Свобода от некоторых привязанностей

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Антарадхана
А чему учат и что пишут читающие "канон" в отрыве от буддийского мировоззрения ..... на это ведь даже и ответить не получится. каждый чтото о своём, причём не редко вообще у разных читателей и писателей противоположное, и каждый цитату на своё может привести.

хотя есть одно общее - пишут именно о таком буддизме, каким бы они лично хотели его видеть.

Ёжик

Ёжик пишет:

Гвоздь пишет:

aurum пишет:

Да. Так. И рай, и ад — всего лишь состояния ума.

человеческий мир - такое же состояние ума.
и если нарак и миры деват воспринимать как нечто не серьёзное, то также надо и ко всему этому миру воспринимаемому человеками относится.
а если человечий мир воспринимать в серьёз, то настолько же серьёзны и нараки и миры деват.

Попробуйте не серьезно отнестись к поезду стоя на путях. Если же для вас серьезны нараки и дэвы так же как и поезд, то к сожалению это не совместимо с жизнью. Ну или по крайней мере для работы в суде и других государственных органах.

2600 лет было - совместимо
и тут вдруг - несовместимо

SVGuss · Зарегистрирован: 06.05.2019 Суждений: 70

Так вот ответ на эту сентенцию очень простой - да,можно все, но в пределах своих границ по отношению к личности, безопасности других и экологии. Простое правило общежития.

Ёжик

BonZa пишет:

Камма - безличностный закон природы, который не имеет чувств, состраданий и прочих человеческих плюшек. Камма - как бездушный кассовый аппарат, которой совершенно всё равно кого хулят - дворника д. Петю или Будду, наказание должно быть одинаковое. Например, эл. розетке совершенно всё равно кто голыми пальцами трогает оголенные провода - обычный сантехник или президент сша - шарахнет одинаково. А вот то, что за хуление Будды или монаха в ад, а за хуление простого работяги не в ад - это изобретение служителей культа.

Дело в том, что есть Три Драгоценности - Будда, Дхамма и Сангха. Оскорбляя монаха вы оскорбляете в лице этого монаха одну из Трех Драгоценностей, поэтому и наказание от "безличностного закона природы" будет жестче. Разумеется, сантехника тоже оскорблять лучше не надо.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

А камма об знает?

Ёжик

Ёжик пишет:

Так вот ответ на эту сентенцию очень простой - да,можно все, но в пределах своих границ по отношению к личности, безопасности других и экологии. Простое правило общежития.

Действительно, всё просто и естественно... в рамках той культуры, в которой нас воспитали. В другой невежливо будет есть папуаса с соседнего острова, не предложив кусочек сначала вождю.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Будда поругаем, а монах - оскорбляем?
На самом деле конечно нет, и Будде или даже монаху никакого вреда от оскорблений не будет. Другое дело, что оскорбляющий сам себе создает в уме определенные паттерны, то есть не благие искажения психики.

Гвоздь · Гость Откуда: Vйry

Гвоздь пишет:

Ёжик пишет:

Гвоздь пишет:

aurum пишет:

Да. Так. И рай, и ад — всего лишь состояния ума.

человеческий мир - такое же состояние ума.
и если нарак и миры деват воспринимать как нечто не серьёзное, то также надо и ко всему этому миру воспринимаемому человеками относится.
а если человечий мир воспринимать в серьёз, то настолько же серьёзны и нараки и миры деват.

Попробуйте не серьезно отнестись к поезду стоя на путях. Если же для вас серьезны нараки и дэвы так же как и поезд, то к сожалению это не совместимо с жизнью. Ну или по крайней мере для работы в суде и других государственных органах.

2600 лет было - совместимо
и тут вдруг - несовместимо

Это если понарошку, а не всерьез.

Ёжик

BonZa пишет:

А камма об знает?

Конечно знает. Если вы разобьете снеговика (скажем, из баловства или по пьяни), то воздаяние за этот проступок будет совсем не такое, как если бы вы изуродовали (не приведи боги) древнюю статую. Если вы испортите рисунок вашей жены, то этот нехороший поступок будет несравним с испорченной вами Моной Лизой. Так и тут - если вы обидели благородную личность, то воздаяние будет сильнее, чем если вы проделали это с заурядным человеком. С Тремя Драгоценностями такая же история.

SVGuss · Зарегистрирован: 06.05.2019 Суждений: 70

Да, а на другом острове не вежливо приходить свататься без головы воина другого племени. Но как бы дико это не казалась нам сегодняшним, это процесс социальной эволюции. В основе которой лежит взаимодействие членов социума между собой.

Ёжик

Ёжик пишет:

Гвоздь пишет:

Ёжик пишет:

Гвоздь пишет:

aurum пишет:

Да. Так. И рай, и ад — всего лишь состояния ума.

человеческий мир - такое же состояние ума.
и если нарак и миры деват воспринимать как нечто не серьёзное, то также надо и ко всему этому миру воспринимаемому человеками относится.
а если человечий мир воспринимать в серьёз, то настолько же серьёзны и нараки и миры деват.

Попробуйте не серьезно отнестись к поезду стоя на путях. Если же для вас серьезны нараки и дэвы так же как и поезд, то к сожалению это не совместимо с жизнью. Ну или по крайней мере для работы в суде и других государственных органах.

2600 лет было - совместимо
и тут вдруг - несовместимо

Это если понарошку, а не всерьез.

Вы, что и вправду считаете, что на протяжении истории и сейчас, например: буддисты бизнесмены, буддисты аристократы, буддисты правители - понарошку воспринимали\воспринимают нараки и миры деват ?

Ёжик

Ёжик пишет:

Будда поругаем, а монах - оскорбляем?
На самом деле конечно нет, и Будде или даже монаху никакого вреда от оскорблений не будет. Другое дело, что оскорбляющий сам себе создает в уме определенные паттерны, то есть не благие искажения психики.

Совершенно верно. Только не "определенные паттерны", а неблагую камму.

BonZa

BonZa пишет:

А камма об знает?

Конечно знает. Если вы разобьете снеговика (скажем, из баловства или по пьяни), то воздаяние за этот проступок будет совсем не такое, как если бы вы изуродовали (не приведи боги) древнюю статую. Если вы испортите рисунок вашей жены, то этот нехороший поступок будет несравним с испорченной вами Моной Лизой. Так и тут - если вы обидели благородную личность, то воздаяние будет сильнее, чем если вы проделали это с заурядным человеком. С Тремя Драгоценностями такая же история.

Гвоздь · Гость Откуда: Vйry

Гвоздь пишет:

Ёжик пишет:

Гвоздь пишет:

Ёжик пишет:

Гвоздь пишет:

aurum пишет:

Да. Так. И рай, и ад — всего лишь состояния ума.

человеческий мир - такое же состояние ума.
и если нарак и миры деват воспринимать как нечто не серьёзное, то также надо и ко всему этому миру воспринимаемому человеками относится.
а если человечий мир воспринимать в серьёз, то настолько же серьёзны и нараки и миры деват.

Попробуйте не серьезно отнестись к поезду стоя на путях. Если же для вас серьезны нараки и дэвы так же как и поезд, то к сожалению это не совместимо с жизнью. Ну или по крайней мере для работы в суде и других государственных органах.

2600 лет было - совместимо
и тут вдруг - несовместимо

Это если понарошку, а не всерьез.

Вы, что и вправду считаете, что на протяжении истории и сейчас, например: буддисты бизнесмены, буддисты аристократы, буддисты правители - понарошку воспринимали\воспринимают нараки и миры деват ?

Разумеется. С учетом того конечно что сознание любого средневекового и тем более античного человека мистично по своей сути. То есть в те времена нараки и девы, а также Олимпийские боги разгуливали по Земле как обычные люди (в представлении населения). В наше время это повод родственникам обратиться к врачу.

Ёжик

Гвоздь
Только именно эта махонькая горсточка человеков задает тренд развития человечества. А не миллиарды религиозных азиатов и примкнувшим к ним европейцев.
Если же вы приведете мне уже набивший оскомину пример якобы религиозности Эйнштейна или других ученых, то это или блеф, или их религиозность совсем иного рода нежели вера в леших и домовых. Это скорее вера в некий гуманистический принцип, или первоимпульс, но не вера в сказки и мифы.