 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
№285780 Добавлено: Пт 01 Июл 16, 21:07 (9 лет тому назад) |
 |
|
|
КИ
Т.е. в цитате "сосуды" - это дхармы, а не свабхава. "Сосуды на востоке" (восточные сосуды) - свабхавные дхармы = дхармы, наделенные свабхавой как своим признаком = свабхава дхарм.
Свабхава дхармы - "признак-в-себе" - это отсутствие у дхармы иного носителя, то есть атмана.
Интересный момент, верно?
Иного от собственно признака.
Такую дичь даже индуисты вообразить себе могли только после неважно чего.
В итоге, йогачара борется с воображаемым индуизмом, или с чем?..Кем?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
 |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49673
|
| №285784Добавлено: Пт 01 Июл 16, 21:24 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Т.е. полаганние любого носителя признака равно полаганию атмана, как носителя признака?
Сами придумали?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №285796Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:04 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Т.е. полаганние любого носителя признака равно полаганию атмана, как носителя признака?
Сами придумали?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49673
|
| №285799Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:17 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Т.е. полаганние любого носителя признака равно полаганию атмана, как носителя признака?
Сами придумали?
"полаганние любого носителя признака равно полаганию атмана, как носителя признака" - это вы сами придумали или где-то прочитали?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №285800Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:25 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Т.е. полаганние любого носителя признака равно полаганию атмана, как носителя признака?
Сами придумали?
"полаганние любого носителя признака равно полаганию атмана, как носителя признака" - это вы сами придумали или где-то прочитали? |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49673
|
| №285802Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:32 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Не утверждаю, а спрашиваю о происхождении этого смешного мнения.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №285805Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:34 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Не утверждаю, а спрашиваю о происхождении этого смешного мнения.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49673
|
| №285808Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:37 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Не утверждаю, а спрашиваю о происхождении этого смешного мнения.
Я спрашиваю, откуда взялось мнение, которое вы высказали в виде вопроса.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №285811Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:42 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Не утверждаю, а спрашиваю о происхождении этого смешного мнения.
Я спрашиваю, откуда взялось мнение, которое вы высказали в виде вопроса.
Цитата: Свабхава дхармы - "признак-в-себе" - это отсутствие у дхармы иного носителя, то есть атмана
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49673
|
| №285813Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:48 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Не утверждаю, а спрашиваю о происхождении этого смешного мнения.
Я спрашиваю, откуда взялось мнение, которое вы высказали в виде вопроса.
Цитата: Свабхава дхармы - "признак-в-себе" - это отсутствие у дхармы иного носителя, то есть атмана
Любого дхармина, и атмана в том числе, как самого главного дхармина. Контекст буддийский, поэтому в дискурсе важно только отрицание атмана - Чайник2 понял, Дрон "не понял". Всё уже по сотому кругу, и многие звенья рассуждения опускаются. Да и не вам это было написано.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4047
|
| №285815Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:52 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Чайник, давай отменим сутру:
Цитата: Ведь в “Царе самадхи” (9.23) сказано:
“Глаза, уши и нос не воспринимают достоверно.
Язык, тело и ум тоже не воспринимают
достоверно.
Если бы эти органы чувств воспринимали
достоверно, кому был бы нужен Путь святых?!”
Как это понимается, многократно объяснено в текстах
Сутра установленного смысла, как и Сутра сердца ПП: нет глаза, нет уха и т.д.
Ответы на этот пост: КИ, Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №285816Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:54 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Не утверждаю, а спрашиваю о происхождении этого смешного мнения.
Я спрашиваю, откуда взялось мнение, которое вы высказали в виде вопроса.
Цитата: Свабхава дхармы - "признак-в-себе" - это отсутствие у дхармы иного носителя, то есть атмана
Любого дхармина, и атмана в том числе
Что вам помешало?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49673
|
| №285817Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:54 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Сутра установленного смысла, как и Сутра сердца ПП: нет глаза, нет уха и т.д.
Не вообще нет, а нет обладающих свабхавой глаза, уха, и т.д.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: чайник2 |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49673
|
| №285818Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:55 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Не утверждаю, а спрашиваю о происхождении этого смешного мнения.
Я спрашиваю, откуда взялось мнение, которое вы высказали в виде вопроса.
Цитата: Свабхава дхармы - "признак-в-себе" - это отсутствие у дхармы иного носителя, то есть атмана
Любого дхармина, и атмана в том числе
Что вам помешало?
Обрезаете цитату?
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010
Суждений: 9322
|
| №285819Добавлено: Пт 01 Июл 16, 22:56 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Чайник, давай отменим сутру:
Цитата: Ведь в “Царе самадхи” (9.23) сказано:
“Глаза, уши и нос не воспринимают достоверно.
Язык, тело и ум тоже не воспринимают
достоверно.
Если бы эти органы чувств воспринимали
достоверно, кому был бы нужен Путь святых?!”
Как это понимается, многократно объяснено в текстах
Сутра установленного смысла, как и Сутра сердца ПП: нет глаза, нет уха и т.д.
Ответы на этот пост: чайник2 |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Буддистская философия |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
| Страница 16 из 19 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
