Мысль о конечной нирване и опыт конечной нирваны

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

Небытие (abhava) САМОСТИ (АТМАНА) в агрегатах (скандхах), элементах (дхармах) и сферах (вероятно, дхату).

Дхармы есть всегда. Дхармы это единицы опыта, а не обладающие самостоятельной реальностью (атман) внеопытные атомы.

Речь шла про ваш тезис, что дхармата является условием для анатмана. На деле же, это синонимы. Отсутствие, которое вовсе не обусловлено чем-то иным.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Нет, не синонимы

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Вечность и неизменность у буддистов относится строго к отсутствию атмана, а не к некоей "опытности дхарм".

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Голое отсутствие Сына Бесплодной Женщины, как вещи в себе, не существует. Есть порядок вещей, онтология, есть соответствующая порядку вещей логика - благодаря этим условиям, оказывается невозможным Сын Бесплодной Женщины. Порядок вещей онтологически есть, поэтому С.Б.Ж. невозможен. Наличие порядка вещей, онтологическое, это единственный способ, которым существует отсутствие несовместимого с данным порядком вещей С.Б.Ж.

Если нет онтологической данности - нет и отсутствия того, что с ней несовместимо. Ничего нет вообще (что внутренне противоречиво, так как адресует к ситуации, а никакая ситуация по определению невозможна).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Повтор глупости удваивает глупость, а не делает ее умностью. Сочинять свои значения для терминов, когда имеются строгие классические определения - это сумасбродство.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Повтор глупости удваивает глупость, а не делает ее умностью. Сочинять свои значения для терминов, когда имеются строгие классические определения - это сумасбродство.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

КИ пишет:

Повтор глупости удваивает глупость, а не делает ее умностью. Сочинять свои значения для терминов, когда имеются строгие классические определения - это сумасбродство.

Строгое классическое определение - небытие только АТМАНА, а не дхарм. А Вы распространяете тут домыслы о голом отсутствии как конечной нирване.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Из текстов Падмасамбхавы:

Все дхармы сансары и нирваны суть твой собственный ум
И не возникают отдельно от этого ума -
Они лишены собственной природы,
Запредельны мыслям, словам и определениям.

Йогин, постигший, что все дхармы сансары и нирваны есть собственное состояние (rang snang), поймет, что эти проявления звуков, цветов и света саморождены и самоосвобождены; он достигнет состояния будды как свабхавикакая.

Практикуйте в состоянии, в котором все дхармы сансары и нирваны есть единая сфера дхармакаи! Практикуйте только в согласии с этими моими наставлениями!

В заключение оставайтесь в состоянии за пределами слов, мыслей и описаний, в котором все дхармы сансары и нирваны вначале не возникают, в середине не пребывают, а в конце не прекращаются. Самая.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Повтор глупости удваивает глупость, а не делает ее умностью. Сочинять свои значения для терминов, когда имеются строгие классические определения - это сумасбродство.

Строгое классическое определение - небытие только АТМАНА, а не дхарм. А Вы распространяете тут домыслы о голом отсутствии как конечной нирване.

Опять приписываете мне свои фантазии? В буддизме не говорится ни про прекращение всех дхарм, ни про их "неустранимую опытность", как у вас. Не обсуждается подобная онтология. Вы, опровержение вашей позиции, принимаете за защиту противоположной онтологической позиции - это ваша ошибка. Если вам говорят "такого не написано", это ведь не значит, что утверждают "написано противоположное".

Читайте внимательнее, и не домысливайте того, чего вам не говорят.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

Все дхармы сансары и нирваны суть твой собственный ум

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

Все дхармы сансары и нирваны суть твой собственный ум

А почему тогда вас не устраивает, что асанскрита-дхармы записаны в элементы ума (манас), и вы начинаете сочинять некое различие на "философские" и "опытные" асанскрита?

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

асанскрита-дхармы записаны в элементы ума (манас)

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

А что Вы говорите? Сформулируйте - только чётко и внятно.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657

КИ пишет:

асанскрита-дхармы записаны в элементы ума (манас)

Это значит абсурдную ситуацию, что асанскрита дхармы записаны в санскрита дхармы.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

асанскрита-дхармы записаны в элементы ума (манас)

Это значит абсурдную ситуацию, что асанскрита дхармы записаны в санскрита дхармы.

Это значит только то, что вы абсолютно неверно поняли, что такое асанскрита-дхармы.