Вопросы пропаданцам

Krie

МН26. Отправился к учителям: Калама, Рама и в достигнутые сферы ,как акты осознания, с вместимостью статуей - бывая в понятии знания непредусматривающего бесед о Дхарме по факту исполнения условия благородного поиска, Будда задавал некоторое различение пребывания по моментам , безграничной тишины достигнутые сферы Каламы и Рамы исключали бы беседы о Дхарме.

Экалавья

Так точно, также как и четыре встречи - символическая упаковка цепи джати-джана-марана + больной (дуккха) и выход из неё - аскет. Форма увлекательного повествования, некоторыми, принимаемая за буквальную монету)

Горсть листьев

Так точно, также как и четыре встречи - символическая упаковка цепи джати-джана-марана + больной (дуккха) и выход из неё - аскет. Форма увлекательного повествования, некоторыми, принимаемая за буквальную монету)

Экалавья

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

А у вас что происходило между детским садом, школой и получением аттестата?

Будда аттестат получил?

Кстати, смотрите, после того, как Гаутама говорит - "пока я всё ещё был лишь непросветлённым бодхисаттой... подумал так: что, если я, будучи сам подвержен рождению, поняв опасность в том, что подвержено рождению, буду искать нерождённую наивысшую защиту от подневольности – ниббану?" - он уже знает о Дхамме, или нет? Если что, это он до оставления домохозяйской жизни говорит.

Ещё разок - Первую Истину видят многие. Но путь многие выбирают неверный.

Здесь уже развёртывается схема зависимого возникновения и путь к ниббане. Есть понимание.

С чего бы? Увидев Первую Истину человек может, к примеру, в огнепоклонники податься. И если не услышит однажды Дхамму, то так окнепоклонником и помрет, не особо к ниббане приблизившись.

Причём здесь первая истина? Гаутама здесь рассказывает о фундаментальном принципе и уже знает, что нужно "искать"*. К тому же - ему не надо Дхамму слышать, он же саммасамбудда.

Где - "здесь"? В МН26 Будда рассказывает о том, по какой причине он отправился на поиски. Он не знает, что нужно искать. Он знает, что то, что у него уже есть не поможет ему избавиться от старости, болезней, смерти и т.п. и отправляется на поиск того, что поможет.

Экалавья

Он не знает, что нужно искать.

Экалавья

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

Дхамма была забыта (от слова совсем)

Так что же с вашей сангхой не так, что монахи ваши забывают Дхамму, а, Рената? Ведь именно на вас же все надежды были, вы же хранители ПК, у вас истина, а вы берёте вот так, и забываете, причём "от слова совсем"? Стараетесь, сводите сутты, стоите на страже японцем, и всё равно забываете.

Дык в суттах сказано - Дхамма однажды будет полностью забыта. Ну а наше дело - чтобы это случилось не так быстро. Грубо говоря, то, что мы все умрем не означает, что мы можем жить кое-как.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51707

Бодхисатта, походом по гуру, проверяет, что Дхамме никто сейчас не учит.

Экалавья

Неплохо, звучит логично)

Krie

Случилась местность с объектами, как то: покатые берега, река, деревня - чем не окинута была прежде, оком Будды, что будучи ищущим решения с недостатками саморефлексии к фактам - в отличии, находит понимание неотделимой сущности.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Рената Скот пишет:

Экалавья пишет:

Рената Скот пишет:

Дхамма была забыта (от слова совсем)

Так что же с вашей сангхой не так, что монахи ваши забывают Дхамму, а, Рената? Ведь именно на вас же все надежды были, вы же хранители ПК, у вас истина, а вы берёте вот так, и забываете, причём "от слова совсем"? Стараетесь, сводите сутты, стоите на страже японцем, и всё равно забываете.

Дык в суттах сказано - Дхамма однажды будет полностью забыта. Ну а наше дело - чтобы это случилось не так быстро. Грубо говоря, то, что мы все умрем не означает, что мы можем жить кое-как.

Понятно, в суттах сказано, что однажды будет забыта, и поэтому, не смея перечить сказанному в суттах - вы забываете.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Выше на пару ступенек гляньте, или вам нафлудить весь текст из сутты? Ещё до паббаджи он уже знает про порочный круг обусловленного и необходимость достижения противоположного, которое прямо ведёт к ниббане. В приведённой мной цитате (её полную форму см. в сутте - приходится носом тыкать) почти распакованы все 4 истины и даже путь. И не только.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Так точно, также как и четыре встречи - символическая упаковка цепи джати-джана-марана + больной (дуккха) и выход из неё - аскет. Форма увлекательного повествования, некоторыми, принимаемая за буквальную монету)

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Но каким же образом, Сократ, ты будешь искать вещь, не зная даже, что она такое?

Экалавья

Экалавья пишет:

Выше на пару ступенек гляньте, или вам нафлудить весь текст из сутты? Ещё до паббаджи он уже знает про порочный круг обусловленного и необходимость достижения противоположного, которое прямо ведёт к ниббане. В приведённой мной цитате (её полную форму см. в сутте - приходится носом тыкать) почти распакованы все 4 истины и даже путь. И не только.

Путь ГДЕ "распакован"? "Распакована" 1-я Истина и необходимость поиска.

Экалавья

Цитата:

Но каким же образом, Сократ, ты будешь искать вещь, не зная даже, что она такое?

Канеш, тут определенная смелость нужна, решимость. Поняв, что в сансаре не найти того, на что можно опереться, отправился царевич искать, на что опереться можно, не зная заранее, будет ли его поиск успешен.