Многогранность буддийской философии

Won Soeng

Won Soeng
Тоесть ваша модель ИИ будет основываться на 4х механизмах и будет в общем случае реагировать 4х-звенно:

-различать
-обобщать
-именовать
-концептуализировать

верно?

Тоесть любое взаимодействие человека с ИИ и наоборот - действие (событие) со стороны ИИ, будет осуществляться по этой схеме?

Won Soeng

Если так. То это только начало. Модели еще нет, это только предпосылка к ней. Главное будет расстановка ценностных приоритетов - что такое хорошо, и что такое плохо? и почему собственно?

Верно?

Хотя можно эту проблему решать так, как она решается в мире людей - создавать искусственный плюрализм. Типа злых и добрых роботов, корыстных (в чем?) и бескорыстных, романтиков и прагматиков.
Но у человека есть обратная связь - карма, воздаяние. И человек бывший злым может стать добрым, впрочем и наоборот. Есть свобода воли.
А как вы представляете предоставить такую свободу воли и "обратную связь" (анализируемый опыт) в модели ИИ?

Или ИИ будут выращиваться в детИИсадах, учиться в ИИшколах, служить в ИИармии?

Samantabhadra

Я говорю, людям, не бойтесь он не живой, я знаю как он устроен.

Дэв

Определений я могу дать большое множество. Дело не в определениях, а в модели, которая бы показывала, как возникают наблюдаемые психические явления. В качестве модели я опираюсь на 12-звенную цепь возникновения и прекращения всех явлений ума.

Будда и последователи прекрасным образом описывали ум, очень глубоко и обширно.

То, что выходит за пределы понимания - это абсолютная реальность, то есть то, что такое сами эти 12 звеньев возникновения и прекращения.
Остальное же возникает и прекращается взаимообусловленно и это можно узнать, изучить и обнаружить непосредственно.

То, что называют чувствами - это основа чувственного восприятия. Окраска осознаваемых признаков и образов как приятных, неприятных или нейтральных в отношении к контакту шести опор со своими сферами.

То, что называют умом - это те самые 12 звеньев возникновения и прекращения всех явлений чувственного восприятия.

Дэв

Дэв пишет:

Я говорю, людям, не бойтесь он не живой, я знаю как он устроен.

Вы, собрание скандх, знаете как что-то устроено? Не смешите мои тапочки Laughing

Won Soeng

Дэв, слышание без уха это все тот же относительный мир. Третье звено - виджняна.
Вы должны так же помнить: "неправильно спрашивать чье". Все возникает взаимообусловленно. Вследствие контакта возникает чувственное восприятие.

Дэв

Дэв, слышание без уха это все тот же относительный мир. Третье звено - виджняна.
Вы должны так же помнить: "неправильно спрашивать чье". Все возникает взаимообусловленно. Вследствие контакта возникает чувственное восприятие.

Won Soeng

Дэв, не стану с Вами спорить, как я вижу, у Вас есть вера, но не знание. Наша дискуссия не имеет правильной опоры. Я иначе понимаю сутры третьего поворота и у меня для этого есть основания. Ваши взгляды я принимаю как заблуждения.

Дэв

Дэв, не стану с Вами спорить, как я вижу, у Вас есть вера, но не знание. Наша дискуссия не имеет правильной опоры. Я иначе понимаю сутры третьего поворота и у меня для этого есть основания. Ваши взгляды я принимаю как заблуждения.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Дэв пишет:

Я говорю, людям, не бойтесь он не живой, я знаю как он устроен.

Вы, собрание скандх, знаете как что-то устроено? Не смешите мои тапочки Laughing

Вы неадекватны в таком случае. Very Happy

Смотрите как бредово получается по вам:

Сидит товарищ капитан 1 ранга и экзамен принимает у студента военной кафедры.

тов. капитан: Какой у вас вопрос?
студент: Устройство и принцип действия противолодочной мины.
тов. капитан: Вы готовы отвечать?
студент: Да!
тов. капитан: Вы, собрание скандх, знаете как что-то устроено? Не смешите мои тапочки Laughing

Дэв

Да ладно, чему это я неадекватен? На мой взгляд - неадекватны вы. Рассказали какую-то байку и думаете, что этим что-то доказали?) Как может что-то знать то, чего нету? Wink

Вы сначала актуализируйтесь как атман, а потом уже ясным светом мерцайте сами себе кодами азбуки Морзе: "я знаю, что у него нет чувств" Laughing

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Да ладно, чему это я неадекватен? На мой взгляд - неадекватны вы. Рассказали какую-то байку и думаете, что этим что-то доказали?) Как может что-то знать то, чего нету? Wink

Вы сначала актуализируйтесь как атман, а потом уже ясным светом мерцайте сами себе кодами азбуки Морзе: "я знаю, что у него нет чувств" Laughing

Я вам даю простейшие примеры, с пугалом на огороде и экзаменом с простым вопросом, но вы умудряетесь заплести сюда ясный мерцающий свет с азбукой Морзе.
Конечно я знаю что у пугало нет чувств, потому что это просто палка воткнутая в землю. Мне знакомо устройство я сказал, потому что я его смастерил.

Но смастерил так, чтобы вы думали что он живой. И вот вы меня упрекаете, что я не могу знать есть у него чувства или нет.

Это адекватность по вашему? Confused

Дэв

Ха) Сказки ваши мне не нравятся) Мне больше нравится "Волшебник Изумрудного города" Cool

. Читали?

xormx · Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885

Везет Вам. Всякое тут обсуждаете, да еще успеваете ругаться. А мне вот уже не смешно. О боже...теперь еще появляется какая то акара и свалакшана, какой то Дигнага и что в его системе(!!) абхидхарма совершенно оставлена (видать посчитал это выдумками) и замещена логикой и какой то эпистемологией. Shocked

И что свалакшана – это подлинная реальность, то, что принадлежит только воспринимаемому и ничему больше, но, будучи никак не связанной с мышлением, она не осознается и не именуется. Во второй момент чувственного восприятия возникает образ объекта – такого, каким мы фактически его мыслим, и происходит иллюзорное разделение на воспринимаемый объект и воспринимающий его субъект. Еще какое то недифференцированное чистое сознание (advaya-lakshanam vijnapti-matram). И что где то там поставлен вопрос, как следует понимать всеведение будд, которые являются персонификацией чистого сознания, недифференцированного на субъект и объект, и на это дается ответ, что "проникновение будд во всякий существующий объект есть нечто непостижимое, оно во всех отношениях выше того, что мы можем выразить словами или познать в своих представлениях".
Карочь караул просто. И как соизволите это все соединить и познать Razz

Что есмь Дигнага? Как это соотносится с 12 ниданами и Алаей. И что значит недифференцированное сознание??? Атман что ль? Карочь я в шоке и панике. Cool

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Ха) Сказки ваши мне не нравятся) Мне больше нравится "Волшебник Изумрудного города" Cool

. Читали?

Сколько раз перечитывал?! вот какой вопрос мне лучше задать.
Мир слишком жесток к сожалению, чтобы переносить на него подобные сказки.
Если я буду каждое пугало наделять чувствами, то не выйду из детства. В нашем мире слабых и умственноотсталых бьют, не выжить.

А вот знать как устроена глубоководная противолодочная бомба намного практичней.