 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77 ... 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
№167377 Добавлено: Вт 22 Окт 13, 04:27 (11 лет тому назад) |
 |
|
|
Самбхогакаий или нирманакаий восприниматься живыми существами как объект, поэтому несомненно Будда является объектом.
Вы воспринимаете Будду?
Речь идет не лично обо мне, а о живых существах.
Будда Шакьямуни проявил нирманакаю примерно 2500 лет назад, его современники, жившие в Индии воспринимали.
Бодхисаттвы выше 8 бхуми сейчас воспринимаю самбхогакаю Будд.
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Ади
заблокирован
Зарегистрирован: 23.07.2013
Суждений: 106
Откуда: Из Центра
|
| №167381Добавлено: Вт 22 Окт 13, 08:48 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Ади, а разве никак не называть Будду - не ересь?)
_________________
ॐ फट् |
|
| Наверх |
|
|
Ади
заблокирован
Зарегистрирован: 23.07.2013
Суждений: 106
Откуда: Из Центра
|
| №167382Добавлено: Вт 22 Окт 13, 08:53 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Все, что бы я не ответил вам - будет понято неверно! Проследите за цепочкой разговора и вы поймете... надеюсь, внимательно проследите!
Т.е вы отказываете оппоненту в способности понять ваши слова?
САНСАРА ТОЖДЕСТВЕННА НИРВАНЕ - именно потому, что она необъектна! Причислять Природу Будды или Истинную Реальность к объектам - это значит делать из Будды - Мару...
_________________
ॐ फट्
Ответы на этот пост: Dondhup |
|
| Наверх |
|
|
Ади
заблокирован
Зарегистрирован: 23.07.2013
Суждений: 106
Откуда: Из Центра
|
| №167383Добавлено: Вт 22 Окт 13, 09:03 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Люди такие интересные... Сначала они пытаются заткнут вам рот, а потом тянут за язык!
_________________
ॐ फट् |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №167387Добавлено: Вт 22 Окт 13, 09:48 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Самбхогакаий или нирманакаий восприниматься живыми существами как объект, поэтому несомненно Будда является объектом.
Вы воспринимаете Будду?
Речь идет не лично обо мне, а о живых существах.
Будда Шакьямуни проявил нирманакаю примерно 2500 лет назад, его современники, жившие в Индии воспринимали.
Бодхисаттвы выше 8 бхуми сейчас воспринимаю самбхогакаю Будд.
Если что-то воспринимает некий объект, это не значит что объект существует.
Ответы на этот пост: Dondhup |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №167388Добавлено: Вт 22 Окт 13, 09:49 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Тянут за язык того, кто его высовыает. 
Будьте уже последовательны и скажите, что будда - вне предсталений. Потому что это и есть то. Победный тупик адвайтистов.
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся. |
|
| Наверх |
|
|
Ади
заблокирован
Зарегистрирован: 23.07.2013
Суждений: 106
Откуда: Из Центра
|
| №167390Добавлено: Вт 22 Окт 13, 10:00 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Форумы - для Диалога, но не для досужей болтовни!
_________________
ॐ फट्
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Вася П
Зарегистрирован: 20.05.2013
Суждений: 587
|
| №167392Добавлено: Вт 22 Окт 13, 11:12 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Караной хету является любая вещь или субъект, которые не препятствуют возникновению чего либо. В конкретном примере, тот кто не знает, что в подворотне кого-то грабят, как бы несуществует, относительно того кого грабят (вследствие своего незнания о злодеянии).
Несуществующее же не может быть общей причиной, оно может быть "несуществующей причиной", но такой причины не существует 8)
Поэтому ещё раз - общая причина это все качества, присутствующие или присутствовавшие для конкретного индивида.
Например цвет брюк потерпевшего или жировые отложения в области его талии - общая причина, т.к. не препятствовали событию гоп-стопа.
Поскольку со всем остальным Вы согласны, то продолжу.
Некорректно называть отсутствие информации (Ваши примеры) незнанием, поскольку в этом случае наличие информации придётся называть знанием, что конечно же не так.
Из этого следует, что неведение отлично от неинформированности. Это наличное качество, незнание в том же смысле, в каком недруг это не отсутствие друга.
Вместе с тем - недруг это не друг, а неведение это не знание. Т.е. авидья это и отсутствие [верного] знания и наличие [неверного] знания одновременно.
Чтобы убедиться в этом, обратитесь в качеству неведения доступному Вам лично. Во всяком случае абхидхарма предполагает именно такой подход, а не привычный, теоретический.
Ответы на этот пост: Серж |
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №167393Добавлено: Вт 22 Окт 13, 11:17 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Все, что бы я не ответил вам - будет понято неверно! Проследите за цепочкой разговора и вы поймете... надеюсь, внимательно проследите!
Т.е вы отказываете оппоненту в способности понять ваши слова?
САНСАРА ТОЖДЕСТВЕННА НИРВАНЕ - именно потому, что она необъектна! Причислять Природу Будды или Истинную Реальность к объектам - это значит делать из Будды - Мару...
Т.е. с вашей точки зрения видимое - рупакайя, слышимое - речь Будды не является объективом? А ваша жена то же не являться объектолм?
Вы сначала диспут вести научитесь не перескакивая с одного предмета на другой , потом и поговорим. А пока вы троллингом занимаетесь, и разговаривать с вами не имеет смысла.
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Ответы на этот пост: Ади |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №167395Добавлено: Вт 22 Окт 13, 11:34 (11 лет тому назад) |
|
|
|
| " ЕСЛИ НЕТ ТЕЗИСА - ТО НЕТ И ЕРЕСИ" Чем же тогда это не ересь? Отвязаться от ошибки первого значения(шаблона) - очень хорошо. Но остаётся ошибка значения. Отвязаться от неё - вообще класс! Кто ж отвяжет от ошибки отвязывания? ) |
|
| Наверх |
|
|
Ади
заблокирован
Зарегистрирован: 23.07.2013
Суждений: 106
Откуда: Из Центра
|
| №167397Добавлено: Вт 22 Окт 13, 12:07 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Все, что бы я не ответил вам - будет понято неверно! Проследите за цепочкой разговора и вы поймете... надеюсь, внимательно проследите!
Т.е вы отказываете оппоненту в способности понять ваши слова?
САНСАРА ТОЖДЕСТВЕННА НИРВАНЕ - именно потому, что она необъектна! Причислять Природу Будды или Истинную Реальность к объектам - это значит делать из Будды - Мару...
Т.е. с вашей точки зрения видимое - рупакайя, слышимое - речь Будды не является объективом? А ваша жена то же не являться объектолм?
Вы сначала диспут вести научитесь не перескакивая с одного предмета на другой , потом и поговорим. А пока вы троллингом занимаетесь, и разговаривать с вами не имеет смысла.
_________________
ॐ फट् |
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №167399Добавлено: Вт 22 Окт 13, 12:17 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Самбхогакаий или нирманакаий восприниматься живыми существами как объект, поэтому несомненно Будда является объектом.
Вы воспринимаете Будду?
Речь идет не лично обо мне, а о живых существах.
Будда Шакьямуни проявил нирманакаю примерно 2500 лет назад, его современники, жившие в Индии воспринимали.
Бодхисаттвы выше 8 бхуми сейчас воспринимаю самбхогакаю Будд.
Если что-то воспринимает некий объект, это не значит что объект существует.
Т.е с вашей точки зрения будда не существует?
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №167400Добавлено: Вт 22 Окт 13, 12:50 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Форумы - для Диалога, но не для досужей болтовни!
вы проповедуете, объявив себя "оделяющим истиной". какой уж тут диалог!
прошу, вразуми меня, мудрейший - кто же или что же есть будда?
прошу ещё раз - скажи, не утаи мудрости своей - кто или что есть будда?
и сразу же в третий раз прошу тебя, просветлённый мудрец, поведай на благо всех живущих - что же и кто же есть будда?
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся. |
|
| Наверх |
|
|
Лотос
Vesta
Зарегистрирован: 20.09.2013
Суждений: 1305
Откуда: Белоруссия
|
| №167401Добавлено: Вт 22 Окт 13, 12:59 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Будда когда- то был обычным человеком, просто в один момент он освободился от дуальности и назвал весь существующий мир иллюзорным, он стал свободным от своих желаний... Если говорят, что нет объекта это ещё не значит, что кого-то или чего-то не существует вообще, оно есть, но вам всё равно...
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №167402Добавлено: Вт 22 Окт 13, 13:18 (11 лет тому назад) |
|
|
|
А нам всё-равно...
Косим трын-траву.
 |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Буддистская философия |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77 ... 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109 След.
|
| Страница 74 из 109 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
