Опасность неумелых учителей

Рената · Гость

Дхармический анализ конечен.

Рената · Гость

Чем же он учитель-то? Тем, что пример подаёт вдохновляющий?
Это нельзя назвать учителем.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

СлаваА пишет:

Antaradhana пишет:

СлаваА пишет:

Ум может знать напрямую

Угу, может: видится, слышится, что-то непонятное, как у младенца Cool

Зачем Пробуждение, когда есть лоботомия...

Зачем как у младенца, это же наше прошлое. Smile

Видится и слышится, то что есть. Сосредоточенность ума для познания необходимое условие.

Так как вы познавать то собрались, без познавательной способности (винняна), неотъемлемой частью которой, является интеллект? Вот у животных уровень интеллекта низкий - и именно поэтому они не могут понять Дхамму и реализовать ее плоды. Мудрость, посредством которой достигается Пробуждение, невозможна без развитого интеллекта. Опять вы какие-то фантазии теософские транслируете.

Фантазии то здесь у Вас. Ум может знать напрямую. Что такое ум? Из сутт - он познаёт, он познаёт. И что за познавательная способность(винняна) у Вас, отдельная от ума? И неотъемлемая часть - интеллект? Интеллект из словарей - Понятие интеллект происходит от латинского слова Intellectus, которое означает понимание или познание, ИНТЕЛЛЕКТ – мыслительная (умственная) способность человека; может отождествляться с рассудком, разумом и интуицией.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49627

КИ пишет:

Дхармический анализ конечен.

Конечен только на первый торопливый взгляд. А если присмотреться, да еще воспользоваться очками, то конечный анализ можно продолжать до бесконечности.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Это будет нечто иное, чем успешный дхармический анализ.

Горсть листьев

С моей точки зрения всё же лучше использовать "производные" вместо "составные".
Sankhāra [saŋ+kṛ, not Vedic, but as saŋskāra Epic & Class. Sk. meaning "preparation" and "sacrament", also in philosophical literature "former impression, disposition"] one of the most difficult terms in Buddhist metaphysics
а также:
संस्कार m. saMskAra forming the mind
संस्कार m. saMskAra mental impression

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49627

КИ пишет:

Это будет нечто иное, чем успешный дхармический анализ.

Надо ли понимать, что успешный дхаммический анализ это такой анализ, который производится строго по правилам, установленным авторами, предлагающими этот самый анализ?

aurum

aurum пишет:

Чем же он учитель-то? Тем, что пример подаёт вдохновляющий?
Это нельзя назвать учителем.

Ну отчего же нельзя? Вроде бы считается, что при воспитании вдохновляющий пример собственного благого поведения куда важнее правильных наставлений.

Рената · Гость

С моей точки зрения всё же лучше использовать "производные" вместо "составные".
Sankhāra [saŋ+kṛ, not Vedic, but as saŋskāra Epic & Class. Sk. meaning "preparation" and "sacrament", also in philosophical literature "former impression, disposition"] one of the most difficult terms in Buddhist metaphysics
а также:
संस्कार m. saMskAra forming the mind
संस्कार m. saMskAra mental impression

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Мысль при ближайшем рассмотрении оказывается смешана с ощущением (скажем, если мы что-то вспоминаем, то часто вспоминаем не только событие, то и запах, от некоторых мыслей бросает в жар, от некоторых мы цепенеем), а к любому чувству, даже самому сильному, всё-таки примешиваются мысли.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

С моей точки зрения всё же лучше использовать "производные" вместо "составные".
Sankhāra [saŋ+kṛ, not Vedic, but as saŋskāra Epic & Class. Sk. meaning "preparation" and "sacrament", also in philosophical literature "former impression, disposition"] one of the most difficult terms in Buddhist metaphysics
а также:
संस्कार m. saMskAra forming the mind
संस्कार m. saMskAra mental impression

Как правильнее с точки зрения языка, судить не возьмусь, а на практике дхаммы именно что составные, а не только производные. Мысль при ближайшем рассмотрении оказывается смешана с ощущением (скажем, если мы что-то вспоминаем, то часто вспоминаем не только событие, то и запах, от некоторых мыслей бросает в жар, от некоторых мы цепенеем), а к любому чувству, даже самому сильному, всё-таки примешиваются мысли. Но даже если мыслей пока нет, а есть только ощущение, скажем, мокрого, то непременно это будет холодное мокрое, очень мокрое, мокрое-влажное и т.д.

СлаваА

Рената пишет:

КИ пишет:

Дхармический анализ конечен.

Конечен только на первый торопливый взгляд. А если присмотреться, да еще воспользоваться очками, то конечный анализ можно продолжать до бесконечности.

Это будет нечто иное, чем успешный дхармический анализ.

Рената · Гость

Вот вы и описываете то, о чём предупреждал Будда Бахию - смешение вместо различения. Такое смешение неразрывно связано с эмоциольным реагированием. Хотя "холодный запах умирающего лета" - это поэтично, но Будда с Бахией говорили не о поэзии.

Рената · Гость

Если для этого достаточно деление только на нама и рупу, то этого и достаточно.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

анализ пока правда не понимаю, что вкладывается в это слово