непосредственного переживания, то исчезнут и все ложные воззрения.
Всякие разные "атманы" с "брахманами" и прочие святые троицы, возникающие исключительно внутри процесса мышления, как мыши в грязном белье 8)
Логический вывод включает в себя и аналогию, т.е. непосредственное восприятие предмета не обязательно для умозаключения о нём. Достаточно опыта с аналогичным предметом.
И это верно для любых причинно-обусловленных предметов (состояний). Но с состоянием остановки такой фокус не пройдёт, т.к. нет ему аналогии в сансарном опыте. |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18706
|
| №157171Добавлено: Ср 24 Июл 13, 16:55 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Мышление (самкальпа) = витарка+вичара. Конечно-же полно такого "сансарического опыта", так как оно прекращается уже после первой дхьяны.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18706
|
| №157172Добавлено: Ср 24 Июл 13, 17:03 (11 лет тому назад) |
|
|
|
на невежестве базируется правильное понимание - понимание, что ничего не понимаешь.
Будда, что "ничего не понимал"?
на невежестве базируется правильное понимание - понимание, что ничего не понимаешь. Будда - великий педагог.
Вася П, а как как произошло, что у вас некоторые русские слова жестко закрепились за санскритскими? Организация Объединённых Наций утвердила соответствие?
moha m. (1. %{muh} ; ifc. f. %{A}) loss of consciousness , bewilderment , perplexity , distraction , infatuation , delusion , error , folly AV. &c. &c. (%{moham-brU} , to say anything that leads to error ; %{mohaM-yA} , to fall into error ; %{mohAt} ind. through folly or ignorance) ; fainting , stupefaction , a swoon MBh. Ka1v. &c. ; (in phil.) darkness or delusion of mind (preventing the discernment of truth and leading men to believe in the reality of worldly objects) ; (with Buddhists) ignorance (one of the three roots of vice Dharmas. 139) ; a magical art employed to bewilder an enemy (= %{mohana}) Cat. ; wonder , amazement L. ; Infatuation personified (as the offspring of Brahma1) VP.
avidya mfn. unlearned , unwise Mn. ix , 205 , &c. ; (%{avidyA}) f. ignorance , spiritual ignorance AV. xi , 8 , 23 VS. xl , 12-14 S3Br.xiv ; (in Veda1nta phil.) illusion (personified as Ma1ya1) , ignorance together with non-existence Buddh.
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18706
|
| №157173Добавлено: Ср 24 Июл 13, 17:07 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| Хочу ещё отжигов Парибка, нет ли ещё буддологического видео или текстика покруче? |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №157174Добавлено: Ср 24 Июл 13, 17:15 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Будда, что "ничего не понимал"?
в определённый момент - да. иначе бы и не было этого закона. как там сказано в писании? "мною пережито и оставлено".
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Последний раз редактировалось: Горсть листьев (Ср 24 Июл 13, 17:18), всего редактировалось 1 раз
|
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Буддистская философия |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55 След.
|
| Страница 46 из 55 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
