В видимом будет всего лишь видимое; в слышимом будет всего лишь слышимое

Дэв

Samantabhadra пишет:

КИ пишет:

Глаза то закрыты!

Ну и что? Например - на глазах опущены веки. Почему они не могут быть экраном?

Потому, что они не экран.

Росс · Гость

Это что-то ауробиндовское.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49297

Объясните на своем личном непосредственном опыте, через орган зрения.

Дэв

Дэв, под недвойственностью пониматься может только концептуальная недвойственность. Музыка и фейерверки в нирване - это не буддизм.

Дэв

Задвоенность поста.

Дэв

Дэв пишет:

Объясните на своем личном непосредственном опыте, через орган зрения.

У меня нет таких способностей, чтобы мочь объяснить достаточно сложную вещь кому угодно. На практике всё так - есть люди, которые способны понять, или прилагают усилия, чтобы понять, и есть прочие - с ними нет смысла обсуждать.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

КИ пишет:

Глаза то закрыты!

Ну и что? Например - на глазах опущены веки. Почему они не могут быть экраном?

Потому, что они не экран.

Росс · Гость

Как можно описАть, назвать или понять то, что не имеет сравнений, объективности, качеств и т.д. Конечно нирвана независима от представлений о ней, как и от атмановости и нирвановости. Она там, где чистота ума отделена от ума и чистоты и от того что б быть отдельной от них, в силу её совершенства, недвойственности и непостижимости. Если это удерживается, то какая разница - как это называть? Да собственно говоря, и что - Это?

Росс · Гость

Да и клещи рассудка и ощущений постоянно пытаются схватить и сожрать любое достижение, оценить его, определить. Собственно мир - это типа цепь дефиниционных первовзрывов, это , блин, просто какой-то неугомонный туповатый пульсар. Гад такой.)

Дэв

Тело Истины(Дхармакая) охватывает всю реальность, сама реальность это и есть тело истины.
Вот как можно описать Великую Нирвану.
А клеши Ума, это представление о себе как отделения этой реальности от себя.
Вот собственно и вся глубинная философия буддизма махаяны.

Горсть листьев

Когда человек засыпает, из этой темноты начинают проявляться образы.

Дэв

Фикус
Я объяснял в упрощенной аналогии.
Что когда человек перед сном закрывает глаза, то это как-бы относительный экран-дхармату. Этот экран всегда позади реальности сна(из другого измерения реальности).
То что человек может заснуть с открытыми глазами никак не отменяет смысла сказанного про экран-дхармату.

Здесь очень ясное, четкое, правильное и не двусмысленное объяснение и интерпретация. Кто поймёт у того пазлы сойдутся в единую картину. Кто не поймет, у того будут разные странные картинки.

Горсть листьев

А что такое, по-вашему, экран?

Дэв

Экран-дхармату это основа любого пространства, любого измерение сознания. Будь то сон или явь.
Поэтому пространство не отделимо от Ума.
Это определение просто обязано быть увековечено в истории философии. Я настаиваю. Smile

Горсть листьев

Дэв
Давай немного разберёмся, что ты имеешь ввиду под "подкладкой" реальности - дхармату, дхармадхату, дхармакаю или всё ж таки пратитьясамутпаду?
Это важно, так как спор о понимании этой самой "подкладки" вёлся во времена становления сарвастивады. Тогда был дан вполне ясный буддийский ответ. Если для тебя эта про.лема актуальна, то нет ничего сложного в том, чтобы попытаться разобраться в том, к чему же пришли наши Патриархи в те времена, и почемуспор о "подкладке" был навсегда прекращён.