Свобода от некоторых привязанностей

Дхаммавадин · Гость

Дхаммавадин пишет:

Леди Саядо:

Ср. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%87#%D0%98%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F

Горсть листьев

КИ пишет:

Дхаммавадин пишет:

Леди Саядо:

Ср. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%B0%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%87#%D0%98%D1%81%D1%81%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F

Тут эффект от собранности ума на опоре. В СП какая собранность ума, там засыпание и потеря осознанности, хотя нередко засыпание и происходит в практике развития саматхи, кто-то из учителей называет данное состояние потери осознанности - моха-самадхи.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Как же избавиться от этого неполезного состояния?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Прекращение кая-санкхара, может быть неким подобием сонного паралича, только возникающего сознательно.

При долгом неподвижном сидении возникает/достигается именно такой эффект. Так как этот эффект является результатом целенаправленных действий, то вполне соответствует понятию каясанкхара.

Прекращению её.

Да, именно, если мы понимаем, что сан-кхара обозначает воспроизведение (словоображование каа в сан-сара) . Прекращается (временно) воспроизведение (телесных ощущений).

Нет. Прекращается телесная деятельность. А не ощущения.

Могут ли ощущения возникать без деятельности?

Горсть листьев

Историк пишет:

Как же избавиться от этого неполезного состояния?

Остается только познавать объект который, как проинформировал нас Дхаммавадин, состоит из оставшихся 21 материального состояния, 89 типов сознания и 52 ментальных факторов. Всё ясно, четко и никаких мутных конструкций.

Горсть листьев

Историк пишет:

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Прекращение кая-санкхара, может быть неким подобием сонного паралича, только возникающего сознательно.

При долгом неподвижном сидении возникает/достигается именно такой эффект. Так как этот эффект является результатом целенаправленных действий, то вполне соответствует понятию каясанкхара.

Прекращению её.

Да, именно, если мы понимаем, что сан-кхара обозначает воспроизведение (словоображование каа в сан-сара) . Прекращается (временно) воспроизведение (телесных ощущений).

Нет. Прекращается телесная деятельность. А не ощущения.

Могут ли ощущения возникать без деятельности?

Конечно. Странный вопрос. Глобально, без кармы, не могут. Но тут не про это ведь.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Прекращение кая-санкхара, может быть неким подобием сонного паралича, только возникающего сознательно.

При долгом неподвижном сидении возникает/достигается именно такой эффект. Так как этот эффект является результатом целенаправленных действий, то вполне соответствует понятию каясанкхара.

Прекращению её.

Да, именно, если мы понимаем, что сан-кхара обозначает воспроизведение (словоображование каа в сан-сара) . Прекращается (временно) воспроизведение (телесных ощущений).

Нет. Прекращается телесная деятельность. А не ощущения.

Могут ли ощущения возникать без деятельности?

Конечно. Странный вопрос. Глобально, без кармы, не могут. Но тут не про это ведь.

Хм. Если следовать объяснению, предложенному выше в виде цитаты, то речь идёт о дыхании. Дыхание = кая-санскара. То есть под "прекращением телесных формаций" скрывается замедление дыхания до его полной незаметности (прекращаются ощущения дыхания).
Или вы хотите сказать, что понятие кая-санскара охватывает не только дыхание?

Горсть листьев

Историк пишет:

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Историк пишет:

КИ пишет:

Прекращение кая-санкхара, может быть неким подобием сонного паралича, только возникающего сознательно.

При долгом неподвижном сидении возникает/достигается именно такой эффект. Так как этот эффект является результатом целенаправленных действий, то вполне соответствует понятию каясанкхара.

Прекращению её.

Да, именно, если мы понимаем, что сан-кхара обозначает воспроизведение (словоображование каа в сан-сара) . Прекращается (временно) воспроизведение (телесных ощущений).

Нет. Прекращается телесная деятельность. А не ощущения.

Могут ли ощущения возникать без деятельности?

Конечно. Странный вопрос. Глобально, без кармы, не могут. Но тут не про это ведь.

Хм. Если следовать объяснению, предложенному выше в виде цитаты, то речь идёт о дыхании. Дыхание = кая-санскара. То есть под "прекращением телесных формаций" скрывается замедление дыхания до его полной незаметности (прекращаются ощущения дыхания).
Или вы хотите сказать, что понятие кая-санскара охватывает не только дыхание?

Вы обсуждаете не мою позицию. Я не приверженец версии про "формации".

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

Да, это не ваша позиция. Я хотел уточнить, согласны ли вы с тем, что, следуя цитате из сутты, под "телесными формациями" следует понимать дыхание?

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

Как вы знаете, Будда учил только избавлению от страданий.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената Скот пишет:

Как вы знаете, Будда учил только избавлению от страданий.

Почему Вы так считаете?

Большинство источников говорят о том, что Будда учил достижение просветления, освобождения.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1680

"Монахи, я учу только страданию и прекращению страдания" МН22.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1632

Слепо доверять букве канона - это ложный путь!

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

Тут разве состязание, кто напишет самую бредовую вещь?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Что это за чушь?

Во времена Будды монахов еще не было.