 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75 ... 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 14208
|
№653731 Добавлено: Пт 20 Июн 25, 12:15 (7 мес. назад) |
 |
|
|
Общество Палийских Текстов - английская организация.
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51666
|
| №653732Добавлено: Пт 20 Июн 25, 12:17 (7 мес. назад) |
|
|
|
С тем, кто на тезис "возможно счастье, так как нет упаданы (атмана)" пишет "значит это атман" - говорить не о чем. Человек просто не соображает, не может понять прямо написанный смысл.
Нет упаданы, нет рождения, есть счастье. Откуда тут возьмется невечность?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 14208
|
| №653733Добавлено: Пт 20 Июн 25, 12:17 (7 мес. назад) |
|
|
|
Единственные источники информации по индийскому буддизму, а не туземским интерпретациям, - это Коша и АС.
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 14208
|
| №653736Добавлено: Пт 20 Июн 25, 12:22 (7 мес. назад) |
|
|
|
С тем, кто на тезис "возможно счастье, так как нет упаданы (атмана)" пишет "значит это атман" - говорить не о чем. Человек просто не соображает, не может понять прямо написанный смысл.
Нет упаданы, нет рождения, есть счастье. Откуда тут возьмется невечность?
Ответы на этот пост: КИ, Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51666
|
| №653737Добавлено: Пт 20 Июн 25, 12:25 (7 мес. назад) |
|
|
|
С тем, кто на тезис "возможно счастье, так как нет упаданы (атмана)" пишет "значит это атман" - говорить не о чем. Человек просто не соображает, не может понять прямо написанный смысл.
Нет упаданы, нет рождения, есть счастье. Откуда тут возьмется невечность?
Ничего не угасает. Перестаёт возникать то, что схоже с тем, что было по причине упаданы (т.н. "остаток"). Остальное, то, что не связано с упаданой, кармой и клешами не перестаёт возникать - на это нет причин.
_________________
Буддизм чистой воды
Последний раз редактировалось: КИ (Пт 20 Июн 25, 12:28), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Рената Скот, Krie |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31188
|
| №653738Добавлено: Пт 20 Июн 25, 12:28 (7 мес. назад) |
|
|
|
С тем, кто на тезис "возможно счастье, так как нет упаданы (атмана)" пишет "значит это атман" - говорить не о чем. Человек просто не соображает, не может понять прямо написанный смысл.
Нет упаданы, нет рождения, есть счастье. Откуда тут возьмется невечность?
Был архат и не стало.
_________________
нео-буддист
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 14722
|
| №653751Добавлено: Пт 20 Июн 25, 18:22 (7 мес. назад) |
|
|
|
Общество Палийских Текстов - английская организация.
Тексты и предмет этих сутт настолько абстрактен, что значение можно двигать переводами и интерпретацией. А кто все это переводил и объяснял, м? ПТС - впереди планеты всей с конца 19в двигал стоико-пропаданство и сформировал именно такое понимание, даже пусть и алогичное. Хотя тексты имеют иное прочтение, лишенное противоречий. Вы же сами - жертва Теософского общества и ПТС. Кек. Воспринимаете мир по их лекалам и считаете это тру-буддизмом. 
Как там именно роли распределялись у ланкийских фанатиков, Теософского общества и ПТС точно не известно, но этого и не нужно. У вас результат перед глазами - расхождение с сарвастивадой/йогачарой.
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 14722
|
| №653753Добавлено: Пт 20 Июн 25, 18:38 (7 мес. назад) |
|
|
|
Единственные источники информации по индийскому буддизму, а не туземским интерпретациям, - это Коша и АС.
Так все ответвления считают, что они продолжают именно индийский буддизм. Иначе чего они стоят вообще?
А в чем эта травма выражается? Так называют ведь неразумное поведение и речь. Говорят «о это от личной травмы», когда другой говорит и совершает раз за разом глупость. Вот вы раз за разом топите за современное тхеравадинское прочтение ПК, хотя не способны ни его аргументировать, ни, буквально, от него камня на камне не остается при разумном подходе, о чем вам неоднократно говорили на протяжении многих лет. Из вашего поведения и следует заключение о том, что движет вами не рассудок, а некие тараканы в голове, личная травма. Может вы выпилиться хотите, но боитесь и взяли себе вот такую отдушину в виде тхеравады. Может - боязнь одиночества и отсутствие ориентиров в жизни. Кто знает?
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 14208
|
| №653760Добавлено: Пт 20 Июн 25, 19:35 (7 мес. назад) |
|
|
|
Тексты и предмет этих сутт настолько абстрактен, что значение можно двигать переводами и интерпретацией.
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 14208
|
| №653762Добавлено: Пт 20 Июн 25, 19:38 (7 мес. назад) |
|
|
|
= с угасанием сознания пяти скандх и шести аятан, после их полного распада (распада тела) ничего больше не остаётся = человек это тело; любой человек - это тело / архат - человек / после смерти архата ничего больше не остаётся.
Был архат и не стало.
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 14208
|
| №653763Добавлено: Пт 20 Июн 25, 19:40 (7 мес. назад) |
|
|
|
С тем, кто на тезис "возможно счастье, так как нет упаданы (атмана)" пишет "значит это атман" - говорить не о чем. Человек просто не соображает, не может понять прямо написанный смысл.
Нет упаданы, нет рождения, есть счастье. Откуда тут возьмется невечность?
Ничего не угасает. Перестаёт возникать то, что схоже с тем, что было по причине упаданы (т.н. "остаток"). Остальное, то, что не связано с упаданой, кармой и клешами не перестаёт возникать - на это нет причин.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 14722
|
| №653772Добавлено: Пт 20 Июн 25, 21:23 (7 мес. назад) |
|
|
|
Тексты и предмет этих сутт настолько абстрактен, что значение можно двигать переводами и интерпретацией.
И что же в них «конкретного» если вы не можете ничего доказать относительно сложившегося у вас понимания «ниббаны»? ведь достаточно было бы одной цитаты, но они настолько невнятные, что на каждое «нет» найдется десять «да» из других сутт. Они сами не знают, але, в самой тхераваде куча вариантов интерпретаций от авторитетных монахов. Кому как им не знать? Это явно не свидетельство «конкретности», как и куча комментаторской литературы.
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe
Ответы на этот пост: Рената Скот |
|
| Наверх |
|
|
Krie
баловник
Зарегистрирован: 18.01.2006
Суждений: 3587
Откуда: russia
|
| №653773Добавлено: Пт 20 Июн 25, 21:56 (7 мес. назад) |
|
|
|
С тем, кто на тезис "возможно счастье, так как нет упаданы (атмана)" пишет "значит это атман" - говорить не о чем. Человек просто не соображает, не может понять прямо написанный смысл.
Нет упаданы, нет рождения, есть счастье. Откуда тут возьмется невечность?
Ничего не угасает. Перестаёт возникать то, что схоже с тем, что было по причине упаданы (т.н. "остаток"). Остальное, то, что не связано с упаданой, кармой и клешами не перестаёт возникать - на это нет причин.
_________________
достаточнее предположенных |
|
| Наверх |
|
|
Рената Скот
Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 14208
|
| №653774Добавлено: Пт 20 Июн 25, 22:27 (7 мес. назад) |
|
|
|
И что же в них «конкретного» если вы не можете ничего доказать относительно сложившегося у вас понимания «ниббаны»?
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 14722
|
| №653780Добавлено: Сб 21 Июн 25, 00:56 (7 мес. назад) |
|
|
|
И что же в них «конкретного» если вы не можете ничего доказать относительно сложившегося у вас понимания «ниббаны»?
А есть корректный силлогизм у вашей версии? Иначе вы этим «другим» просто морочите голову, а я не купился на ренатовскую лажу, чем и вызвал недовольство.
Цитата: простыни многолетней давности
Так укажите на изъян в рассуждениях. Пока что противоречия только на вашей стороне и вы с ними ничего не можете сделать. Тупо даже не понимаете, что в бреду несете.
_________________
namaḥ samantabhadrāya samantaspharaṇatviṣe |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75 ... 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86 След.
|
| Страница 72 из 86 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
