Звено "спарша" (контакт)

Кира

Согласны ли вы с тем, что звено "контакт" можно понимать как полагание реализма.
Т.е. это звено соответствует возникновению этой иллюзии (реализма).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49673

У прасангиков так (нельзя ничего увидеть без "реализма"), у йогачар не так ("реализм" есть лишь мышление, а не восприятие).

Кира

У прасангиков так (нельзя ничего увидеть без "реализма"), у йогачар не так ("реализм" есть лишь мышление, а не восприятие).

Won Soeng

Согласны ли вы с тем, что звено "контакт" можно понимать как полагание реализма.
Т.е. это звено соответствует возникновению этой иллюзии (реализма).

Кира

но существование яблока и несуществование рогатого зайца возникает только в звене бхава.

Won Soeng

Won Soeng

Цитата:

но существование яблока и несуществование рогатого зайца возникает только в звене бхава.

А разве существование яблока и несуществование рогатого зайца не присутствуют уже на стадии нама-рупа.

Вы ведь указываете на обычное отличие - на народном языке - внешнее (объективное) и внутреннее (субъективное).

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Согласны ли вы с тем, что звено "контакт" можно понимать как полагание реализма.
Т.е. это звено соответствует возникновению этой иллюзии (реализма).

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4456

У прасангиков так (нельзя ничего увидеть без "реализма"), у йогачар не так ("реализм" есть лишь мышление, а не восприятие).

Fritz · Зарегистрирован: 02.11.2006 Суждений: 4456

Да, по сабж, спарша это чистая мыслительная абстракция, способность к синтезу и демонтажу. Врядли прасангики видят "реальный" Контакт между двумя соприкасающимися шариками на бильярде, сколько не придирайся к их словам)))

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Согласны ли вы с тем, что звено "контакт" можно понимать как полагание реализма.
Т.е. это звено соответствует возникновению этой иллюзии (реализма).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49673

КИ пишет:

У прасангиков так (нельзя ничего увидеть без "реализма"), у йогачар не так ("реализм" есть лишь мышление, а не восприятие).

А что , йогачаринцы-антипрасангики полагают, что прасангики веруют или видят "реализм" который не мышление?))))

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Fritz пишет:

КИ пишет:

У прасангиков так (нельзя ничего увидеть без "реализма"), у йогачар не так ("реализм" есть лишь мышление, а не восприятие).

А что , йогачаринцы-антипрасангики полагают, что прасангики веруют или видят "реализм" который не мышление?))))

Прасангики полагают, что в любом чувственном восприятии есть автоматический элемент восприятия самосущности, который невозможно прекратить без полного прекращения восприятия. Я сам два дня ходил удивленный

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Прасангики полагают, что в любом чувственном восприятии есть автоматический элемент восприятия самосущности, который невозможно прекратить без полного прекращения восприятия.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49673

КИ пишет:

Прасангики полагают, что в любом чувственном восприятии есть автоматический элемент восприятия самосущности, который невозможно прекратить без полного прекращения восприятия.

Ув. КИ, приветствую!
А можно чуть подробнее с отсылом к источникам? Оч. Интересно) Заранее спасибо.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

crac333 пишет:

КИ пишет:

Прасангики полагают, что в любом чувственном восприятии есть автоматический элемент восприятия самосущности, который невозможно прекратить без полного прекращения восприятия.

Ув. КИ, приветствую!
А можно чуть подробнее с отсылом к источникам? Оч. Интересно) Заранее спасибо.

Чайник2 тут об этом писал, потом еще встретил в паре текстов, но не запомнил где