Свобода от некоторых привязанностей

Сколько книг по Абхидхамме вы прочитали, чтобы говорить об ошибках в этих текстах или домысливать, что в них утверждается "если мы в данный момент отца и мать не видим и не слышим, то их и нет вовсе"?

Повторяю вопрос: сколько книг по Абхидхамме  вы прочитали, чтобы рассуждать об ошибках в эти текстах? Если ни одной, т.е. не понимаете о чем вообще речь идет, то вам надо просто закрыть рот и не лезть в подобные темы. Тем более, что неоднократные объяснения разницы между термином аниччалаккхана и  изменениями одних и тех же явлений бытовым языком, вы забываете через пять минут, начиная задавать глупые вопросы по новой.

Изменения - это свойства субстанции. В буддизме нет субстанций. Дхаммы не меняются, и даже не взаимодействуют друг с другом. То, что кажется внешним уму, протяженным во времени и изменяющимся - иллюзия. Это самые азы, одно из первых, с чем знакомятся изучающие философию буддизма.

В буддизме нет субстанций.

Буддисты изучают Дхамму.
Рената изучает законы сансары - перерождение существ в соответствие с каммой.
Буддисты понимают разницу между паннатти и параматтхами, что обусловленные параматтха-дхаммы обусловленно возникают по определенным причинам и исчезают, поэтому через их распознавание можно вывести тилаккхана.
Рената выводит тилаккхана через распознавание возникающих и исчезающих существ.

Это отрицание плодов благих и неблагих действия и перерождений, а не отрицание чего угодно еще. У Аджиты Кесамбали, субстанция как раз есть. Он ведь материалист.

Буддисты изучают Дхамму.
Рената изучает законы сансары - перерождение существ в соответствие с каммой.
Буддисты понимают разницу между паннатти и параматтхами, что обусловленные параматтха-дхаммы обусловленно возникают по определенным причинам и исчезают, поэтому через их распознавание можно вывести тилаккхана.
Рената выводит тилаккхана через распознавание возникающих и исчезающих существ.

. Так что не очень ясно, чем изучение данной классификации может помочь в окончательном освобождении. Расскажите, пожалуйста.