Дхармата: несотворенность и независимость от иного

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4057

Является ли существующее иным по отношению к несуществующему?

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

Дай определение пустоты без упоминания объекта отрицания.

Соотносительность.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

Является ли существующее иным по отношению к несуществующему?

Да

чайник2 · Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4057

чайник2 пишет:

Dron пишет:

Является ли существующее иным по отношению к несуществующему?

Да

Цитата:

Является ли объект отрицания иным по отношению к Дхармате?

Нет конечно.

Тогда признавай самобытие существующим.

Росс · Гость

Пока в сознании присутствуют "отрицание", " самобытие", "иное","существование", а так же все остальные слова и понятия - карусель самсары несётся стремительно в этом парке развлечений, скрывая чистый, тихий торжествующий покой золотого увядания или бурного возрождения. Дяденьки, остановите карусель.Вас ещё не тошнит? Smile

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

чайник2 пишет:

Dron пишет:

Является ли существующее иным по отношению к несуществующему?

Да

Цитата:

Является ли объект отрицания иным по отношению к Дхармате?

Нет конечно.

Тогда признавай самобытие существующим.

Ты что, уже не прасангик? Прасангики же пишут так: приходим к тому, что самобытие существует, так как ...
Very Happy

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Пока в сознании присутствуют "отрицание"

Росс · Гость

Я не постю. Это вам мерещится. От головокружения на концептуальной карусели. Ментальные галлюцинации разной степени иллюзорной же реальности.)

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Я не постю. Это вам мерещится. От головокружения на концептуальной карусели. Ментальные галлюцинации разной степени иллюзорной же реальности.)

Росс · Гость

Хорошо, Дрон. Но я буду если можно постить свои представления. Дхармата как сущность дхармовости должна бы соответствовать бессущностности всех дхарм. То есть, коль "сущностность" - концепция и как все прочие дхармы-концепции - не имеет сущности, то какой должна быть длимая далее логика? По очереди давать одним и тем же понятиям статус относительности или абсолютности, достоверности, истинности, действительности, или условности, мнимости, иллюзорности, зависимости? Или заменять их синонимами, которые в натуре просто скрывают искажение изначально заданной семантически ораниченной т.е. - определённой ценностности?
Это скрытое дробление признаков в понятиях продолжается и в их динамической взаимосвязи, то есть суждении. А что тогда говорить о более крупных массивах размышлений? Дхармата и есть бездоказуемый статус несотворённости всех понятий, чувств , ощущений, то есть всех виджнян, сканх, и прочих аятан, дхату и таковых дхарм вообще. Что тут больше скажешь? Вводить новые аспекты, углы зрения - это странные ухищрения, типа - назло тёще ухо себе отрежу, чтоб её зять калекой был. Бо оценивающий обьект вычислитель прячется каждый раз за границы исследуемого. Виджняна - как та обезьяна на голове пациента психушки , которая на вопрос врача к нему "как здоровье" - отвечает за него доктору, что да мол, вот, какая-то фигня к яйцам снизу прилипла. Smile

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Хорошо, Дрон. Но я буду если можно постить свои представления.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51605

Хочу спросить у чайник2, как у председателя раздела - одобряет ли он подобный флуд Дрона?

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Флуд или транслируемые убеждения?

Росс · Гость

Дрон - знак препинания. Самозамкнувшийся синтаксис. Это дуккха. Smile

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Уймите частное. Стройте глобальное.
Под сенью купола данной темы.