 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 ... 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Abdirahman Wong
Гость
|
№561922 Добавлено: Ср 06 Янв 21, 19:26 (4 года тому назад) |
 |
|
|
Его (непосредственного восприятия) предметная область есть свалакшана
Оно (общее, саманья-лакшана) является предметом ануманы
ниже будет объяснено, что под термином "умозаключение" разумеется здесь также суждение и мышление вообще То есть, вы тем самым утверждаете что не можете в принципе мыслить о свалакшанах, а следовательно "свалакшана" для вас это просто бессмысленное слово.
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
 |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49724
|
| №561924Добавлено: Ср 06 Янв 21, 19:43 (4 года тому назад) |
|
|
|
Понимание того, что сперва узнано с чужих слов, затем хорошо обдумано, и ставшее ясным "как на ладони", у Дхармакирти названо "йогическим восприятием". Не "ануманой". И никаких "арупий" с шизофренией.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: СлаваА |
|
| Наверх |
|
|
Abdirahman Wong
Гость
|
| №561925Добавлено: Ср 06 Янв 21, 20:07 (4 года тому назад) |
|
|
|
| "Ясно понятое" ему не подошло? Надо было назвать "йогическим восприятием" то, что ни к йоге, ни к восприятию отношения не имеет? |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49724
|
| №561928Добавлено: Ср 06 Янв 21, 20:27 (4 года тому назад) |
|
|
|
"Йога" там вообще не означает того, что думают некоторые.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Abdirahman Wong
Гость
|
| №561929Добавлено: Ср 06 Янв 21, 20:36 (4 года тому назад) |
|
|
|
| Тогда уж скорее, некоторые Дхармакирти дают значение "йоге" иное, чем все остальные? |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49724
|
| №561930Добавлено: Ср 06 Янв 21, 20:45 (4 года тому назад) |
|
|
|
Просто это слово означает совершенно иное, чем то, как оно было понято у европейцев. Вообще в индийской философии и религии.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Abdirahman Wong |
|
| Наверх |
|
|
Abdirahman Wong
Гость
|
| №561931Добавлено: Ср 06 Янв 21, 20:51 (4 года тому назад) |
|
|
|
Просто это слово означает совершенно иное, чем то, как оно было понято у европейцев. Вообще в индийской философии и религии.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49724
|
| №561932Добавлено: Ср 06 Янв 21, 20:52 (4 года тому назад) |
|
|
|
Просто это слово означает совершенно иное, чем то, как оно было понято у европейцев. Вообще в индийской философии и религии.
А вы кто по культуре?
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Abdirahman Wong
Гость
|
| №561933Добавлено: Ср 06 Янв 21, 21:01 (4 года тому назад) |
|
|
|
Какое отношение культура имеет к знанию индийской философии и религии?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49724
|
| №561934Добавлено: Ср 06 Янв 21, 21:02 (4 года тому назад) |
|
|
|
Какое отношение культура имеет к знанию индийской философии и религии?
Никакого? У некоторых именно такое и наблюдается, ага.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Abdirahman Wong
Гость
|
| №561936Добавлено: Ср 06 Янв 21, 21:04 (4 года тому назад) |
|
|
|
| Это ваш ответ? Никакого? |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49724
|
| №561937Добавлено: Ср 06 Янв 21, 21:20 (4 года тому назад) |
|
|
|
Вы же считаете йогу некими религиозными упражнениями? Разве нет?
"Йога", особенно, если это йога-пратьякша, означает соединение (ума) с объектом. Такой термин. Просто, некоторые пытались соединиться с божествами и прочей мутью, поэтому, у термина есть и религиозный контекст.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017
Суждений: 18099
Откуда: Москва
|
| №562094Добавлено: Сб 09 Янв 21, 03:05 (4 года тому назад) |
|
|
|
Понимание того, что сперва узнано с чужих слов, затем хорошо обдумано, и ставшее ясным "как на ладони", у Дхармакирти названо "йогическим восприятием". Не "ануманой". И никаких "арупий" с шизофренией.
_________________
Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49724
|
| №562105Добавлено: Сб 09 Янв 21, 10:49 (4 года тому назад) |
|
|
|
То что кто-то глубоко познал теоретическую физику, не значит что он стал йогом.
Значит, только он йогин лишь в этом мирском. Обрел йогическое восприятие соответствующего мирского предмета.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Горсть листьев, Antaradhana |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7756
|
| №562106Добавлено: Сб 09 Янв 21, 11:14 (4 года тому назад) |
|
|
|
Его (непосредственного восприятия) предметная область есть свалакшана
Оно (общее, саманья-лакшана) является предметом ануманы
ниже будет объяснено, что под термином "умозаключение" разумеется здесь также суждение и мышление вообще То есть, вы тем самым утверждаете что не можете в принципе мыслить о свалакшанах, а следовательно "свалакшана" для вас это просто бессмысленное слово.
Это не я утверждаю, Вам незнакомо имя автора приведенной мной цитаты?
Мысля мы всего лишь создаем собственное отражение объекта, представляем в воображении.
Суждение - это всегда цепочка моментов, а свалакшана - один миг (кшана).
Понять, как устроено наше восприятие согласно буддийской теории - это одно.
Вы же сходу пытаетесь эту теорию "забодать", а это совсем другое
Да, назвать, а следовательно и познать мы можем только синтетическое представление.
Объясняется почему - потому что логич. вывод оперирует "не-объектом", а его отражением в сознании.
Потому что при "старте" ануманы момент свалакшаны уже прошел, она уже не существует, а согласно будд. теории относительно несуществующего, невоспринимаемого в данный момент возможны только ментальные конструкции.
И я не собираюсь дале спорить с Вами по этому поводу.
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 ... 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53 След.
|
| Страница 8 из 53 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
