Отличие Читтаматры от Дзогчен

"Изначальное осознавание" в дзогчен, это, насколько я помню, дхармакайю так называют. При чем тут йогачара?

Нет отличий исторической Читтаматры от Дзогчен, где изначальное осознавание тоже пусто от самобытия, как и алая от него пуста.

А я думал это сделал Сеченов с Бехтеревым.

Ёжик, и вы считаете что этот бред участника под ником Dron, имеет логическую связь?

Дхармакая основы соответствует алае (не алаявиджняне). Обе пусты от самобытия.

7. Qualities associated with the dharmakāya (§ 9)
i. The four apramāṇas (§ 10)
ii. The eight vimokṣas, the eight abhibhvāyatanas and the ten kṛitsnāyatanas (§ 11)
iii. Araṇā (§ 12)
iv. Praṇidhijñāna (§ 13)
v. The four pratisaṃvids (§ 14)
vi. The six abhijñās (§ 15)
vii. The thirty-seven lakṣaṇas and the forty-eight anuvyañjanas (§ 16)
viii. The four sarvākarapariṣuddhis (§ 17)
ix. The ten balas (§ 18)
x. The four vaiṣāradyas (§ 19)
xi. The three arakṣyas and the three smṛtyupasthānas (§ 20)
xii. Vāsanāsamudghāta (§ 21)
xiii. Asaṃmoṣatā (§ 22)
xiv. Mahākaruṇā (§ 23)
xv. The eighteen āveṇika buddhadharmas (§ 24)
xvi. Sarvākārajñatā (§ 25)
xvii. Pāramitāparipūri (§ 26)
8. Five other qualities associated with the dharmakāya (§ 27)
9. The twelve profundities of the dharmakāya (§ 28)
10. The seven asnusmṛtis of the dharmakāya (§ 29)

Samantabhadra
Ну да. Как в примере с крокодилом, спрашивающий уточняет про зеленого. Типа крокодилы не летают, но может зеленый летает.

Тем самым своим уточняющим вопросом один из собеседников произвольно выделяет частное из общего. Ведь первоначально уже утверждалось что крокодилы не летают. Вообще все и зеленые и розовые. Но собеседник уточняет про зеленого.
Дальше, получив ответ, что зеленые тоже не летают, он уточнит - зеленые с четырьмя лапами, или с тремя?

Видимо у него есть причины быть таким, как и у всех нас быть такими, какие мы есть.
Мы видим его обсессии, а он - наши.