"Дхарма, которую будды хранят в тайне" и другие неудобные вопросы для махаяны со стороны тхеравады

Атта · Гость

Атта пишет:

Вы витаете в своих сочинениях на тему сутт и банально здравым смыслом не руководствуетесь. Попробуйте схватить то, что длится во времени и то, чего уже нет.

Зачем мне пытаться что-то психическое хватать? Я практикую сатипаттхану и знаю, что разные психические явления имеют разную продолжительность, стадии возникновения, развития, затухания и исчезновения.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Атта пишет:

Вы витаете в своих сочинениях на тему сутт и банально здравым смыслом не руководствуетесь. Попробуйте схватить то, что длится во времени и то, чего уже нет.

Зачем мне пытаться что-то психическое хватать? Я практикую сатипаттхану и знаю, что разные психические явления имеют разную продолжительность, стадии возникновения, развития, затухания и исчезновения.

Припоминаю, что вы наблюдаете некоторые санкхары, которые из жизни в жизнь переходят, может еще и свое возникающее при рождении и исчезающее со смертью тело мониторите )

Атта · Гость

Атта пишет:

Antaradhana пишет:

Атта пишет:

Вы витаете в своих сочинениях на тему сутт и банально здравым смыслом не руководствуетесь. Попробуйте схватить то, что длится во времени и то, чего уже нет.

Зачем мне пытаться что-то психическое хватать? Я практикую сатипаттхану и знаю, что разные психические явления имеют разную продолжительность, стадии возникновения, развития, затухания и исчезновения.

Припоминаю, что вы наблюдаете некоторые санкхары, которые из жизни в жизнь переходят, может еще и свое возникающее при рождении и исчезающее со смертью тело мониторите )

Не переходят, а обуславливают возникновение таких же санкхар. С позиции условности, что-то длительно развиваемое в одной жизни, будет непременно всплывать в следующей, т.к. будут соответствующие склонности и возникнут соответствующие условия.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Атта пишет:

Antaradhana пишет:

Атта пишет:

Вы витаете в своих сочинениях на тему сутт и банально здравым смыслом не руководствуетесь. Попробуйте схватить то, что длится во времени и то, чего уже нет.

Зачем мне пытаться что-то психическое хватать? Я практикую сатипаттхану и знаю, что разные психические явления имеют разную продолжительность, стадии возникновения, развития, затухания и исчезновения.

Припоминаю, что вы наблюдаете некоторые санкхары, которые из жизни в жизнь переходят, может еще и свое возникающее при рождении и исчезающее со смертью тело мониторите )

Не переходят, а обуславливают возникновение таких же санкхар. С позиции условности, что-то длительно развиваемое в одной жизни, будет непременно всплывать в следующей, т.к. будут соответствующие склонности и возникнут соответствующие условия.

Я смотрю у вас воззрения по ходу дискуссий допиливаются в реальном времени, до своей глючноватой теории дхамм уже немного осталось. Когда книгу с монологами ждать? Smile

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49623

Предпочитаю опираться на слова самого Будды из сутт, который не учил никаким мгновенным дхаммам и т.п.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Предпочитаю опираться на слова самого Будды из сутт, который не учил никаким мгновенным дхаммам и т.п.

Никаким?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49623

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

Предпочитаю опираться на слова самого Будды из сутт, который не учил никаким мгновенным дхаммам и т.п.

Никаким?

Не учил никаким теориям о мгновенности дхамм.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

Предпочитаю опираться на слова самого Будды из сутт, который не учил никаким мгновенным дхаммам и т.п.

Никаким?

Не учил никаким теориям о мгновенности дхамм.

Двусмысленные фразочки? Учил, но не теориям? Или вообще никак не учил?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49623

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

Предпочитаю опираться на слова самого Будды из сутт, который не учил никаким мгновенным дхаммам и т.п.

Никаким?

Не учил никаким теориям о мгновенности дхамм.

Двусмысленные фразочки? Учил, но не теориям? Или вообще никак не учил?

Не учил, что все явления мгновенны, не учил тем совокупностям теорий, которые появились позже в абхидхаммических трактатах разных школ.

Атта · Гость

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

Предпочитаю опираться на слова самого Будды из сутт, который не учил никаким мгновенным дхаммам и т.п.

Никаким?

Не учил никаким теориям о мгновенности всех дхамм.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

Какой-то участник форума (не очень давно, выражая сомнение в необходимости Комментария,) просил привести пример сутты, которую можно понять неправильно, если не прибегать к помощи Комментария. Ну вот, как мне кажется, обсуждение здесь термина "упадана-ккхандха" - пример того, что термин может быть неверно понят и понимание текстов, где он используется, будет, соответственно, искажено.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

Предпочитаю опираться на слова самого Будды из сутт, который не учил никаким мгновенным дхаммам и т.п.

Никаким?

Не учил никаким теориям о мгновенности дхамм.

Двусмысленные фразочки? Учил, но не теориям? Или вообще никак не учил?

Не учил, что все явления мгновенны, не учил тем совокупностям теорий, которые появились позже в абхидхаммических трактатах разных школ.

Нет такого воззрения у буддистов, что "все явления мгновенны". Паннати - не мгновенны.

Будда учил о том, что определенные дхаммы - мгновенны? Или не учил?

Атта · Гость

Какой-то участник форума (не очень давно, выражая сомнение в необходимости Комментария,) просил привести пример сутты, которую можно понять неправильно, если не прибегать к помощи Комментария. Ну вот, как мне кажется, обсуждение здесь термина "упадана-ккхандха" - пример того, что термин может быть неверно понят и понимание текстов, где он используется, будет, соответственно, искажено.

Ящерок · Зарегистрирован: 17.09.2013 Суждений: 1542

Ну, соответствующее Комментариям понимание упадана-ккхандх и их отношение к Архату демонстрировали, мой взгляд, (если я, конечно, их правильно понял,) пользователи Кто-то и Упас.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49623

КИ пишет:

Будда учил о том, что определенные дхаммы - мгновенны? Или не учил?

Даже слова khanika в суттах ни разу не встречается, как и слова pannatti. Это все абхидхаммические идеи, которые мне не интересно обсуждать. Но очевидно, что некоторые явления, о которых говорится в суттах, довольно непродолжительны.