Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

"Опытная ниббана" как выдуманная дхарма, на примере материала философии Германна.

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 ... 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26  След.
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Дискуссии
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Samantabhadra
удаленный аккаунт


Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
№372849СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:25 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Hermann пишет:
Штамм пишет:

Дхарма дана как основа для обозначения опыта, или наоборот?
Дхарма уже опыт, а опыт уже дхарма. Признак-качество переживается.

Т.е. Паринирвана переживается потоком дхарм?

Ответы на этот пост: Frithegar, Hermann
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Штамм
Гость


Откуда: Lillestrшm
№372850СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:25 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Гвоздь пишет:
Штамм пишет:
Корпус и есть собрание.
Согласен.
(но корпус это же латынь! академический язык )))
Тогда форум достигает усановленных стандартов.
Аплодисменты.

Ответы на этот пост: Гвоздь
Наверх
Гвоздь
Гость
№372851СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:25 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
К томуже кайа может и употребляется в значениях которые корпус передаёт, а собрание нет.
Наверх
Штамм
Гость


Откуда: Lillestrшm
№372852СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:27 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Разве вам об этом вам косвенно не твердили с основания форума?
Наверх
Гвоздь
Гость
№372854СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:31 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Штамм пишет:
Гвоздь пишет:
Штамм пишет:
Корпус и есть собрание.
Согласен.
(но корпус это же латынь! академический язык )))
Тогда форум достигает усановленных стандартов.
Аплодисменты.
В начале знакомства с буддизмом (да и вообще с индизмами) первые переводы делались на латынь.
Вроде говорят хорошо, что санскрит, что пали на латынь ложиться, с наименьшей потерей смысла, плюс религиозно, философски, научно латынь наиболее разработана терминологически среди западных языков.
НО тогда все образованные люди латынь изучали ))

Ответы на этот пост: Штамм
Наверх
Штамм
Гость


Откуда: Lillestrшm
№372855СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:40 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Гвоздь пишет:
Штамм пишет:
Гвоздь пишет:
Штамм пишет:
Корпус и есть собрание.
Согласен.
(но корпус это же латынь! академический язык )))
Тогда форум достигает усановленных стандартов.
Аплодисменты.
В начале знакомства с буддизмом (да и вообще с индизмами) первые переводы делались на латынь.
В начале знакомства с буддизмом (да и вообще с индизмами) первые переводы в Японии делались на японский.

Ответы на этот пост: Гвоздь
Наверх
Frithegar
заблокирован


Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
№372857СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:44 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
кстати, вот тут не совсем правильно (подчеркнул):

Цитата:
Дхармакая = (санскр.), "тело Дхармы", Состояние истины.
- один из трех аспектов состояния Будды в контексте доктрины Трикая (санск. "Три тела") северного буддизма (учения Махаяны и Ваджраяны).  

Тело Дхармы непостижимо мыслью (ачинтья) и недвойственно (адвая).

https://vbuddisme.ru/wiki/%D0%94%D1%85%D0%B0%D1%80%D0%BC%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%8F


если "саббэ дхамма анатта" - то есть "все дхамма не-я", то это уже подразумевает двойственность.
Как для простого человека "дерево - не-я", так для Будды "дхамма - не-я". То есть существует разделение или двойственность.
_________________
живите больше

Ответы на этот пост: Гвоздь, Hermann
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Гвоздь
Гость
№372858СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:46 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Штамм пишет:
Гвоздь пишет:
Штамм пишет:
Гвоздь пишет:
Штамм пишет:
Корпус и есть собрание.
Согласен.
(но корпус это же латынь! академический язык )))
Тогда форум достигает усановленных стандартов.
Аплодисменты.
В начале знакомства с буддизмом (да и вообще с индизмами) первые переводы делались на латынь.
В начале знакомства с буддизмом (да и вообще с индизмами) первые переводы в Японии делались на японский.
Тогда надо уж сказать на - китайский.
Но это другая культура.

Имею ввиду первые переводы 18 и первой половины19 веков.
Тогда для Европы и японский был китайской грамотой ))

Ответы на этот пост: Штамм
Наверх
Frithegar
заблокирован


Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
№372859СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:48 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Samantabhadra пишет:
Паринирвана переживается потоком дхарм?

она не "переживается". Это состояние не-жизни в нашем понимании. Жить - значит хотеть или не хотеть. Во всякий момент жизни. Чего там быть не может
_________________
живите больше

Ответы на этот пост: Samantabhadra
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Samantabhadra
удаленный аккаунт


Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
№372861СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:51 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Frithegar пишет:
Samantabhadra пишет:
Паринирвана переживается потоком дхарм?

она не "переживается". Это состояние не-жизни в нашем понимании. Жить - значит хотеть или не хотеть. Во всякий момент жизни. Чего там быть не может

Капитан, этот вопрос адресован Германну)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Frithegar
заблокирован


Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
№372864СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:53 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
но он задан не корректно, кто бы на него ни отвечал)
_________________
живите больше

Ответы на этот пост: Samantabhadra
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Samantabhadra
удаленный аккаунт


Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
№372865СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:54 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Frithegar пишет:
но он задан не корректно, кто бы на него ни отвечал)

Капитан, он задан на основании слов Германна, вы не находите?)
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Штамм
Гость


Откуда: Lillestrшm
№372866СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:54 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Гвоздь пишет:
Штамм пишет:
Гвоздь пишет:
Штамм пишет:
Гвоздь пишет:
Штамм пишет:
Корпус и есть собрание.
Согласен.
(но корпус это же латынь! академический язык )))
Тогда форум достигает усановленных стандартов.
Аплодисменты.
В начале знакомства с буддизмом (да и вообще с индизмами) первые переводы делались на латынь.
В начале знакомства с буддизмом (да и вообще с индизмами) первые переводы в Японии делались на японский.
Тогда надо уж сказать на - китайский.
Но это другая культура.

Имею ввиду первые переводы 18 и первой половины19 веков.
Тогда для Европы и японский был китайской грамотой ))
И, это было хорошо?

Ответы на этот пост: Гвоздь
Наверх
Гвоздь
Гость
№372867СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:56 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Frithegar пишет:
если "саббэ дхамма анатта" - то есть "все дхамма не-я", то это уже подразумевает двойственность.
Как для простого человека "дерево - не-я", так для Будды "дхамма - не-я". То есть существует разделение или двойственность.
Если бы было : "все дхамма не-я", то былобы "саббэ дхамма нахам" а не анатта
А вообще двойственность это прекрасно, а ещё лучше множественность Smile
Монизм у материалистов наилучше развит - адвайтаведанта отдыхает.
Наверх
Hermann



Зарегистрирован: 21.03.2017
Суждений: 3898
№372868СообщениеДобавлено: Сб 13 Янв 18, 21:58 (8 лет тому назад)     Ответ с цитатой
Frithegar пишет:

Как для простого человека "дерево - не-я", так для Будды "дхамма - не-я". То есть существует разделение или двойственность.
Двойственность это вовлечённость в парикальпиту, в ошибочное видение самосущего  субъекта в самосущем объективном мире. Бесконечное множество Будд это не двойственное видение, а совершенство.

Ответы на этот пост: Штамм, Frithegar
Наверх
Профиль Послать личное сообщение AIM
Тред читают: Гость
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Дискуссии Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 ... 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26  След.
Страница 13 из 26

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы



За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
0.036 (0.059) u0.016 s0.001, 17 0.020 [270/0]