Понимание 4 БИ (и смыслообразование)

Гвоздь · Гость Откуда: Vйry

Cookie пишет:

СлаваА пишет:

Гвоздь пишет:

СлаваА
Тут важно и то чтоб не с.отрицать то что есть, хоть мы можем это и не замечать.
Например "ум"\читта, или "способность знать"\джняна.
Не следуя буддийской методологии (точнее обще индийскими, что были уже при жизни Будды, и которыми и Будда пользовался и его слушатели) можно даже на основе буддийских текстов ошибочно с.отрицать то чему учил Будда. И всё то в чём он учил и чем. Что с определённым успехом часто и делается.
Например отрицая вообще "душу", отрицая ум и умственное как отличное от тела.

В буддизме отрицается Я (атман) в уме/читте, отрицается Я в способности знать, отрицается вообще "душа", и Я (атман) в умственном как отличном от тела. И справедливо отрицается в таком ключе.

Кстати атман и душа это совсем разные понятия в принципе, мне кажется вы их смешиваете.

Конечно, не смешиваю. Я через запятую их упоминаю как разные примеры концепций атманов (я).

Cookie · Зарегистрирован: 08.01.2019 Суждений: 293

А почему Вы решили, что дуща это одна из концепций атмана ?

Гвоздь · Гость Откуда: Vйry

Иначе например возникнет череда вечных камней преткновений западных буддистов:

А чё перерождается ?
и такдалее

СлаваА

А что такое здесь "я"? если Атман или Душа, то нельзя увидеть то, чего нет. Можно и не обязательно смотреть внимательно Very Happy

А если я в смысле ссылка на себя в речи, то можно перестать употреблять в речи "я". Это будет весело и забавно пока вас не перестанут понимать окружающие, тогда вам придется снова "я" вернуть в лексикон Very Happy

СлаваА

[
А почему Вы решили, что дуща это одна из концепций атмана ?
Вы действительно это смешали, надо с этого "вычленить" атман, увидеть что именно атмана нет, а не нет души.

Гвоздь · Гость Откуда: Vйry

Гвоздь пишет:

[
А почему Вы решили, что дуща это одна из концепций атмана ?
Вы действительно это смешали, надо с этого "вычленить" атман, увидеть что именно атмана нет, а не нет души.

С точки зрения буддизма душа и атман это одна из концепций атмана в буддийском понимании.

Cookie · Зарегистрирован: 08.01.2019 Суждений: 293

Гвоздь пишет:

[
А почему Вы решили, что дуща это одна из концепций атмана ?
Вы действительно это смешали, надо с этого "вычленить" атман, увидеть что именно атмана нет, а не нет души.

С точки зрения буддизма душа и атман это одна из концепций атмана в буддийском понимании.

Cookie · Зарегистрирован: 08.01.2019 Суждений: 293

Cookie пишет:

А что такое здесь "я"? если Атман или Душа, то нельзя увидеть то, чего нет. Можно и не обязательно смотреть внимательно Very Happy

А если я в смысле ссылка на себя в речи, то можно перестать употреблять в речи "я". Это будет весело и забавно пока вас не перестанут понимать окружающие, тогда вам придется снова "я" вернуть в лексикон Very Happy

Вы типа Ежика, не читаете того что Вам пишут.

Ёжик

СлаваА
Я читаю то что мне пишут. С чего вы взяли, что нет? Кроме может того, что пишет Росс. Я часто не понимаю его, потому что он как то из далека заходит. Вы тоже иной раз пишите непонятно, потому что используете метафизические понятия ИИ или их религиозно подразумеваете.

СлаваА

СлаваА пишет:

Гвоздь пишет:

[
А почему Вы решили, что дуща это одна из концепций атмана ?
Вы действительно это смешали, надо с этого "вычленить" атман, увидеть что именно атмана нет, а не нет души.

С точки зрения буддизма душа и атман это одна из концепций атмана в буддийском понимании.

Фигассе ))) Буддизм заранее знал о концепции, которая появится через 300 лет?

Гвоздь · Гость Откуда: Vйry

а атмана - нет
даже у горшка не атмана и анатман внешнего например тяжелей понять чем анатман внутреннего.

западные материалисты например переотрицают атман внутреннего, но очень жёсткто держаться за атман внешнего - за атман "горшка"

Cookie · Зарегистрирован: 08.01.2019 Суждений: 293

Cookie пишет:

СлаваА пишет:

Гвоздь пишет:

[
А почему Вы решили, что дуща это одна из концепций атмана ?
Вы действительно это смешали, надо с этого "вычленить" атман, увидеть что именно атмана нет, а не нет души.

С точки зрения буддизма душа и атман это одна из концепций атмана в буддийском понимании.

Фигассе ))) Буддизм заранее знал о концепции, которая появится через 300 лет?

Буддизму без разницы как Вы назовете то что он отрицает как осебячивание, хотите атманом, хотите душой. Асанга уже написал что в буддизме отрицается любая концепция осебячивания.

СлаваА

СлаваА пишет:

Гвоздь пишет:

[
А почему Вы решили, что дуща это одна из концепций атмана ?
Вы действительно это смешали, надо с этого "вычленить" атман, увидеть что именно атмана нет, а не нет души.

С точки зрения буддизма душа и атман это одна из концепций атмана в буддийском понимании.

Нет.
Так как есть и читта и чаитасики.

Cookie · Зарегистрирован: 08.01.2019 Суждений: 293

Гвоздь пишет:

СлаваА пишет:

Гвоздь пишет:

[
А почему Вы решили, что дуща это одна из концепций атмана ?
Вы действительно это смешали, надо с этого "вычленить" атман, увидеть что именно атмана нет, а не нет души.

С точки зрения буддизма душа и атман это одна из концепций атмана в буддийском понимании.

Нет.
Так как есть и читта и чаитасики.

Но Атмана нет ни читте, ни в чайтасике.

Гвоздь · Гость Откуда: Vйry

Гвоздь пишет:

СлаваА пишет:

Гвоздь пишет:

[
А почему Вы решили, что дуща это одна из концепций атмана ?
Вы действительно это смешали, надо с этого "вычленить" атман, увидеть что именно атмана нет, а не нет души.

С точки зрения буддизма душа и атман это одна из концепций атмана в буддийском понимании.

Нет.
Так как есть и читта и чаитасики.

Но Атмана нет ни читте, ни в чайтасике.