О меняющемся Боге-Творце

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Сергей Хос пишет:

Won Soeng пишет:

Наблюдатель возникает ничуть не иначе, чем ноутбук.

У меня очень наблюдательный ноутбук, прям не знаешь, куда деваться - наблюдает и наблюдает ))))

Понимаете Вы это или нет, но возникновение наблюдателя и ноутбука не имеют различий.

Понимаете Вы это или нет, но возникновение ноутбука обусловлено существованием наблюдателя, а обратное не верно )))

Сергей Хос

Сергей Хос пишет:

Won Soeng пишет:

Сергей Хос пишет:

Won Soeng пишет:

Наблюдатель возникает ничуть не иначе, чем ноутбук.

У меня очень наблюдательный ноутбук, прям не знаешь, куда деваться - наблюдает и наблюдает ))))

Понимаете Вы это или нет, но возникновение наблюдателя и ноутбука не имеют различий.

Понимаете Вы это или нет, но возникновение ноутбука обусловлено существованием наблюдателя, а обратное не верно )))

Вы не видите возникновения наблюдателя, я же вижу его, поэтому мне не нужно понимать или не понимать.

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Сергей Хос пишет:

Won Soeng пишет:

Сергей Хос пишет:

Won Soeng пишет:

Наблюдатель возникает ничуть не иначе, чем ноутбук.

У меня очень наблюдательный ноутбук, прям не знаешь, куда деваться - наблюдает и наблюдает ))))

Понимаете Вы это или нет, но возникновение наблюдателя и ноутбука не имеют различий.

Понимаете Вы это или нет, но возникновение ноутбука обусловлено существованием наблюдателя, а обратное не верно )))

Вы не видите возникновения наблюдателя, я же вижу его, поэтому мне не нужно понимать или не понимать.

Вы не можете видеть, вижу я возникновения наблюдателя, или нет, поэтому ваше утверждение "Вы не видите" свидетельствует о том, что из двух - понимать или не понимать - вы выбрали второе.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Вы не можете видеть, вижу я возникновения наблюдателя, или нет, поэтому ваше утверждение "Вы не видите" свидетельствует о том, что из двух - понимать или не понимать - вы выбрали второе.

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Есть различия. Ноутбук является внешним элементом по отношению к сознанию.

Сергей Хос

Это не я утверждаю, а Вы. Вы сами утверждаете, что наблюдатель не возникает. Разве не так?

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Есть различия. Ноутбук является внешним элементом по отношению к сознанию.

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

xormx пишет:

Есть различия. Ноутбук является внешним элементом по отношению к сознанию.

А что находится внутри? И главное - внутри чего? Smile

Дэв

Сергей Хос пишет:

Вы не можете видеть, вижу я возникновения наблюдателя, или нет, поэтому ваше утверждение "Вы не видите" свидетельствует о том, что из двух - понимать или не понимать - вы выбрали второе.

О своей неспособности видеть возникновение наблюдателя Вы говорили много раз на протяжении почти десятка лет, если не больше, так что есть основания Вам поверить.

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Дэв

Нет, он думает, что если он воспроизведет внешние процессы по отношению к сознанию, то одновременно с этим появится и единая читта дхарма, сознание их. Но пока есть только ноутбук с имитацией оных. Very Happy

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Svaha пишет:

Сергей Хос пишет:

Вы не можете видеть, вижу я возникновения наблюдателя, или нет, поэтому ваше утверждение "Вы не видите" свидетельствует о том, что из двух - понимать или не понимать - вы выбрали второе.

О своей неспособности видеть возникновение наблюдателя Вы говорили много раз на протяжении почти десятка лет, если не больше, так что есть основания Вам поверить.

Здесь нужно видеть позицию махаяны.
Иллюзорный наблюдатель это обусловленное омраченное сознание основанное на иллюзорных(обусловленных) органах восприятия.

Но иллюзорный наблюдатель потому и называется иллюзорным, что он не имеет независимого самосуществования.
Это означает что за ним всегда стоит истинный наблюдатель держатель всех иллюзий, и это Сущностный Ум.

А у Вон Сонга, наблюдатель возникает на пустом месте(висит в воздухе), т.е. имеет независимое самосуществование.
Это фатальная ошибка. По сути Вон Сонг нигилизмом занимается.
В доказательство можно привести простой пример:
Он верит в возможность создания компьютерной программы, которая может иметь омрачение, осознанность и даже стать буддой.
Т.е. на пустом месте можно создать будду, а нирваной или ниродхи наверное будет выключение из розетки, при условии пробуждения.
А если программа не успела пробудиться и комп отключили, то её ждет перезагрузка в будущем.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

В богословии это объясняется необходимостью наделить тварное существо свободой выбора (свободой воли), что собственно и составляет его (потенциальное) богоподобие.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Безначальную данность Закона, не тождественного Богу, признают даже теисты. Потому что Бог может быть только один, множество Творцов он сотворить никак не мог - даже Творец не может изменить такую данность.

Любая система всё равно подводит (при анализе) к идее безначальной таковости, Дхармы.

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4057

Рассмотрение меняющегося Творца должно отличаться от рассмотрения какой-нибудь обычной вещи, на которую мы смотрим. Например, мы смотрим на часы, запоминаем их положение, потом опять смотрим, сравниваем с предыдуще-запомненным, находим отличие и делаем вывод - «часы меняются».

А с Богом-Творцом мы не можем так поступить, так как кроме Него вообще никого нет, кто-бы мог смотреть на Него со стороны и сравнивать Его с Его же прошлым.

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4057

Вон Сонг, Ки
Может вы скажите, как надо смотреть на ноутбук, чтобы понять принцип взаимозависимого происхождения,
которое приводит к видению отсутствия у ноутбука самосуществования?