А.В. Парибок об основах буддистской методологии на примере "Благородых Истин"

shukra

"Шукра, эк Вы разошлись Smile. Я-то как раз имел ввиду под наблюдением опытного буддийского наставника. А если проблемы с психикой, то под наблюдением врача.

Вы как-то странно представляете себе "методы Будды". Если бы не было нужно развивать буддистскую философию и практику, то не было бы ни Абхидхармы, ни Висуддхимагги, ни трудов Нагарджуны, ни учений Шестого Патриарха, Догэна или Банкэя.... Вы и сами наверняка пользуетесь не только сутрами, произнесенными Буддой Гаутамой Wink."

Ну значит я вас неправильно понял Дмитрий, извените. Просто непонятно , что вы понимаете под "развитием" ежели от худшего к лучшему, то это к учению Будды не имеет отношения. Есть интерпретации того, что было заложенно самим Буддой, а не развитием и улучшением.

Дмитрий С

Шукра, конечно, я не имею ввиду "от худшего к лучшему". Я уже высказывался когда-то на эту тему. Под развитием можно, на мой взгляд, понимать следующее:

1. Вывод логических следствий из постулатов, сформулированных Буддой (как это делается в Абхидхарме). Таким же образом развивается любая научная теория.

2. Люди, достигшие освобождения, рассказывают о своем личном опыте (примером тому в дзен могут быть Шестой Патриарх, Догэн, Банкэй и многие другие). Такие учения обогащают буддизм.

shukra

Как развиваеться любая научная теория мне не ведомо, ибо зело неграмотен и убог. Но это не главное, главное не выпустить цель к коей ведёт данная теория. У меня огромные сомнения, что любая научная теория , имеет цель идентичную Дхарме. Если бы это было так. То избавляла бы от страданий, физика, математика и прочие дисциплины. Но так как вопрос цели в буддийском понимании в науках не стоит, с моей неуклюжей точки зрения не имеет смысла их смешивать.

Дмитрий С

Как развиваеться любая научная теория мне не ведомо, ибо зело неграмотен и убог. Но это не главное, главное не выпустить цель к коей ведёт данная теория. У меня огромные сомнения, что любая научная теория , имеет цель идентичную Дхарме. Если бы это было так. То избавляла бы от страданий, физика, математика и прочие дисциплины. Но так как вопрос цели в буддийском понимании в науках не стоит, с моей неуклюжей точки зрения не имеет смысла их смешивать.

Кира

У логичных людей причиной является нечто подобное, а не противоположное.

Кира

Есть слово (ярлык), и есть запомненные моменты жизни, к которым он применен.

Росс · Гость

Кира, диалектика - это просто высоко развитая логика, типа как высшая математика по отношению к алгебре. Она развиваема в отличии от метафизики( по крайней мере - по убеждению ей отцов-основателей).

Горсть листьев

Кира
Так ведь причина возгорания дров именно в том, что одно потерлось о другое, ускорилось, разогрелось и разгорелось. Это и об'ясняет научное об'яснение.
Вообще почему это постоянное противопоставление науки и буддизма? Buddha сказал- учу лишь избавлению от мучений. Научные направления тоже помогают избавиться от мучений, на соответствующем уровне. Почему же нужно видеть в них врагов дхармы? мракобесием попахивает.

Кира

Вообще почему это постоянное противопоставление науки и буддизма?

shukra

"Buddha сказал- учу лишь избавлению от мучений. Научные направления тоже помогают избавиться от мучений, на соответствующем уровне. Почему же нужно видеть в них врагов дхармы? Прям мракобесием попахивает."

Да и сантехник помогает избавиться от мучений - затоплений и мокрых ног на соответствующем уровне. А кто это отрицает тот мракобес. И столяр помогает избавиться от мучений продувания ветра. Просто нет у них цели избавить себя и других от страданий. А так да тот же буддизм. И кто в них видит врагов Дхармы?

shukra

Шаббат Шалом, Кира.

Кира

Шаббат Шалом, Кира.

Горсть листьев

shukra
Таки да, хороший сантехник и столяр и,полняют дхарму. Namaste

Дмитрий С

Кира,

Может, я Вас неправильно понял, но здесь как раз Вы один отстаиваете "метафизическую точку зрения", согласно которой дхармический анализ должен помочь "правильно" существовать в сансаре в согласии с невидимыми мирами и потусторонними существами. Получать от нее, так сказать, божественный кайф Smile

.

Как сказал бы, возможно, Карл Маркс, пытаетесь поставить учение Будды с ног на голову Wink

.

P.S. Кстати, мне пришло в голову, что, вместо того, чтобы приписывать анализу дхарм противоположные буддизму цели, Вы могли бы воспользоваться индуистскими заготовками. Там ведь тоже исследуются состояния психики (за которыми, в отличие от буддизма, стоит нечто, что являет себя в этих состояниях), хоть и не так подробно и последовательно, как в буддизме. Зато там Вы найдете родную метафизическую основу. Cool

ЭНКИ

Еще одна лекция Парибка про четыре истины, которые как бы не совсем истины. Нужно сделать поправку, что это лекция не для буддистов, а просто для умных людей...)
http://www.youtube.com/watch?v=koozxGfUtjM
взято здесь: http://vk.com/avparibok