 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27 ... 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
№240668 Добавлено: Вс 03 Май 15, 13:43 (10 лет тому назад) |
 |
|
|
Dron
Пустота создает познание Будды?
Если нет, то познание Будды есть, независимо от пустоты.
Познание Будды причинно не зависит от пустоты. Пустота причинно не зависит от познания Будды. |
|
| Наверх |
|
 |
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4045
|
| №240673Добавлено: Вс 03 Май 15, 14:53 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Dron
Согласен, что если не было б пустоты, познание Будды все равно было бы? 
Ответы на этот пост: Dron, Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
|
| Наверх |
|
|
Дмитрий С
Зарегистрирован: 28.03.2013
Суждений: 7051
Откуда: Харьков
|
| №240717Добавлено: Вс 03 Май 15, 17:42 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Дмитрий С
Samantabhadra
Вы отрицаете, что существующее является осознаваемым (устанавливаемым постигаемым)?
Вы сейчас принуждаете нас выбрать, является или не является.
Я бы предложил более гибкий механизм. Скажем, является или не является - нас это в данный момент не волнует. Как Вам такой вариант?
Не, я принуждаю только в том случае, если для Вас актуально в свете 4 БИ разобраться, как именно устранить причину страдания. Но на нет и суда нет...
А где же здесь противоречие с 4 БИ??
Вы устанавливаете жесткую связь между существованием и верным познанием, определив первое через второе. Я предлагаю этого не делать, так как во-первых, непонятно, откуда такое определение берется, а во-вторых, это определение нигде не пригождается для постижения 4 БИ.
Примерно так  .
Ответы на этот пост: Dron, чайник2 |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №240718Добавлено: Вс 03 Май 15, 17:50 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Дмитрий С
Samantabhadra
Вы отрицаете, что существующее является осознаваемым (устанавливаемым постигаемым)?
Вы сейчас принуждаете нас выбрать, является или не является.
Я бы предложил более гибкий механизм. Скажем, является или не является - нас это в данный момент не волнует. Как Вам такой вариант?
Не, я принуждаю только в том случае, если для Вас актуально в свете 4 БИ разобраться, как именно устранить причину страдания. Но на нет и суда нет...
А где же здесь противоречие с 4 БИ??
Вы устанавливаете жесткую связь между существованием и верным познанием, определив первое через второе. Я предлагаю этого не делать |
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4045
|
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4045
|
| №240765Добавлено: Пн 04 Май 15, 07:58 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Дмитрий С
Samantabhadra
Вы отрицаете, что существующее является осознаваемым (устанавливаемым постигаемым)?
Вы сейчас принуждаете нас выбрать, является или не является.
Я бы предложил более гибкий механизм. Скажем, является или не является - нас это в данный момент не волнует. Как Вам такой вариант?
Не, я принуждаю только в том случае, если для Вас актуально в свете 4 БИ разобраться, как именно устранить причину страдания. Но на нет и суда нет...
А где же здесь противоречие с 4 БИ??
Вы устанавливаете жесткую связь между существованием и верным познанием, определив первое через второе. Я предлагаю этого не делать, так как во-первых, непонятно, откуда такое определение берется, а во-вторых, это определение нигде не пригождается для постижения 4 БИ.
Примерно так .
Невозможно разбираться, как именно устранить причину страдания в свете несуществующих 4 БИ. Значит, 4 БИ для Вас существуют (считаются существующими). А являются ли они осознаваемыми (устанавливаемыми, постигаемыми), почему они существуют (что значит "существует") - Вас в данный момент не волнует? |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
|
| Наверх |
|
|
Косынзян
Гость
|
| №240994Добавлено: Ср 06 Май 15, 09:06 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: <em>Когда несуществование истинности [наличия]
устанавливается ('jog pa) в качестве собственного бытия огня</em>, то [оно] не устанавливается, исходя из
зависимости от некой иной [дхармы] по отношению к дхарме огня (me'i chos gzhan zhig la ltos); [оно] не
является тем, что не может быть установлено в качестве собственного бытия огня односторонне.
Поскольку, не являясь устанавливаемым лишь исходя из зависимости от некой подобной той базы, [от
которой оно] зависит (ltos sa), имеет место односторонне как натура (базис) (gshis) огня, постольку
является собственным бытием огня. Таков смысл, задействуемый при изложений [независимости от
иного]
1. Есть "истинность наличия" - реальный объект, бытийствующий вне познания.
2. Устаналивается (доказывается) несуществование пункта 1.
3. Это доказательство проводится в качестве собственного бытия огня.
На пункте 3 текст стал бредом. Полная смысловая несогласованность. Возможно, там должно должно быть "на примере бытия огня"?
Я всё понял. Будда либо не может сказать о том, что реальный объект бытийствует вне познания настоящего времени, в познании прошлого времени. Либо, будда может это сказать но по какой-то причине не говорит. Что и привело к высказыванию которое высказал КИ.
Что касается пункта 3. Получается что будда, сделал утверждение что огонь попавший в прошлое время, всё ещё существует в настоящем времени, в виде не существования? Будда намеренно назвал прошлое время настоящим временем, а потом сам же и сделал вывод что эти его слова не есть правда? Будда цепляется за бытие, хочет видеть глазами внешний мир, но не может, и именно из-за этой его жажды жизни, он и отпустил высказывание которое КИ назвал бредом? Итак, будда в париниббане, но, он очень хочет попасть в состояние не париниббаны? Это жажда жизни? |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №241433Добавлено: Пт 08 Май 15, 22:07 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Чайник, согласен со следующим:
Арья, в момент погружения, не познает существование чего либо, включая существование пустоты, и не познает отсутствие существования чего либо, включая существования самобытия?
Ответы на этот пост: чайник2 |
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4045
|
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4045
|
| №241860Добавлено: Вт 12 Май 15, 17:25 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Чайник, согласен со следующим:
Арья, в момент погружения, не познает существование чего либо, включая существование пустоты, и не познает отсутствие существования чего либо, включая существования самобытия? |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №241861Добавлено: Вт 12 Май 15, 17:29 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Неужели арья так крут? |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49573
|
| №241862Добавлено: Вт 12 Май 15, 18:59 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Читтаматрин, без всякого погружения, видит мир вне метафизики существования\несуществования. 
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron, Dron, Dron |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Семинар по мадхьямаке |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27 ... 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62 След.
|
| Страница 24 из 62 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
