 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 ... 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№405985 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 14:47 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Если невозмутимость понимать как психологическое состояние мирского существа, то это дно. Но нирвана сама невозмутима, её не возможно возмутить. Речь ведь о такой невозмутимости? Безусловно. _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
Росс Гость
|
№405988 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 14:54 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Ну мож Анабхогин просто как бы путает эти вещи ? А сам говорит, что это мы тут что-то путаем. 
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
|
| Наверх |
|
 |
Nima
Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905
|
№405992 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 14:58 (8 лет тому назад) |
|
|
|
И Будда никогда не учил тому, что невозмутимость необходимо оставить?
Как можно оставить достижение невозмутимости?
Ответы на этот пост: Юнг, Горсть листьев, Анабхогин |
|
| Наверх |
|
 |
Серж

Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126
|
№405996 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:04 (8 лет тому назад) |
|
|
|
О чем вообще тема? Речь идет о субстанции (дравья) как философской категории в рамках буддизма? Или это очередной гон, что у архата есть глаза, уши, голова, а самого архата в упор не видно?
Ответы на этот пост: Горсть листьев, Ктото |
|
| Наверх |
|
 |
Юнг Гость
Откуда: Moscow
|
№405997 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:04 (8 лет тому назад) |
|
|
|
И Будда никогда не учил тому, что невозмутимость необходимо оставить?
Как можно оставить достижение невозмутимости? Его можно оставить ученикам.
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№405998 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:05 (8 лет тому назад) |
|
|
|
И Будда никогда не учил тому, что невозмутимость необходимо оставить?
Как можно оставить достижение невозмутимости? Перестать пытаться её достигать? Но сказано ведь об оставлении достигнутой невозмутимости. Оставлении невозмутимости. То есть, за невозмутимостью как бы что-то ещё есть такое... типа атмана, наверно, или "Высшего блаженства", Шиваттатвы. _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
Юнг Гость
Откуда: Moscow
|
№406000 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:06 (8 лет тому назад) |
|
|
|
"Высшее блаженство" подразумевает какие-то границы.
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№406002 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:08 (8 лет тому назад) |
|
|
|
И Будда никогда не учил тому, что невозмутимость необходимо оставить?
Как можно оставить достижение невозмутимости? Его можно оставить ученикам. Отличный вариант, кстати. _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№406003 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:08 (8 лет тому назад) |
|
|
|
"Высшее блаженство" подразумевает какие-то границы. Несомненно. На это указывает предикат "высшее". _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Юнг |
|
| Наверх |
|
 |
Юнг Гость
Откуда: Moscow
|
№406004 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:09 (8 лет тому назад) |
|
|
|
О чем вообще тема? Речь идет о субстанции (дравья) как философской категории в рамках буддизма? Или это очередной гон, что у архата есть глаза, уши, голова, а самого архата в упор не видно? Так ведь нет смысла вести такой спор - он уже давно был решён в рамках буддизма. Каким образом? |
|
| Наверх |
|
 |
Юнг Гость
Откуда: Moscow
|
№406007 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:10 (8 лет тому назад) |
|
|
|
"Высшее блаженство" подразумевает какие-то границы. Несомненно. На это указывает предикат "высшее". Что намекает на искусственность (в смысле пластмассовости) происхождения. |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№406013 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:18 (8 лет тому назад) |
|
|
|
О чем вообще тема? Речь идет о субстанции (дравья) как философской категории в рамках буддизма? Или это очередной гон, что у архата есть глаза, уши, голова, а самого архата в упор не видно?
Можно указать на глаза, уши и голову, но нельзя указать на самого Архата. Эта тема началась с моей попытки осмысления того, что в буддизме общеизвестно. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: Юнг, Серж |
|
| Наверх |
|
 |
Юнг Гость
Откуда: Moscow
|
№406019 Добавлено: Сб 21 Апр 18, 15:24 (8 лет тому назад) |
|
|
|
О чем вообще тема? Речь идет о субстанции (дравья) как философской категории в рамках буддизма? Или это очередной гон, что у архата есть глаза, уши, голова, а самого архата в упор не видно?
Можно указать на глаза, уши и голову, но нельзя указать на самого Архата. Эта тема - моя попытка осмысления того, что в буддизме общеизвестно. В буддизме общеизвестно, что ум другого/другой непознаваем. Что тут пытаться осмысливать?
Ответы на этот пост: Ктото, Nima |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 ... 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45 След.
|
| Страница 16 из 45 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|