Что освобождается?

шукра · Гость

"Не знаю, что кажется великим мастерам Дзогчен, но мне кажется, что в дзогченовском уме не за что цепляться )))"

А что такое "дзогченовский ум" ? Новый язык?

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

"Не знаю, что кажется великим мастерам Дзогчен, но мне кажется, что в дзогченовском уме не за что цепляться )))"

А что такое "дзогченовский ум" ? Новый язык?

шукра · Гость

"Чтобы для себя ответить на этот вопрос надо ознакомиться с источниками традиции, например The Great Perfection (rDzogs Chen): A Philosophical and Meditative Teaching ...
Авторы: Samten Gyaltsen Karmay, где есть традиционный комментарий."

С таким же успехом можно говорить о "махамудринском уме", " крийа-тантрийском" , и пр. умах.
С тремя Заветами Гараба Дордже с комментариями дригунговских лам, ознакомлен. Можно также поразмышлять об "уме семде", "уме лонгде" или "упадешавском уме".

Mindfulness · Зарегистрирован: 09.01.2016 Суждений: 1247

Mindfulness пишет:

Горсть листьев пишет:

Mindfulness пишет:

...

Да нормально всё. Ничего смешного, в общем-то. Smile

Эм, "Диагностика Кармы"?
уже смешно.

Да я не про "Диагностику" (это да, действительно смешно). Я про сам рассказ, от которого остались только точки. Smile

Mindfulness · Зарегистрирован: 09.01.2016 Суждений: 1247

Mindfulness пишет:

Ктото пишет:

Mindfulness пишет:

Не кажется ли Вам, великие мастера Дзогчен, что у вас произошла "маленькая" зацепочка за ум? Ведь он плод всех исканий, все сводиться у вас к нему, он слишком раскручен и важен.
Так или иначе, ничего нельзя абсолютизировать!

Не знаю, что кажется великим мастерам Дзогчен, но мне кажется, что в дзогченовском уме не за что цепляться )))

За дзогченовски ум, в котором незачтотцепляться.

В дзэнской пустоте тоже не за что цепляться.
Это просто особенности методологии пути.

Mindfulness · Зарегистрирован: 09.01.2016 Суждений: 1247

Mindfulness пишет:

Ктото пишет:

Mindfulness пишет:

Не кажется ли Вам, великие мастера Дзогчен, что у вас произошла "маленькая" зацепочка за ум? Ведь он плод всех исканий, все сводиться у вас к нему, он слишком раскручен и важен.
Так или иначе, ничего нельзя абсолютизировать!

Не знаю, что кажется великим мастерам Дзогчен, но мне кажется, что в дзогченовском уме не за что цепляться )))

За дзогченовски ум, в котором незачтотцепляться.

В дзэнской пустоте тоже не за что цепляться.
Это просто особенности методологии пути.