 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
шинтанг Гость
Откуда: Moscow
|
№350387 Добавлено: Ср 18 Окт 17, 23:22 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Замутили, ох замутили. Пустота - она и есть пустота, ничего нет. Как Вы понимаете пустоту? без общих слов и отсылов к комментаторам терминов. Своё понимание я уже написал.
Несамосущность.
В одной из сутт Будда говорит: - я часто пребываю в пустотности. Значит это можно сказать так: - я часто пребываю в несамосущности. В пустотности - понятно(ничего нет), а в несамосущности - это как?
Пустота от чего? От самосущего существования.
Пребывает в несамосущности - видит себя несамосущим - скандхи, дхату, аятаны - они все по отдельности пустотны. Пустотно и понятие "Я" обобщающее эти 3.
Также пустотны внешние дхармы и другие существа. |
|
| Наверх |
|
 |
шинтанг Гость
Откуда: Moscow
|
№350389 Добавлено: Ср 18 Окт 17, 23:28 (8 лет тому назад) |
|
|
|
В махаянском понимании пустоты, Кто-то, никакого понимания не может быть. Махаяна как философия? Мож быть. Но тогда и кулинария или филателия могут быть философией. Но Махаяна покруче филателии, кулинарии и философии. Только это подтверждается исключительно на опыте, а не умозрительно. Типа, иди и смотри, типа, проверь если не веришь. 
В махаяне сутры делается анализ дхарм. Вот Намкай Норбу говорит, что понимание пустоты на основе такого анализа - нангтонг:
Цитата: КУКУШКА СОСТОЯНИЯ ПРИСУТСТВИЯ
Такой человек будет иметь определенное понимание термина шуньята, или пустота. Есть много способов понимания этого термина. Например, один из способов — исследование объекта. Мысленно вы расчленяете этот объект вплоть до атомов, то есть обращаете в пустоту. На самом деле этот предмет не превращается в ничто. Но если вы проделаете этот мысленный процесс, то в определенный момент дойдете до того, что называется нангтонг (snang.stong.). И ум самопроизвольно проникнет в состояние пустоты
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№350397 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 00:06 (8 лет тому назад) |
|
|
|
"Кукушка состояния" - это тест на неслабый уровень реализации. Это песнь постигшего. Там вкратце описывается смысл постижения. То есть, как должно быть понятно, это попытка передачи практического, неконцептуального средствами рационального, концептуального, дискурсивного и т.д. Собственно и Дхарма Будды то же самое.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№350398 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 00:08 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Пусть Намкай Норбу напишет "кукушку", или сутры своими словами.) |
|
| Наверх |
|
 |
шинтанг Гость
Откуда: Moscow
|
№350399 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 00:11 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Росс
Полегче))
Там ННР просто привел пример, как дело обстоит в сутраяне, который я и процитировал))
Дзогченовцы в нангтонг могут войти и при помощи мантр. |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№350409 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 01:10 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Не-не. Против лам ничего не имею.) |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№350422 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 03:10 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Однако, разве титул ламы обязательно означает реализованность? Читая древнего Миларепу, понимаешь, что проблемы лам и проблемы реализации Дхармы - это разные проблемы. Да и вообще - а мож ламы были ещё и до буддизма ? То есть, мож, ламы - это что-то административное, бюрократическое и т.д. Хотя лично по мне , настоящие ламы - это хлопцы типа Миларепы, или Регчунпы. или, мож, этих, гэлугпинцев, и подобных им, как их там... ну не важно. А иные не интересны. Порожняк.)
Ответы на этот пост: Горсть листьев, шинтанг |
|
| Наверх |
|
 |
Svaha
Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395
|
№350423 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 03:38 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Освобождается момент сознания от цепляния, от зависимости, от ограниченности.
Но ведь с прекращением цепляния прекращается и момент? Вот если бы цепляние прекратилось, а момент остался без него, это было бы освобождение момента. А так - нечему освобождаться.
Момент не прекращается. Момент сменяется моментом. Все что можно обнаружить - обнаруживается в моменте.
"Всё, что можно обнаружить - обнаруживается в моменте." Это естественно.
"Момент не прекращается." Это странно. Ведь момент сменяется моментом. Значит один момент прекращается, иной момент настаёт, и т.д..
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№350424 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 03:56 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Согласен. Если момент считать точкой отсчёта, субстанцией, начальным условием, самосущей основой всего прочего, да атманом в конце-концов, то что тогда вечность, как противоположность моменту? Где ж тогда та Реальность Ума, коя едина и для кшаны и для кальпы? Какое банальное цепляние!) |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№350425 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 04:23 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Непрерывность созерцания взрывающихся циклов, сфер, творений мыслей=творений вселенных в сознании может конечно привести рано или поздно к прозрению Того, в чём происходят эти циклы, нейронные циклические ядерные реакции, возбуждения-миры, вселенные. Но может и не привести, если пытаться по-прежнему смотреть на Это , используя всё те же взрывы, возбуждения и привычные циклы работы поисковиков сознания. Ты привязан, прицеплен к привычному алгоритму, формуле, и только в области этих ограниченных условий способен хоть что-то решить, найти, понять. увидеть. И тогда освобождение от чего-то будет ограничено этим рамками. Но что б получить полное освобождение - надо выйти из всех установок и рамок. Но выход за эти установки и рамки - всё те же области установок и рамок. Потому так трудно и необычайно, почти что чудесно освобождение от рамок. Но внезапное личное понимание, решение этой проблемы и есть прямой выход из ошибочных медитаций к верной, освобождающей Истине. |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№350426 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 04:27 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Именно таковое внезапное, лично реализованное проникновение и можно назвать помощью бадхисаттв тебе. Или милостью йогини шуньяты-праджни. ) |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№350531 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 21:05 (8 лет тому назад) |
|
|
|
"Кукушка состояния" - это тест на неслабый уровень реализации. Это песнь постигшего. Там вкратце описывается смысл постижения. То есть, как должно быть понятно, это попытка передачи практического, неконцептуального средствами рационального, концептуального, дискурсивного и т.д. Собственно и Дхарма Будды то же самое.
Прочла я этот текст. Действительно, сильный  _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№350537 Добавлено: Чт 19 Окт 17, 21:22 (8 лет тому назад) |
|
|
|
"Момент не прекращается." Это странно. Ведь момент сменяется моментом. Значит один момент прекращается, иной момент настаёт, и т.д.. Но каждый "новый" момент - это единственный настоящий момент. Момент настоящего. В нём присутствует "момент прошлого", но это уже не тот же самый момент. В нём присутствует и "момент будущего", но это ещё не тот момент.
Так происходит "не-прекращение" момента..
Gate gate paragate parasamgate...bodhi... _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Svaha |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 След.
|
| Страница 13 из 17 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|