Святая жизнь прожита, сделано все что должно

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51666

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51666

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

Вы согласны с тем, что "Я" нету, атмана нету, но есть факторы, которые гуляют сами по себе и никогда никуда не пропадают. Носитель им не нужен? Совершенное усилие - оно в воздухе у вас висит? Совершенную речь, когда ТМ покинет этот раздел, божества бесконечно практиковать будут? Но ведь и они не вечны...

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

Вы согласны с тем, что "Я" нету, атмана нету, но есть факторы, которые гуляют сами по себе и никогда никуда не пропадают. Носитель им не нужен? Совершенное усилие - оно в воздухе у вас висит? Совершенную речь, когда ТМ покинет этот раздел, божества бесконечно практиковать будут? Но ведь и они не вечны...

Что за "гуляют сами по себе"? Что за "носитель"? Атман и есть дхармин - носитель. Именно это в буддизме отрицается. До вас, за десятилетия "сведения сутт", даже это не дошло?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51666

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

Вы согласны с тем, что "Я" нету, атмана нету, но есть факторы, которые гуляют сами по себе и никогда никуда не пропадают. Носитель им не нужен? Совершенное усилие - оно в воздухе у вас висит? Совершенную речь, когда ТМ покинет этот раздел, божества бесконечно практиковать будут? Но ведь и они не вечны...

Что за "гуляют сами по себе"? Что за "носитель"? Атман и есть дхармин - носитель. Именно это в буддизме отрицается. До вас, за десятилетия "сведения сутт", даже это не дошло?

Вы, наверное, путаете живое и неживое. Скажем, если совсем уж некому будет ронять бутерброд, закон тяготения от этого никуда не денется. Но буддизм не про камни и даже не про законы сами по себе, он про то, как избавиться от страданий. А ни камни, ни законы страданиям не подвержены.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

Вы согласны с тем, что "Я" нету, атмана нету, но есть факторы, которые гуляют сами по себе и никогда никуда не пропадают. Носитель им не нужен? Совершенное усилие - оно в воздухе у вас висит? Совершенную речь, когда ТМ покинет этот раздел, божества бесконечно практиковать будут? Но ведь и они не вечны...

Что за "гуляют сами по себе"? Что за "носитель"? Атман и есть дхармин - носитель. Именно это в буддизме отрицается. До вас, за десятилетия "сведения сутт", даже это не дошло?

Вы, наверное, путаете живое и неживое. Скажем, если совсем уж некому будет ронять бутерброд, закон тяготения от этого никуда не денется. Но буддизм не про камни и даже не про законы сами по себе, он про то, как избавиться от страданий. А ни камни, ни законы страданиям не подвержены.

Так что у вас там за обязательный "носитель"? Давайте сразу цитату из сведенной сутты про него.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51666

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

Вы согласны с тем, что "Я" нету, атмана нету, но есть факторы, которые гуляют сами по себе и никогда никуда не пропадают. Носитель им не нужен? Совершенное усилие - оно в воздухе у вас висит? Совершенную речь, когда ТМ покинет этот раздел, божества бесконечно практиковать будут? Но ведь и они не вечны...

Что за "гуляют сами по себе"? Что за "носитель"? Атман и есть дхармин - носитель. Именно это в буддизме отрицается. До вас, за десятилетия "сведения сутт", даже это не дошло?

Вы, наверное, путаете живое и неживое. Скажем, если совсем уж некому будет ронять бутерброд, закон тяготения от этого никуда не денется. Но буддизм не про камни и даже не про законы сами по себе, он про то, как избавиться от страданий. А ни камни, ни законы страданиям не подвержены.

Так что у вас там за обязательный "носитель"? Давайте сразу цитату из сведенной сутты про него.

Восьмеричный путь (как и три характеристики) скорее всего останутся, даже если не останется ни одного живого существа, не то что "носителя". Но буддизм рассматривает исключительно живых существ. Путь, характеристики и камни в отсутствии живых существ буддизм не рассматривает.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Сменили тему с носителя на неоплатоническое бытие абстрактных сущностей?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51666

КИ пишет:

Сменили тему с носителя на неоплатоническое бытие абстрактных сущностей?

Ах откуда ваши "счастливые дхаммы", гуляющие сами по себе! Платона начитались...

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Так что у Ренаты там за обязательный "носитель"? Давайте сразу цитату из сведенной сутты про него. У вас, в тхераваде, разве что, есть "пуггала" как носитель груза (кхандх) (см. SN 22.22). Но у вас не признаётся, что это нечто реальное, отличающееся от кхандх. А считается, что это сугубо номинальное, бытовое именование.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51666

КИ пишет:

Так что у Ренаты там за обязательный "носитель"? Давайте сразу цитату из сведенной сутты про него. У вас, в тхераваде, разве что, есть "пуггала" как носитель груза (кхандх) (см. SN 22.22). Но у вас не признаётся, что это нечто реальное, отличающееся от кхандх. А считается, что это сугубо номинальное, бытовое именование.

Практик - "сугубо номинальное, бытовое"? Бодхисатта до постижения - "бытовое"?

СлаваА

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51666

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

После париниббаны больше не возникает ни ума, ни осознанности, ни медитации, ни речи, ни действия, ни чего-либо, что можно назвать практикой или качеством.
Факторы Восьмеричного Пути — это психические процессы, проявляющиеся в уме живого существа. Поэтому Рената Вам и пишет, что у Вас после париниббаны факторы в вакууме висят, скандх нет, а факторы каким-то образом проявляются? Правильная речь, правильное действие каким образом проявляются? Будда в суттах говорил (я вроде цитировал) что он не будет виден ни богам, ни людям.

СлаваА

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

После париниббаны больше не возникает ни ума, ни осознанности, ни медитации, ни речи, ни действия, ни чего-либо, что можно назвать практикой или качеством.
Факторы Восьмеричного Пути — это психические процессы, проявляющиеся в уме живого существа. Поэтому Рената Вам и пишет, что у Вас после париниббаны факторы в вакууме висят, скандх нет, а факторы каким-то образом проявляются? Правильная речь, правильное действие каким образом проявляются? Будда в суттах говорил (я вроде цитировал) что он не будет виден ни богам, ни людям.

"Носитель" у вас - физическое тело? Это такое развитие евро-тхеравады?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51666

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Рената Скот пишет:

КИ пишет:

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.

Так что у вас "пропрадает"-то?

https://dharma.org.ru/board/topic10560.html

После париниббаны больше не возникает ни ума, ни осознанности, ни медитации, ни речи, ни действия, ни чего-либо, что можно назвать практикой или качеством.
Факторы Восьмеричного Пути — это психические процессы, проявляющиеся в уме живого существа. Поэтому Рената Вам и пишет, что у Вас после париниббаны факторы в вакууме висят, скандх нет, а факторы каким-то образом проявляются? Правильная речь, правильное действие каким образом проявляются? Будда в суттах говорил (я вроде цитировал) что он не будет виден ни богам, ни людям.

"Носитель" у вас - физическое тело? Это такое развитие евро-тхеравады?

Речь не о носителе. Возьмем фактор правильная речь. Как он может сохраниться без скандх? Никакие факторы Б8П не могут сохраниться без скандх.