Истинные учения, ньюэйджеры, высшая истина и.т.п.

Корректор · Гость

Корректор пишет:

Смирение - это инструмент, которой поможет на пути буддиста. Без него может и возможно, но гораздо труднее. Люди не очень хорошо умеют ощущать себя одинаковым со всеми существами, как вы сказали.

Вряд ли Вы авторитетнее в Дхармы таких людей как С.Гаутама, Нагарджуна, Асанга, Падмасабхава, Д. Гампопа и т.д. и т.п.

Аристарх · Зарегистрирован: 05.02.2018 Суждений: 335

Аристарх пишет:

СлаваА пишет:

Аристарх пишет:

Вера в бессмертную душу и всеблагого бога - большое препятствие на пути к нирване. По сути одна из форм танхи, желание вечного существования. Нельзя потушить костер подбрасывая в него сухие дрова.))

Но если это дано в опыте, то отрицать их существование большая глупость, да и невозможно это. Smile

Вы хотите сказать что видели бога?) Или приятное чувство в области сердца это бог?)))

А я разве писал про себя? Есть те кто видели и у меня нет оснований им не доверять. Smile

Корректор · Гость

Корректор пишет:

Аристарх пишет:

Вера в бессмертную душу и всеблагого бога - большое препятствие на пути к нирване. По сути одна из форм танхи, желание вечного существования. Нельзя потушить костер подбрасывая в него сухие дрова.))

Нет. Препятствие - это жажда, цепляние за совокупности. Больше нет препятствий. Хочешь верь в бессмертную душу, хочешь не верь. Главное отбросить перестать цепляться.

вера в бессмертную душу и жажда вечного существования это и есть бхава- танха .)

Аристарх · Зарегистрирован: 05.02.2018 Суждений: 335

Аристарх пишет:

Корректор пишет:

Аристарх пишет:

Вера в бессмертную душу и всеблагого бога - большое препятствие на пути к нирване. По сути одна из форм танхи, желание вечного существования. Нельзя потушить костер подбрасывая в него сухие дрова.))

Нет. Препятствие - это жажда, цепляние за совокупности. Больше нет препятствий. Хочешь верь в бессмертную душу, хочешь не верь. Главное отбросить перестать цепляться.

вера в бессмертную душу и жажда вечного существования это и есть бхава- танха .)

Жажда вечного существования в совокупностях - это одно. Совокупности нужды для того, чтобы ублажать 6 органов чувств. Но жажда существования вне совокупностей - это нормально.

15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; 16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Корректор · Гость

Корректор пишет:

Жажда вечного существования в совокупностях - это одно. Совокупности нужды для того, чтобы ублажать 6 органов чувств. Но жажда существования вне совокупностей - это нормально.

15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; 16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.

Ой да не гоните)))

СлаваА

Т.е. Вы не видели, но утверждаете что кто то де видел?! Почему я, например, должен верить Вам только лишь на том основании, что у Вас нет оснований не доверять кому то? Полная фигня.))

Ericsson

Понятие Щастья как цели - это ложь и обманка.

Ericsson

Согласен с aurum'ом,

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Tong Po пишет:

А че там писать? Воззрения, изложенные в Гите (о дживе, Брахмане, Ишваре, etc.) в Дхармы считаются ложными. Вам об этом кто только не писал. И ссылки давали, где почитать.

Я имел ввиду не все концепции Гиты, а конкретную относящуюся к практике карма йоги. В гите - действие без желания из природы Кришны, аналогично действию в мире из природы Будды.

Корректор · Гость

Етит Мартыныч пишет:

Согласен с aurum'ом,

Это не имеет никакого значения. Кто с кем согласен. Особенно если этот кто-то заходит на форум под мусорным ником
Smile

Ericsson

Весь буддизм основан на самом основном и базовом инстинкте каждого существа:

Стремлении переживать счастье и стремлении не переживать страдание.

И не только буддизм, но и всё традиционное индийское.
Даже чарваки заслуживали рассмотрения наставниками других индийских учений благодаря тому, что также разделяли понимание этой базовой мотивации.

По сути если целью являются всякие отвлечённые истины, и вообще всё что угодно кроме обретения счастья и устранения страданий - то таковое явно глупое учение даже не достойно было чтоб его рассматривали и с ним дискутировали.

СлаваА

СлаваА пишет:

Tong Po пишет:

А че там писать? Воззрения, изложенные в Гите (о дживе, Брахмане, Ишваре, etc.) в Дхармы считаются ложными. Вам об этом кто только не писал. И ссылки давали, где почитать.

Я имел ввиду не все концепции Гиты, а конкретную относящуюся к практике карма йоги. В гите - действие без желания из природы Кришны, аналогично действию в мире из природы Будды.

Не аналогично. Хотя похоже. Никто ж и не говорит, что СХОЖИХ идей нет. Но это вовсе не означает идентичности и НЕ СНИМАЕТ противоречий.

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Tong Po пишет:

СлаваА пишет:

Tong Po пишет:

А че там писать? Воззрения, изложенные в Гите (о дживе, Брахмане, Ишваре, etc.) в Дхармы считаются ложными. Вам об этом кто только не писал. И ссылки давали, где почитать.

Я имел ввиду не все концепции Гиты, а конкретную относящуюся к практике карма йоги. В гите - действие без желания из природы Кришны, аналогично действию в мире из природы Будды.

Не аналогично. Хотя похоже. Никто ж и не говорит, что СХОЖИХ идей нет. Но это вовсе не означает идентичности и НЕ СНИМАЕТ противоречий.

С точки зрения практики карма йоги все идентично. В чем Вы видите конкретно противоречие? Через труд без желание плода человек избавляется от жажды, потом он видит, что не он сам, не его Я выполняет работу, а работа выполняется автоматически - безличность процесса, и.т.п.

Гвоздь · Гость

Гвоздь пишет:

Корректор пишет:

Вера в Бога намного быстрее и успешнее позволяет породить смирение, которое буддистам трудно породить, и это невооруженным глазом видно на форуме. Без смирения - не будет нирваны. Так что это препятствие на буддийском пути.

А зачем его порождать.
Разве смирение приносит счастье и устраняет страдания ?

Несомненно! Смирение позволяет отбросить эго. Когда отбрасывается эго - успокаивается ум. Когда успокаивается ум - наступает прямое и правильное видение себя и мира. Также мудрость приходит к человеку.

СлаваА

Да хотя бы потому, что Я в Дхарме считается ложной концепцией, независимо от выполняемой или невыполнимой работы. Но, конечно, идеи Гиты с т.з. Дхармы лучше нигилизма.