Свобода от некоторых привязанностей

То есть вы не видите разницу между "я не тело" и "меня нет"?

Вся эта кутерьма крутится ведь вокруг одного вопроса Ренаты - употреблял ли Будда слово "параматтха". Ответ прост: да, употреблял. Объяснял ли он, что такое параматтха дхамма? Да, объяснял.

Вся эта кутерьма крутится ведь вокруг одного вопроса Ренаты - употреблял ли Будда слово "параматтха". Ответ прост: да, употреблял. Объяснял ли он, что такое параматтха дхамма? Да, объяснял.

Это просто жесть, ведь дома, в магазине или еще где в быту, народ только и занимается тем, что рупу, ведану, санню, винняну да санкхары обсуждают, какие они аничча, да анатта. А по улицам не Васи с Машами гуляют, а исключительно пять кхандх.

То есть, по вашей версии, Будда, когда говорил "я не тело, в теле нет меня, меня нет в теле, и т.д.", говорил в том же простом бытовом контексте, когда говорил "я встал и пошел". "Меня нет, ну я пошел!". Одновременно ходил как тело, называл это собой, и тут же отрицал подобное. Но, нельзя, не впадая в ошибку или не обманывая сознательно, в одном и том же смысле утверждать и отрицать одно и то же. То есть, Будда у вас врал в одном из случаев, или заблуждался, или не умел нормально говорить  - вы утверждаете это.

Приведите сутты, где кхандхи разговаривают, едят, проповедуют, ходят за подаянием.
Это жесть какая-то. Тут бы уже и пятилетний ребенок понял, что речь о разных языках описания, но не Рената.

Термин параматтха, Будда использовал в Абхидхамме,