Что такое дхамма?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Желание продлить существование, исходит из ложного видения наличия атты, и страха ее потери (жажда существования). А чего бояться? Того, что Алекс считает собой, не будет и после обычной смерти, его нет и сейчас, есть лишь иллюзия восприятия безличных процессов, как Алекса, а после ниббаны не будет ни Алекса, ни иллюзии, ни становления, ни следующего рождения.

Adzamaro

В ДН1 Будда перечисляет ложные воззрения, туда входят учения о вечном неизменном Атмане.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

В ДН1 Будда перечисляет ложные воззрения, туда входят учения о вечном неизменном Атмане.

Будда не отрицает вечное само по себе. Потому что ниббана именно такова. Будда отрицает самоотождествление с чем-то. В этой сутте речь идет к тому же о вечном мире и соответственным вечным Я, а не просто о вечном Я.

Adzamaro

Будда отрицает любое я. Нет я, есть 5 кхандх, которые состоят из безличных процессов.

Alex123

Вы прямо сейчас что-ли свой новый Атман хотите придумать? В ДН1 есть второе ложное воззрение, где атта видится вечной, перетекающей из жизни в жизнь, таково свойство Атмана у любых индуистов - вечная душа.

Frithegar

Adzamaro пишет:

А причем здесь некий Атман все-таки? Википедия подсказывает что Атман это вечная духовная сущность - высшее Я. А в суттах речь идет просто об Атта - "Я".

Анатта - это в первую очередь именно отрицание наличия Атты/Атмана - высшей духовной сущности

Frithegar

Анатта это в первую очередь показывает чем Атта не является.

Frithegar

И, что важно, нельзя говорить, чем Атта является. Потому, что это тоже будет неправильным. Хотя, все это делают.
Просто, дело в том, что все разделяют действительность на то, что они считают "собой" и на то, что они считают не "собой". По-другому жить нельзя. И вот, то, что человек считает собой - это для него на данный момент действительность. Но, со временем, это становится иллюзией. По отношению к другой действительности, которую человек считает собой. Его "я" постоянно меняется, тем не менее, он считает это "собой"

Frithegar

Нет атмана ни в чем, что есть - нет его и вообще.

Frithegar

Будда отрицает любое я. Нет я, есть 5 кхандх, которые состоят из безличных процессов.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Идея анатмана трудна для понимания и принятия, но она действует освобождающе Smile

Горсть листьев

Душа - это умственная абстракция.
Божественная субстанция - это прекращение разделения на субъективное и объективное.

Горсть листьев

Идея анатмана трудна для понимания и принятия, но она действует освобождающе Smile

Adzamaro

Цитата:

Atman (soul), invisible, concealed. He is only seen by the keenest thought, by the sublest of those thinkers who see into the subtle

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Все рассуждения о волшебном Атмане следует перевести на русский язык и говорить о Душе (божественной субстанции). Это будет правильно по двум основаниям:
- во-первых, потому что ведантийский "Атман" это и есть Душа как божественная субстанция (найдёте подтверждение этого где угодно, хоть а Махариши, хоть у вайшнавов-кришнаитов)
- во-вторых, как только вместо волшебного слова "Атман" вы станете говорить / писать простое и понятное слово Душа (или Божественная Субстанция - если вам больше нравится писать в стиле psy-fi), то очень много внезапно прояснится и станет очень простым и понятным.