 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Sure
Зарегистрирован: 14.06.2017
Суждений: 274
|
№349049 Добавлено: Чт 12 Окт 17, 16:15 (8 лет тому назад) Re: Что освобождается? |
 |
|
|
Цель буддизма можно свормулировать в негативном ключе - освобождение от страданий.
Можно ли эту цель свормулировать в позитивном ключе?
Понятно, что нельзя сказать "освобождение кого-то", но можно ли сказать "освобождение чего-то"? Чего?
Что освобождается?
Последний раз редактировалось: Sure (Пт 13 Окт 17, 09:14), всего редактировалось 1 раз
|
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
| №349050Добавлено: Чт 12 Окт 17, 16:19 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Есть страдание - и соответствующее ему удовольствие.
_________________
нео-буддист |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №349057Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:22 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Да. Это более конкретный подход, чем "освобождение ума" (хотя "освобождение ума" мне больше нравится), но вполне практичный.
Плюс такой подход показывает, что освобождение - это не уничтожение личности (пудгалы), а нечто иное. Проблема не в носителе бремени (личности) и не в бремени (насколько я понимаю, речь о пяти скандхах), а в принятии бремени (жажде).
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Горсть листьев, КИ |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №349059Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:26 (8 лет тому назад) |
|
|
|
А теперь следующий вопрос 
Тот ум, который освобождается, - это индивидуальный ум (связанный с конкретным существом) или ум всеобщий?
Здесь уместно вспомнить концепцию Татхагатагарбхи, которая говорит, что в каждом существе есть природа Будды, но она сокрыта под покровом клеш. При очищении сознания от клеш, истинная природа будды освобождается и соединяется со всем умом, как капля воды с океаном.
Хорошая концепция
Думаю, что истинный ум всеобщий, он никому не принадлежит и ни от чего не отделен.
А то, что нам ум кажется индивидуальным, - результат авидьи. И пока есть авидья - ум индивидуален.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
Antaradhana
Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000
|
| №349061Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:32 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Здесь уместно вспомнить концепцию Татхагатагарбхи, которая говорит, что в каждом существе есть природа Будды, но она сокрыта под покровом клеш. При очищении сознания от клеш, истинная природа будды освобождается и соединяется со всем умом, как капля воды с океаном.
Слово в слово - концепция Атмана и Брахмана из веданты.
Последний раз редактировалось: Antaradhana (Чт 12 Окт 17, 17:36), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №349062Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:35 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ну, тут уж у кого что болит)
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
|
Antaradhana
Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000
|
| №349063Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:37 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ну, тут уж у кого что болит)
А по существу есть что сказать?
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №349064Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:37 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ну, тут уж у кого что болит)
А по существу есть что сказать?
По существу чего?
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
|
Antaradhana
Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000
|
| №349065Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:39 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ну, тут уж у кого что болит)
А по существу есть что сказать?
По существу чего?
Понятно... до свидания.
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №349067Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:40 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Здесь уместно вспомнить концепцию Татхагатагарбхи, которая говорит, что в каждом существе есть природа Будды, но она сокрыта под покровом клеш. При очищении сознания от клеш, истинная природа будды освобождается и соединяется со всем умом, как капля воды с океаном.
Слово в слово - концепция Атмана и Брахмана из веданты.
То есть вы считаете, что каждое существо потенциально не может стать Буддой?
Для этого у некоторых из существ есть какие-то непреодолимые ограничения?
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: aurum, empiriocritic_1900, Mindfulness |
|
| Наверх |
|
|
aurum
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.04.2012
Суждений: 6892
|
| №349068Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:41 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Сутры о Татахагатагарбхе нет смысла рассматривать без должного понимания сутр Праджняпарамиты. Тем более, хинаянцу, не принимающему учения Праджняпарамиты. |
|
| Наверх |
|
|
aurum
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.04.2012
Суждений: 6892
|
| №349071Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:44 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Здесь уместно вспомнить концепцию Татхагатагарбхи, которая говорит, что в каждом существе есть природа Будды, но она сокрыта под покровом клеш. При очищении сознания от клеш, истинная природа будды освобождается и соединяется со всем умом, как капля воды с океаном.
Слово в слово - концепция Атмана и Брахмана из веданты.
То есть вы считаете, что каждое существо потенциально не может стать Буддой?
Для этого у некоторых из существ есть какие-то непреодолимые ограничения?
Антарадхана опирается только на сутры ПК. Он вообще считает ересью учения о Татхагатагарбхе. |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №349073Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:44 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Пустоту тоже можно принять за Атман, хотя пустота - это анатман.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31190
|
| №349076Добавлено: Чт 12 Окт 17, 17:49 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Да. Это более конкретный подход, чем "освобождение ума" (хотя "освобождение ума" мне больше нравится), но вполне практичный.
Плюс такой подход показывает, что освобождение - это не уничтожение личности (пудгалы), а нечто иное. Проблема не в носителе бремени (личности) и не в бремени (насколько я понимаю, речь о пяти скандхах), а в принятии бремени (жажде).
Печальна участь того, кто не хочет нести ношу, которую нужно нести;
Ещё печальнее участь того, кто несёт ношу, которую не нужно нести.
_________________
нео-буддист
Последний раз редактировалось: Горсть листьев (Чт 12 Окт 17, 17:50), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 След.
|
| Страница 6 из 17 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
