Дхарма

[Си-ва-кон]

[Си-ва-кон]

ekatya нет в словарях, в "китайском санскрите" есть
1) 一 [yī]: “one”.
2) 一分 [yī fēn]: “partial”.
3) 一類 [yī lèi]: “one type”.
4) 同位 [tóng wèi]: “same rank”.
Но мнения в основном от 1) «один»/единый
3) «один тип» и 4) «тот же ранг»
7) 有一隨感 «иметь единственный опыт».
8) 有一類 «имеющий один тип».

https://www.learnsanskrit.cc/translate?search=oneness&dir=es
एकता f. ekatā oneness
एकभाव m. ekabhāva oneness
एकत्व n. ekatva


https://www.sanskritdictionary.com/?q=ekata
ekatas ind. from one, from one and the same  
ekatas ind. from one view, from one side, on one side, on one part, on the one hand   etc.
ekatas ind. in one body, all together  

ekatyānāṃ
Вместе (т.е., в сопровождении)
Одной - указание на инструмент или способ, например, "одной (дорогой)".

___________________________________
Посмотрел по всей Самуччае, Рахула действительно всегда переводит как  some

p. 75-76

Habitual conjunction (ucita samprayoga) is that of the
mind and mental activities of ordinary people (pārthagjanika),
and also of certain disciples in training (saiksa) or having completed
their training (asaiksa).

Обыденное соединение (ucita samprayoga) — это соединение
ума и умственной деятельности обычных людей (pārthagjanika),
а также некоторых учеников, находящихся в процессе обучения (śaikṣa) или завершивших свое обучение (aśaikṣa).

ucitaḥ saṃprayogaḥ pārthagjanikānāṃ cittacaitasikānāṃ tadekatyānāṃ ca śaikṣāśaikṣāṇām //

Хотя здесь смысл как раз в "тем же путем".
Сначала упомянуты партхагджаны.
Потом шаикшы и ашаикшы, действующие в стиле упомянутых (указывает слово tad) партхагджан.
После выхода из самапатти - в ежедневной рутине, уже "путем партхагджаны", on one part

Т.о. если ekatva - это union, единство/единый
то ekatya - уже варианты единый/единственный

[ТМ]

[Си-ва-кон]

[ТМ]

[Си-ва-кон]

[Си-ва-кон]

[ТМ]

[Си-ва-кон]

[Си-ва-кон]

[КИ]

[Си-ва-кон]

КИ, предоставил ссылки на словари в которых как some/part,
так и one side/on one part, который я выбрал для перевода, т.е. переводил - это у Вас "выкинул из перевода"?
Не хочу на это время терять...

То, что в Самуччае везде выбрано значение "some"
и последовательно применяется во всех случаях, я уже говорил.

Но дело даже не в этом, а в том, что разница у ученых не между словарными значениями
some/part VS one side/on one part
(еще раз повторить что в Самуччае везде выбрано some?),
а в том,  ЧЕГО часть?
Some of ... чего?

1. Рахула: some of them that are stable through the effect of attention (manasikara)
2. Йовита Крамер: a part of the stable mind and mental factors

И вопрос Вам был вот о чем

stable through manasikara = stable mind and mental factors?

Если ДА, то они говорят о части одного и того же, лишь в формулировках разница и тогда нет у них расхождений...

В любом случае приходится объяснять что такое "stable"
(ну или что такое "unstable").

[КИ]

[Си-ва-кон]

[Си-ва-кон]