Что такое дхамма?

Frithegar

Frithegar пишет:

"avijjāsavo uppajjati".

Это образное выражение, подобное тому, как мы бы сказали "пробивается ручеек невежества". Но нужно понимать, что это - просто образы; приписывание им функции обозначение чего-то квазиматериального ведёт к заблуждению. Само это "приписывание" и является такой вот дхаммой "пробивающегося ручейка невежества".

Горсть листьев

(kāyassa bhedā) " это не только распад физического тела, но это именно разъединение скандх, когда ведана-кайя сама по себе, санна-кайя сама по себе... а их хозяин находится неизвестно где и непонятно в каком состоянии.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

ИМХО, чтобы понять, что такое дхаммы, лучше всего ознакомиться с их списком http://dhamma.ru/lib/dhammas.htm Но это уже из Абхидхаммы. В суттах дхаммы, как правило - это просто ментальные явления.

Горсть листьев

Сразу скажу, что это не "просто образное выражение", чем буддизм никогда не грешил и не будет грешить. Это четкое определение процесса.

Frithegar

У меня конкретный вопрос по поводу этого:

КИ пишет:

Горсть листьев пишет:

Да, потому что все рассуждения и "учения о душе" строятся на основе чистого воображения. Именно поэтому они и отброшены Буддой - таков его аргумент.

Да. Будда учит системе мышления, в которой нет атмана - учению о дхармах, Дхарме. Обучаясь и утверждаясь в ней, видя только дхармы, человек избавляется от иллюзии.

1. есть качество момента. Так или нет? Под качеством я понимаю определенную дхамма, которая одна в своем роде. Никогда не было прежде этого момента (кшана) и никогда его больше не будет. Точно таким же. Следующий момент - другой. И предыдущий момент - он был другим. Качество каждого момента называется "дхамма".

2. Понимание предыдущего момента, при воспоминании о нем - это дхамма или нет? Объясню: вот произошел какой-то очень важный момент. Он прошел и человек какое-то время осмысляет его, вспоминает его. Эти моменты, в которые он осмысляет, обдумывает - это дхамма или нет? ...

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Хочется, все-таки попытаться найти ответ на этот вопрос. Почему? Потому, что в это упирается всё остальное. Говорят, что в буддизме нет бога. Нет «я». Есть пустота. Есть скандхи, которые тоже пустотны и «не-я» или анатта. И вот, единственное, что утверждается как положительное понятие – это дхамма. Но при попытке получить ответ на вопрос: что это такое? Никто определенного ответа не дает.

Попытаемся посмотреть, что это такое. Торчинов пишет, что дхамма это то, что образует пять скандх. Это некие кирпичики или неделимые психические состояния, которые уже не могут быть далее делимы. В буддизме это реальность:

Цитата:

… мы подходим к одной из самых сложных и центральных тем буддийской философии – учению о дхармах, то есть к Абхидхарме (буддийской философской психологии; точнее, это и не философия и не психология, а именно Абхидхарма, но для нас понятнее всего будет, если мы объясним это слово через знакомое нам сочетание слов – “философская психология”). Теория дхарм настолько важна для буддизма, что один из своих главных трудов (книга впервые была опубликована в Англии) выдающийся российский буддолог академик Ф.И. Щербатской так и назвал “The Central Conception of Buddhism and the Meaning of the Word “ Dharma” ” (“Центральная концепция буддизма и значение слова “ дхарма” ”). К учению о дхармах – элементах, образующих группы (скандхи), в свою очередь формирующих то, что мы называем личностью теперь и следует обратиться.

Кратко определим само понятие “дхарма”, что, впрочем, очень трудно, и даже такой великий буддолог, как Ф.И. Щербатской, постарался избежать однозначного определения. Само это слово образовано от санскритского корня dhr – “держать”. То есть дхарма – это “держатель”, или “носитель”. Держатель чего? Своего собственного качества. Таким образом, дхарма есть неделимый элемент нашего психофизического опыта, или элементарное психофизическое состояние.

http://psylib.org.ua/books/_torch01.htm

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Frithegar пишет:

Нет «я». Есть пустота.

Не, пустоты тоже нет. Laughing

Adzamaro

смотрите определение Торчинова

Frithegar

В суттах дхаммы, как правило - это просто ментальные явления.

Frithegar

Frithegar пишет:

смотрите определение Торчинова

А зачем мне это делать, когда у нас уже есть переводы сутт с пали, выполненные переводчиками? Вы хотите дать этому слову какое-то особое определение

Горсть листьев

Здесь можно привести такой, правда несколько грубый, пример: наша речь состоит из слов, но слова мы описываем тоже при помощи слов". Что означает, что воспоминания, анализ прошлого - это тоже дхармические состояния. ...
и из этого следует очень много выводов. Кто в теме - поймет

Горсть листьев

Adzamaro пишет:

Вы хотите дать этому слову какое-то особое определение

Ничего я не хочу. Прежде всего не хочу читать слово "дхамма", переведенное как "вещь". Это не вещь!

Frithegar

Но вы, вероятно, все-таки спросите: но а как же "дхамма" в значении "закон"? В значении "буддха дхамма" (как буддисты называют своё учение). Дело в том, что, как я понял, все скандхи порождаются контактом. Нашего сознания с каким-то другим. Вы можете прочесть в той же "Ниббедхика сутта", что "рупа-скандха", "ведана-скандха", "санна-скандха" и карма вообще - все это как порождается контактом, так и прекращается с прекращением контакта. И, как пишут источники, в том числе и Торчинов, скандхи состоят из "кирпичиков" или из дхамма. Дхамма и есть эти самые "кирпичики". Следовательно дхамма тоже порождаются контактом. На своем уровне. И вот, исходя из этого можно различить два основных вида дхамма: 1. те, что получаются от контакта с низшими. 2. те, что получаются от контакта с высшими. Во втором случае - это "буддха дхамма". Состояния высшего получения высшего знания... в отличие от отемненных злобных примитивных низших состояний.

Frithegar

Frithegar пишет:

Adzamaro пишет:

Вы хотите дать этому слову какое-то особое определение

Ничего я не хочу. Прежде всего не хочу читать слово "дхамма", переведенное как "вещь". Это не вещь!

Читайте её, как это делали китайцы: как "это" или "всё", в зависимости от положения в тексте.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

дхамма - это дхамма. Непереводимый термин одним словом. Или даже несколькими.