 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7329
|
№285662 Добавлено: Чт 30 Июн 16, 16:00 (8 лет тому назад) |
 |
|
|
Си-ва-кон
Значит, животные не создают кармы, а лишь "очищаются" от неё. Следовательно, перерождение животным - благое?
Оно неблагое, поскольку они не создают благой кармы, лишь терпят множество страданий; благо ли - такой ценой отрабатывать черную карму?
Отработав долги опять родятся чеками, дальше ты сказку и сам читал
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №285666Добавлено: Чт 30 Июн 16, 16:25 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон
А если собака спасает человека - это благая карма?
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7329
|
| №285670Добавлено: Чт 30 Июн 16, 16:34 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон
А если собака спасает человека - это благая карма?
Карма - четасика, плоды сознательной деятельности, порождающие следстие.
Если кирпич падает на голову - он добавит себе плохой кармы?
А каска - отразившая кирпич, спасшая пьяного рабочего, переродится зонтиком Тары?
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №285671Добавлено: Чт 30 Июн 16, 16:37 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон
Считаешь, что собака не может спасти человека, а это только человеку кажется, что собака его спасла?
Собака же просто сделала то, что нужно было сделать, без всяких "кажется". Собака действовала во благо без ануманы. Блкгое действие без ануманы - действие просветлённого существа. Собака - будда.
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся. |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7329
|
| №285676Добавлено: Чт 30 Июн 16, 16:55 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Нет не будда. Она, действуя не-сознательно , лишь не сотворила новой кармы.
Этап необучения, где приходит пора завязывать с исчерпавшей себя ануманой, начинается только по достижении Акаништхи.
До того сначала избавляются от неблагих дхарм, а к этапу необучения возможно приступать не ранее, чем в потоке сознания останутся только благие - чем и достигается Акаништха.
Там "собака наоборот" - может только тратить белую карму, не добавляя черной (собака может тратить черную не добавляя белой)
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №285677Добавлено: Чт 30 Июн 16, 17:17 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Спасшая человека собака вполне сотверила карму - действие было сознательным. Но...
Кто достигает? Кто избавляется?
Это всё неправильные вопросы, как мы знаем.
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся. |
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4015
|
| №285679Добавлено: Чт 30 Июн 16, 17:41 (8 лет тому назад) |
|
|
|
ЧЕКАВА ЕШЕ ДОРДЖЕ (1101-1175)
Тренировка Ума по Семи Пунктам
"Когда животные убивают и едят друг друга, они инстинктивно совершают негативные действия. Они хотят счастья, но всё что они делают, это создают причины своего собственного несчастья."
Все Учителя по этому поводу высказываются однозначно. |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №285680Добавлено: Чт 30 Июн 16, 18:00 (8 лет тому назад) |
|
|
|
чайник2
А что ваши учителя говорят по поводу того, когда животные спасают людей? Любят людей? Проявляют хорошее отношение к людям? Заботятся о людях?
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Ответы на этот пост: чайник2 |
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4015
|
| №285681Добавлено: Чт 30 Июн 16, 18:09 (8 лет тому назад) |
|
|
|
чайник2
А что ваши учителя говорят по поводу того, когда животные спасают людей? Любят людей? Проявляют хорошее отношение к людям? Заботятся о людях?
При условии наличия всех составляющих факторов накапливают благую карму. Но это очень редко, так как большинство тех действий животных, которые приятны/полезны людям, подобны тому, как мы, например, расплачиваемся за еду на рынке, или работаем за жалованье.
Последний раз редактировалось: чайник2 (Чт 30 Июн 16, 18:29), всего редактировалось 3 раз(а)
|
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4015
|
| №285682Добавлено: Чт 30 Июн 16, 18:11 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон
Каково основание утверждения, что животные не накапливают неблагую карму?
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30625
|
| №285688Добавлено: Чт 30 Июн 16, 19:10 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Расплачиваясь за еду на рынке, мы не накапливаем благую карму. Это нейтральное действие. А если же ваша еда - мясо, то вы ещё и поступаете точно так же, как несчастные звери из вашего примера.
_________________
Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Ответы на этот пост: чайник2 |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7329
|
| №285690Добавлено: Чт 30 Июн 16, 19:57 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон
Каково основание утверждения, что животные не накапливают неблагую карму?
Они действуют несознательно. Вы можете себе представить, чтобы они различали дхармы, благие от неблагих
Наги если только - они ведь относятся к животным
У остальных вместо различения, сознательного выбора - обусловленные инстинкты.
В какой-то мере и они творят, как самскары творят самкхаты, но к практике Дхармы (прохождения этапа обучения) собаки неспособны
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: чайник2 |
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4015
|
| №285691Добавлено: Чт 30 Июн 16, 20:05 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Расплачиваясь за еду на рынке, мы не накапливаем благую карму. Это нейтральное действие. |
|
| Наверх |
|
|
чайник2
Зарегистрирован: 11.09.2008
Суждений: 4015
|
| №285692Добавлено: Чт 30 Июн 16, 20:11 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон
Каково основание утверждения, что животные не накапливают неблагую карму?
Они действуют несознательно. Вы можете себе представить, чтобы они различали дхармы, благие от неблагих
Наги если только - они ведь относятся к животным
У остальных вместо различения, сознательного выбора - обусловленные инстинкты.
В какой-то мере и они творят, как самскары творят самкхаты, но к практике Дхармы (прохождения этапа обучения) собаки неспособны
Благое от неблагого - да, не различают.
Встречал высказывание Учителей, что наги относятся к lha min - полубоги. Хотя можно встретить и что к животным.
Ответы на этот пост: Си-ва-кон, Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 7329
|
| №285695Добавлено: Чт 30 Июн 16, 20:25 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Си-ва-кон
Каково основание утверждения, что животные не накапливают неблагую карму?
Они действуют несознательно. Вы можете себе представить, чтобы они различали дхармы, благие от неблагих
Наги если только - они ведь относятся к животным
У остальных вместо различения, сознательного выбора - обусловленные инстинкты.
В какой-то мере и они творят, как самскары творят самкхаты, но к практике Дхармы (прохождения этапа обучения) собаки неспособны
Благое от неблагого - да, не различают.
Встречал высказывание Учителей, что наги относятся к lha min - полубоги. Хотя можно встретить и что к животным.
Васубандху приводя длительности жизней у различных существ в камалоке отдает чемпионство нагам - они могут жить целую калпу
Если у собаки скандхи и есть (не встречал будд литры по зоологии, потому сомневаюсь), то самджня там будет слабей чем у ребенка.
Везде перечисляются неблагие рождения и объясняется, почему животные не могут практиковать Дхарму
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Буддистская философия |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
| Страница 14 из 19 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
