Абхидхамма - это комментаторские трактаты, которые содержат искажение Дхаммы Благословенного

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената Скот пишет:

Абхи пишет:

Антарадхану давно пора забанить за постоянные необоснованные наезды на одну из корзин ПК и провоцирование холиваров.

Ерунду какую-то говорите. Мало кто знает сутты лучше.

Мало кто толкует сутты как Антарадхана, противореча комментариям и логике.

Android

Рената Скот пишет:

Абхи пишет:

Антарадхану давно пора забанить за постоянные необоснованные наезды на одну из корзин ПК и провоцирование холиваров.

Ерунду какую-то говорите. Мало кто знает сутты лучше.

Мало кто толкует сутты как Антарадхана, противореча комментариям и логике.

ДмитрийБ

Как пример, Буддхагхоса в попытка доказать, что ниббана - это не просто прекращение жажды, а некая реальность

Android

Цитата:

Как пример, Буддхагхоса в попытка доказать, что ниббана - это не просто прекращение жажды, а некая реальность

Так это так и есть, отдельная реальность, параматтха, содержащая одну дхамму - Ниббану.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49614

Как пример, Буддхагхоса в попытка доказать, что ниббана - это не просто прекращение жажды, а некая реальность, сравнивает воззрение оппонента с примером животного, которое удавлетворило половую жажду и тогда получается достигло ниббаны. Ха-Ха-Ха. Как смешно. Сами понимаете, пример так себе - притянут за уши.

ДмитрийБ

Android пишет:

Как пример, Буддхагхоса в попытка доказать, что ниббана - это не просто прекращение жажды, а некая реальность, сравнивает воззрение оппонента с примером животного, которое удавлетворило половую жажду и тогда получается достигло ниббаны. Ха-Ха-Ха. Как смешно. Сами понимаете, пример так себе - притянут за уши.

Вы, видимо, не поняли, о чем именно там шел спор.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13657

Местные демагоги, вроде КИ, Яреба и ТМ,

СлаваА

Antaradhana пишет:

кроме демагогии вроде: сперва добейся, твои слова ничего не стоят и ты дурак. Забыли еще часто используемый "козырь", что в традициях не могут ошибаться (что смешно, т.к. традиций наплодили целую кучу, и все они между собой спорили, не соглашаясь по большому количеству вопросов).

Очевидно, что Европейская классическая музыка и Индийская имеют разные подходы к классификациям. Каким образом они друг другу аж ПРОТИВОРЕЧАТ? Вы значения слов понимаете, прежде чем их использовать?

ДмитрийБ

разные грани непознаваемого

СлаваА

Цитата:

разные грани непознаваемого

что такое "непознаваемое" если даже Ниббана познаваема?

Горсть листьев

ДмитрийБ пишет:

Цитата:

разные грани непознаваемого

что такое "непознаваемое" если даже Ниббана познаваема?

То что за ниббаной - непознаваемое. Да и ниббана это скорее то что можно пережить и при желании классифицировать в набор дхамм, но я не уверен, что это значит "познать" ее. Всегда остается место для расширения опыта или некоторая недосказанность, загадка.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Определение читали? Laughing

Тут 99% высказывающихся не могут в определения и мышление. Т.е. их мысли подобны кококо у куриц содержательно и ведру с нечистотами на свою голову и голову всех, положительно воспринявших по результатам.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49614

Полагание, что имеется познаваемый объект за рамками познания - это метафизический реализм.

Козырь · Зарегистрирован: 07.04.2020 Суждений: 157

Полагание, что имеется познаваемый объект за рамками познания - это метафизический реализм.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49614

КИ пишет:

Полагание, что имеется познаваемый объект за рамками познания - это метафизический реализм.

А если йогин видит Падмасамбхаву, или ему явилась дакини, или получает наставление от практикуемого им тантрического божества, а другие это не видят, то что это тогда?