Вопросы пропаданцам

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51707

КИ пишет:

В оригинале перевода - "шесть".
https://archive.org/details/buddhistbirthsto00davi/page/30/mode/2up?view=theater

То, откуда цитата была сперва:

revised by
Ānandajoti Bhikkhu
August 2023
(ver. 3)

https://ancient-buddhist-texts.net/English-Texts/Jataka/index.htm

Третья версия правок Ānandajoti Bhikkhu - и не заметил?

На их сайте есть контакты, я написал бхиккху Анандаджоти, в ответе, если кратко - он поблагодарил и написал, что исправил в html и что исправит и в pdf, и в mobi. Возможно, чтобы увидеть обновленную версию страницы, кому-то понадобится обновить кеш (Ctrl+F5).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51707

Ренате и Славе - к нашему спору эта спорность про шесть абхиджней имеет мало отношения. Для вас достаточно уже того, что бодхисатта изучал Дхамму в прошлых жизнях - что опровергает постоянно повторяемое Ренатой "дхамму не знал" (мол, не мог изучать, так как иначе якобы было бы невозможно, что "сам открыл") и поддержку этого Славой.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14784

По их теории, бодхисатта решил не двигаться за санкхара-упекха-ньяю и не становиться арьей пока не станет самбуддой.

(1. Namarupa pariccheda ñana - Knowledge of mental and physical states, analytical knowledge of body and mind.
2. Paccaya pariggaha ñana - Discerning Conditionality, knowledge of cause and effect between mental and physical states.
3. Sammasana ñana - Knowledge of the three characteristics of mental and physical processes.
4. Udayabbaya ñana - Knowledge of arising and passing away. Accompanied by possible mental images/lights, rapture, happiness, tranquility and strong mindfulness so that "there is no body-and-mind process in which mindfulness fails to engage." [5]
5. Bhanga ñana - Knowledge of the dissolution of formations, only the "vanishing," or "passing away" is discernible.
6. Bhaya ñana - Knowledge of the fearful nature of mental and physical states. The meditator's mind "is gripped by fear and seems helpless."[6]
7. Adinava ñana - Knowledge of mental and physical states as dukkha. "So he sees, at that time, only suffering, only unsatisfactoriness, only misery."[7]
8. Nibbida ñana - Knowledge of disenchantment/disgust with conditioned states.
9. Muncitukamayata ñana - Knowledge of Desire for Deliverance, the desire to abandon the worldly state (for nibbana) arises.
10. Patisankha ñana - Knowledge of re-investigation of the path. This instills a decision to practice further.
11. Sankharupekha ñana - Knowledge which regards mental and physical states with equanimity.
12. Anuloma ñana - Knowledge in conformity with the Four Noble Truths.
13. Gotrabhu ñana- Knowledge which is void of conditioned formations, "maturity Knowledge".
14. Magga ñana - Knowledge by which defilements are abandoned and are overcome by destruction.
15. Phala ñana - Knowledge which realizes the fruit of the path (nibbana).
16. Paccavekkhana ñana - Knowledge which reviews the defilements still remaining.)

Но не понятно технически, как можно сознательно «задержаться» на понимании. Типа «Сократ - человек, все люди смертны» … а «Сократ - смертен» через 4 кальпы. Не сознательно то понятно, что это можно сделать.

В махаяне вся карьера считается игрой-лалитой дхармакайи и этот вопрос снимается.

Горсть листьев

А что, если всё это просто выдумки средневековых церковных буддологов?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот, про свиту из архатов у Сумедхи написали ведь вы, а не ТМ. Не помните, что говорите?

Экалавья

Но не понятно технически, как можно сознательно «задержаться» на понимании. Типа «Сократ - человек, все люди смертны» … а «Сократ - смертен» через 4 кальпы. Не сознательно то понятно, что это можно сделать.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

Брахма, надо понимать, явился из одного только притворства

Для исполнения ритуала просьбы учить.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Тем более уже всплыла фигня, что сутта называется не «благородный поиск», а «…устремление». Ппц «переводчики». Литералли инфоцыгане, перевирающие под себя материал.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

а говорит что был непросветленный

Говорит "когда еще не был Буддой".

Даже если эту фразу читать как Вы предлагаете, есть же еще про "подвержен рождению", а по идее уже до статуса Будды не должен был быть подвержен рождению, а говорит о себе как подвержен. Про несвободу от скандх я тоже цитировал. Много можно найти нестыковок.

Не был Буддой, перерождался - причем, сознательно. Только это не "непросветленный", а арья-бодхисаттва со способностями выше божественных. Да они уже такие при Дипанкаре.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

"Способности" и "не подвержен старению" - это не синонимы. С чего вдруг у вас в буддизме боги стали свободны от "подвержен старению, болезни, смерти, печали и загрязнению"?

Обман и враньё сугубо у вас с Ренатой. Вот выше пример про то, что знал Дхамму.

Экалавья

ТМ пишет:

Тем более уже всплыла фигня, что сутта называется не «благородный поиск», а «…устремление». Ппц «переводчики». Литералли инфоцыгане, перевирающие под себя материал.

Сутта сведена, оригинал на пали перед вами. Ждём вашего совершенного перевода сутты.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

https://ancient-buddhist-texts.net/English-Texts/Jataka/000a.htm#toc2 >>

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Это ошибка или опечатка в английском переводе.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Фантазировать - это считать, что Рис-Дэвидс мог допустить такую нелепую и значимую ошибку при переводе. И что её не заметили и тут же не поправили.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Два текста тхеравады - это разве моя проблема, что вы тут видите противоречие? Попробуйте найти его в своих трактовках.