Святая жизнь прожита, сделано все что должно

Android

Android пишет:

нет. от этого жажда не уйдет.

для мужчин могла быть и кастрация -- ведь тогда тришна пропадет по крайней мере к женщинам

Может, ему башку лучше "кастрировать", эвам эва рага двеша моха ниродхо
всю, без остатка (на шешам)
Или поэтапно начнем, по бхуми

Горсть листьев

Nirvana is the absence of conditioned existence, including consciousness, rather than a state where consciousness exists independently.
Яснее не сказать. Я полагаю, у вас какие-то психологические настройки мешают принять объективное?

Android

Android пишет:

Nirvana is the absence of conditioned existence, including consciousness, rather than a state where consciousness exists independently.
Яснее не сказать. Я полагаю, у вас какие-то психологические настройки мешают принять объективное?

Но ведь это вполне можно понять и так: Nirvana is the state of unconditioned existence of consciousness. И тоже всё очень ясно.

Си-ва-кон

Android пишет:

Nirvana is the absence of conditioned existence, including consciousness, rather than a state where consciousness exists independently.
Яснее не сказать.

Но ведь это вполне можно понять и так: Nirvana is the state of unconditioned existence of consciousness. И тоже всё очень ясно.

Си-ва-кон

Это сообщение доступно только после авторизации.

Android

Это сообщение доступно только после авторизации.

Си-ва-кон

Это сообщение доступно только после авторизации.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

КИ пишет:

Пропаданцы, следуя своему воззрению, должны практиковать йогу, где ударяются головой об стену, или помощник бьет палкой, для достижения желаемого ими результата - комы (т.н. "НС" в понимании пропаданцев, она же "непосредственный опыт ниббаны"). На худой конец - использовать наркоз, но это как-то не натурально.

Ну сколько можно головой об стенки биться, тормозными жидкостями травиться, может лучше матчасть подтянуть:
Поток сознания сохранен во всех дхьянах (даже на бхавагре, даже в бессознат сосредоточении IV Рупы),
в любых состояниях кроме НС. В котором он прерван - дхармы, его наполнявшие, "на утпада, нс стхити..."
Именно поэтому НС недостижимо без предварит БИ, всегда только локоттара (и никогда не Путь).

Чем уроки прогуливать выучьте уже урок от Васубандху,
о первом достижении НС, давно ведь пора:

Свершившийся факт того, что стремившийся достичь нирваны увидел ее

СлаваА

СлаваА пишет:

Современный материализм

Какой-какой? С первого же слова передергивание и враньё пошло. По традиции, не читаю сообщение дальше первого софизма.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

https://ru.wikipedia.org/wiki/Материализм#История_материализма

СлаваА

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Пропаданцы, следуя своему воззрению, должны практиковать йогу, где ударяются головой об стену, или помощник бьет палкой, для достижения желаемого ими результата - комы (т.н. "НС" в понимании пропаданцев, она же "непосредственный опыт ниббаны"). На худой конец - использовать наркоз, но это как-то не натурально.

Воззрение "пропаданцев" приводит к практике "устранения очарованности существованием" (МН60). Вам, по-видимому, такая йога недоступна, так как очень очарованы.

Какое это имеет отношение к НС (коме)? ВООБЩЕ никакого. Да и с конечным пропаданием связь этого какая? Чисто мистическая, без логики - мол, чтобы пропасть, почему-то, надо устранить именно очарование. Неизвестно почему, но таковы "законы", которые "открыл Будда".

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Пропаданцы, следуя своему воззрению, должны практиковать йогу, где ударяются головой об стену, или помощник бьет палкой, для достижения желаемого ими результата - комы (т.н. "НС" в понимании пропаданцев, она же "непосредственный опыт ниббаны"). На худой конец - использовать наркоз, но это как-то не натурально.

Воззрение "пропаданцев" приводит к практике "устранения очарованности существованием" (МН60). Вам, по-видимому, такая йога недоступна, так как очень очарованы.

Какое это имеет отношение к НС (коме)? ВООБЩЕ никакого. Да и с конечным пропаданием связь этого какая? Чисто мистическая, без логики - мол, чтобы пропасть, почему-то, надо устранить именно очарование. Неизвестно почему, но таковы "законы", которые "открыл Будда".

Вы приписали, что цель воззрения кома. Последовательность в суттах такая: 1. практика это не я, 2. пресыщение совокупностями 3. Бесстрастие 4. Освобождение.
Очевидно нет тут ни битья гловой об стену, ни палкой, ни насилия над телом - это оборотная сторона очарования и не ведет к бесстрастию.

СлаваА

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Пропаданцы, следуя своему воззрению, должны практиковать йогу, где ударяются головой об стену, или помощник бьет палкой, для достижения желаемого ими результата - комы (т.н. "НС" в понимании пропаданцев, она же "непосредственный опыт ниббаны"). На худой конец - использовать наркоз, но это как-то не натурально.

Воззрение "пропаданцев" приводит к практике "устранения очарованности существованием" (МН60). Вам, по-видимому, такая йога недоступна, так как очень очарованы.

Какое это имеет отношение к НС (коме)? ВООБЩЕ никакого. Да и с конечным пропаданием связь этого какая? Чисто мистическая, без логики - мол, чтобы пропасть, почему-то, надо устранить именно очарование. Неизвестно почему, но таковы "законы", которые "открыл Будда".

Вы приписали, что цель воззрения кома. Последовательность в суттах такая: 1. практика это не я, 2. пресыщение совокупностями 3. Бесстрастие 4. Освобождение.
Очевидно нет тут ни битья гловой об стену, ни палкой, ни насилия над телом - это оборотная сторона очарования и не ведет к бесстрастию.

Так нет только потому, что описано иное воззрение, а не воззрение пропаданцев. У пропаданцев же цель - пропасть. А прижизненный опыт пропажи - полная кома. Они это "вчитывают" в слова Будды, приписывают ему это своё воззрение, несмотря на явные противоречия.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Пропаданцы, следуя своему воззрению, должны практиковать йогу, где ударяются головой об стену, или помощник бьет палкой, для достижения желаемого ими результата - комы (т.н. "НС" в понимании пропаданцев, она же "непосредственный опыт ниббаны"). На худой конец - использовать наркоз, но это как-то не натурально.

Воззрение "пропаданцев" приводит к практике "устранения очарованности существованием" (МН60). Вам, по-видимому, такая йога недоступна, так как очень очарованы.

Какое это имеет отношение к НС (коме)? ВООБЩЕ никакого. Да и с конечным пропаданием связь этого какая? Чисто мистическая, без логики - мол, чтобы пропасть, почему-то, надо устранить именно очарование. Неизвестно почему, но таковы "законы", которые "открыл Будда".

Вы приписали, что цель воззрения кома. Последовательность в суттах такая: 1. практика это не я, 2. пресыщение совокупностями 3. Бесстрастие 4. Освобождение.
Очевидно нет тут ни битья гловой об стену, ни палкой, ни насилия над телом - это оборотная сторона очарования и не ведет к бесстрастию.

Так нет только потому, что описано иное воззрение, а не воззрение пропаданцев. У пропаданцев же цель - пропасть. А прижизненный опыт пропажи - полная кома. Они это "вчитывают" в слова Будды, приписывают ему это своё воззрение, несмотря на явные противоречия.

У "пропаданцев" (наверное подразумеваются нигилисты) искажение только в том, что они считают что их я отождествленное с чем-то (телом, чувствами...) пропадает, уничтожается. Это искажение легче корректируется, чем очарованность этерналистов. Вы с ТМ занимаете как раз этерналистскую позицию.
СН 22.55
"Опираясь на формации, утверждаясь на формациях, окроплённое наслаждением, оно может прийти к возрастанию, увеличению, расширению.
Монах, хотя кто-то может сказать: «Отдельно от материальной формы, отдельно от чувства, отдельно от восприятия, отдельно от формаций я опишу приход и уход сознания, его угасание и перерождение, его возрастание, увеличение, расширение», — [в действительности] такого не может быть.
Монах, если монах отбросил жажду к элементу формы, то с отбрасыванием жажды отсекается основа: нет поддержки для утверждения сознания. Если он отбросил жажду к элементу чувства… элементу восприятия… элементу формаций… элементу сознания, то с отбрасыванием жажды отсекается основа: нет поддержки для утверждения сознания.
Когда это сознание не утверждено, не приходит к возрастанию, непродуцируемо – оно освобождено."

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Не шла речь про пропрадание "я". "Я" в буддизме нет ни в одной школе, и это не обсуждается.