Опасность неумелых учителей

Горсть листьев

empiriocritic_1900 пишет:

С ментальными дхаммами конечно сложнее. Но если научитесь отличать ментальные кхандхи друг от друга (например, ведана от сан'ня), то и с этими дхаммами проблемы не будет Smile

Кстати, а вы можете распознать совокупности восприятия, сознания и волевых формирователей - в опыте? Мне вот кажется, что эти вещи в опыте никак не наличествуют, скорее они являются определённым способом интерпретации опыта.

Just process · Гость

Just process пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

С ментальными дхаммами конечно сложнее. Но если научитесь отличать ментальные кхандхи друг от друга (например, ведана от сан'ня), то и с этими дхаммами проблемы не будет Smile

Кстати, а вы можете распознать совокупности восприятия, сознания и волевых формирователей - в опыте? Мне вот кажется, что эти вещи в опыте никак не наличествуют, скорее они являются определённым способом интерпретации опыта.

Для этого необходима развитая в самонаблюдении внимательность.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Just process пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

С ментальными дхаммами конечно сложнее. Но если научитесь отличать ментальные кхандхи друг от друга (например, ведана от сан'ня), то и с этими дхаммами проблемы не будет Smile

Кстати, а вы можете распознать совокупности восприятия, сознания и волевых формирователей - в опыте? Мне вот кажется, что эти вещи в опыте никак не наличествуют, скорее они являются определённым способом интерпретации опыта.

Для этого необходима развитая в самонаблюдении внимательность.

А вы можете распознать какую-нибудь из этих совокупностей? Например, сознание?

Just process · Гость

Вы говорите о vedana, samjna, и samskara. Да, они распознаваемы, при определённом опыте в этом деле. Или вы про vijnana?

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Вы говорите о vedana, samjna, и samskara. Да, они распознаваемы, при определённом опыте в этом деле. Или вы про vijnana?

Вот про это:

Сознание
«Сознание, сознание» – так говорят. В каком смысле, друг, говорится, что это «сознание»?
«Оно познаёт, оно познаёт» – поэтому, друг, говорится, что это «сознание». И что оно познаёт? Оно познаёт: «приятно». Оно познаёт: «болезненно». Оно познаёт «ни приятно, ни болезненно». «Оно познаёт, оно познаёт» – поэтому говорится, что это «сознание».( МН 43)

Just process · Гость

Just process пишет:

Горсть листьев пишет:

Вы говорите о vedana, samjna, и samskara. Да, они распознаваемы, при определённом опыте в этом деле. Или вы про vijnana?

Вот про это:

Сознание
«Сознание, сознание» – так говорят. В каком смысле, друг, говорится, что это «сознание»?
«Оно познаёт, оно познаёт» – поэтому, друг, говорится, что это «сознание». И что оно познаёт? Оно познаёт: «приятно». Оно познаёт: «болезненно». Оно познаёт «ни приятно, ни болезненно». «Оно познаёт, оно познаёт» – поэтому говорится, что это «сознание».( МН 43)

Это про ведану.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Just process пишет:

Горсть листьев пишет:

Вы говорите о vedana, samjna, и samskara. Да, они распознаваемы, при определённом опыте в этом деле. Или вы про vijnana?

Вот про это:

Сознание
«Сознание, сознание» – так говорят. В каком смысле, друг, говорится, что это «сознание»?
«Оно познаёт, оно познаёт» – поэтому, друг, говорится, что это «сознание». И что оно познаёт? Оно познаёт: «приятно». Оно познаёт: «болезненно». Оно познаёт «ни приятно, ни болезненно». «Оно познаёт, оно познаёт» – поэтому говорится, что это «сознание».( МН 43)

Это про ведану.

Это же определение сознания, а не веданы.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

С ментальными дхаммами конечно сложнее. Но если научитесь отличать ментальные кхандхи друг от друга (например, ведана от сан'ня), то и с этими дхаммами проблемы не будет Smile

Кстати, а вы можете распознать совокупности восприятия, сознания и волевых формирователей - в опыте? Мне вот кажется, что эти вещи в опыте никак не наличествуют, скорее они являются определённым способом интерпретации опыта.

Рената · Гость

Ну вот сейчас стало ясно, что благодаря четасике тупости, вы не понимаете разницу между ментальным конструированием парикаппана, которым создаются паннати и санкхата - обусловленностью одних дхамм другими. Отсюда, видимо, у вас и "составные дхаммы", которые "водятся в сансаре" появились.
Продолжайте игнорировать книги по буддизму, со временем еще и не такие перлы научитесь выдавать, наверняка опытного в этом деле Фридегара обгоните.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Если вдруг у вас появится время оторваться от методичек и заглянуть в сутты, то вы сможете прочитать там, что ничего несоставного в сансаре в принципе не водится. Ну а представлять можно всё, что хочется, фантазии человеческие почти безграничны.

Frithegar

Согласен. "Санкхата" прошедшее время от "санкхароти". "Санкхароти" - глагол на основе слова "санкхара". То, что в настоящем времени порождается санкхарами, как глагольное действие. Что делать теперь? - "санкхароти". ... а вот "санкхата" - это прошедшее время от "санкхароти" - то есть результат созданного и порожденного санкхарами. Что было сделано? - "санкхата" ... правда сам перевод основного слова "санкхара" еще висит в воздухе

"волевое формирование" как основной вариант. Если сказать по-простому, по-русски, то просто хотение воли (на уровне мечты и глубинных процессов). Выявляет санкхары "четана". Активное конкретное волевое намерение, осуществляющее мечты

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Санкхара - это склонности (привычки) тела, речи и ума. Те склонности, что сложились к моменту смерти, являются формирователями следующего существа, которое родится в условиях, наиболее подходящих к этим склонностям.

Frithegar

ну я же и говорю: глубинные хотения непроявленной воли. Воли как качества действия. Моей воли, которая хочет на уровне мечты. И вследствие этого хотения формируется "новое существо". То, что воля хочет - то и формируется... другое дело, что вследствие подобных ваших воззрений что "ничего нету" может сформироваться почти всё что угодно. И это будет уже не "ахаха" ... слава богу, что инстинкты обычно выносят, когда физический рассудок исчезает - инстинкты выносят. Всех, кто не навесил себе груза неискупимых грехов на ноги. Что всегда есть причинение реального страдания другим существам из осознанных и только лишь корыстных личных побуждений

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

ну я же и говорю: глубинные хотения непроявленной воли. Воли как качества действия, Моей воли, которая хочет. И вследствие этого хотения формируется "новое существо". То, что воля хочет - то и формируется... другое дело, что вследствие подобных ваших воззрений что "ничего нету" может сформироваться почти всё что угодно. И это будет уже не "ахаха" ... слава богу, что инстинкты обычно выносят, когда физический рассудок исчезает - инстинкты выносят. Всех, кто не навесил себе груза неискупимых грехов на ноги. Что всегда есть причинение реального страдания другим существам из осознанных и только лишь корыстных личных побуждений

Frithegar

Вы забываете, что воля обусловлена невежеством, заблуждениями, искажениями. Разве злой человек хочет страдать, хочет родиться в аду?