Сколько читт?

Кира

почему созревающие действия похожи так, что дают именно 8 адов ?
Чем-то определяется, что вот у этих двух людей созревающие действия схожи каким-то одним образом, и их в один ад,
а у вот у тех троих людей созревающие действия схожи другим образом и их в другой ад.

Многообразие человеческого поведения велико.
Но почему это многообразие чётко можно поделить на 8 частей ?

Значит есть некий ум/взгляд/принцип, разделяющий всё многообразие на 8 частей ?
Т.е. обобщающая точка зрения существует. (а обобщающую личность при этом мыслить не обязательно Smile

)

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49613

2) с коллективно-обобщенной точки зрения всех существующих умов ( живых существ) - вне их суммарного восприятия ничего нет.

Кира

Нет никакой такой т.з., с которой кто-то куда-то смотрит или нечто происходит в силу нее.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49613

КИ

Цитата:

Нет никакой такой т.з., с которой кто-то куда-то смотрит или нечто происходит в силу нее.

ну как же так ? Smile

вот ан-атман: нет смотрящего, но есть смотрение; нет чуствующего, но есть чувствование.

почему же нельзя сделать мыслительный шаг дальше:
нет смотрящих, но есть общее смотрение; нет чуствующих, но есть общее чуствование ?

почему процесс смотрения/восприятия от разных сантан не может быть сложен и мир не может быть рассматриваем с такой точки зрения ? Smile

Кира

45. Здесь принимается [следующее] строение^ мира-вместилища: внизу — круг ветра высотой в с неизмеримый [по окружности].

Как полагают, Вселенная, состоящая из тройной тысячи великой тысячи миров3, имеет следующее строение. Внизу располагается покоящийся на акаше круг ветра4, который возник благодаря [совокупной] энергии действий живых существ5. Его высота — шестнадцать лакхов, то есть один миллион шестьсот тысяч йоджан6; по окружности он неизмерим;7 он настолько тверд, что даже великий богатырь8 не может рассечь его ваджрой. Над ним располагается круг

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49613

вот, нашёл всё-таки, склероза нет ! Smile

Абхидхармакоша, 3 раздел.

Цитата:

45. Здесь принимается [следующее] строение^ мира-вместилища: внизу — круг ветра высотой в с неизмеримый [по окружности].

Как полагают, Вселенная, состоящая из тройной тысячи великой тысячи миров3, имеет следующее строение. Внизу располагается покоящийся на акаше круг ветра4, который возник благодаря [совокупной] энергии действий живых существ5. Его высота — шестнадцать лакхов, то есть один миллион шестьсот тысяч йоджан6; по окружности он неизмерим;7 он настолько тверд, что даже великий богатырь8 не может рассечь его ваджрой. Над ним располагается круг

Кира

Происходят изменения и в доктрине кармы. Бодхисаттвы не только могут поде-
литься своими совершенствами с другими существами, чтобы ускорить «созревание»
их кармы, они способны по собственному желанию переродиться в более низких
сферах существования, чтобы помочь их обитателям. Все это фактически выводит их
за пределы действия закона кармического воздаяния. В результате граница между
собственной кармой и кармой других существ становится проницаемой, появляется
представление о «разделенной» карме. Так, Васубандху в «Вимшатике» подчерки-
вает, что кармический поток (сантана) индивидуального опыта одного существа мо-
жет испытывать влияние — благоприятное или разрушающее — кармических пото-
ков других, более сильных существ (бодхисаттв или злых духов).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49613

Надо критически относиться к творчеству авторов энциклопедии.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Числа, в космологии буддизма, не следует принимать буквально. Они подогнаны под некие мнематические приемы для легкого запоминания. Ведь буддийская традиция присутствовала долгое время в виде устной передачи учения.

Кира

Неблагоприятная К. одного человека, особенно если он правитель, может повлиять не только на окружающих существ, но и на функционирование вселенной. Напр., в Ангуттара-никае II.74-75) отмечается, что неправедность царя и его подданных вызвала полный разлад в природе: луна и солнце перестали светить в должное время, смешались дни, ночи, времена года, природные явления, сократились урожаи и жизнь людей. Однако в буд. лит-ре все же преобладает убеждение, что каждый человек должен «избывать» собственную К.

Даже представления о коллективной К. — кстати, довольно маргинальные — все равно строятся на основополагающей идее индивидуальных К.: коллективная К. есть либо проекция сильной К. правителя на судьбы его подданных, либо совпадение или синхронизация индивидуальных К. Напр., Васубандху в «Вимшатике» («Вимшатика-карика-вритти»), ссылается на своего рода эффект синхронных К. для объяснения восприятия одних и тех же вещей разными людьми.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49613

Вот сами же видите - нет никакой действительно общей кармы. Есть или схожесть, или влияние правителя на группу.

Вантус

КИ
не напомните, что становится с прошлыми дхармами у виджнянавадинов? Например, вот был воспринят звук (рупа). Минула одна кшана. Что стало с той рупой?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49613

КИ
не напомните, что становится с прошлыми дхармами у виджнянавадинов? Например, вот был воспринят звук (рупа). Минула одна кшана. Что стало с той рупой?

Alex123

КИ
не напомните, что становится с прошлыми дхармами у виджнянавадинов? Например, вот был воспринят звук (рупа). Минула одна кшана. Что стало с той рупой?