Вопросы пропаданцам

Негласно модель трикаи присутствует и в ПК, там есть и пробуждённый ум Будды, есть и Будда, который в мир Брахмы "трансцендируется" (самбхогакая), есть и Будда, который проходит земной путь (нирманакая). Так читаю сутты я.

P.S.: а вы так на вопрос КИ про то, "кто забывает" и "где забывает" Дхарму так и не ответили, интересно было бы узнать)

Да кто ж против, если вы понимаете, что будды приходят и уходят, Дхамма подлежит полному забвению, после чего ее Колесо запускается вновь, ну а если вам хочется земной путь сначала бодхисатты, а потом, после постижения, будды называть каким-то словцом, то никто не может вам помешать. Ну и поищите сутту, к примеру, о закономерности. "Монахи, появляются ли татхагаты или нет - это свойство остаётся, эта непоколебимость порядка вещей, эта закономерность порядка вещей: "Всё конструированное непостоянно" (и т.д.). Заканчивается сутта так: "Постигнув и открыв, он объясняет, учит, провозглашает, устанавливает, раскрывает, анализирует и разъясняет...". Разъясняет, надо думать, то, что было забыто - иначе зачем разъяснять.

"Разъясняет, надо думать, то, что было забыто"
Забыто было "Всё конструированное непостоянно" (и т.д.).

Люди, как я понял, интересуются не только тем, что было забыто, но и кем.
Хотят предъявить?

Речь о полном забвении Дхаммы. Но если вдруг у кого-то учение состоит только в том, что ни одно явление нельзя объяснить, то учителя такого плана всегда найдутся в немалом количестве.

Ну то есть вы склоняетесь к версии притворщиков - всё-то бодхисатта знал, но на протяжении многих кальп притворялся незнайкой. А потом еще и ученикам-арахантам рассказывал истории о том, как приходил к постижению.