Мантра Ваджрасаттвы

Ashen · Зарегистрирован: 26.01.2016 Суждений: 30

Всем привет) Читал на нескольких околобуддийских ресурсах, что для эффективного начитывания стослоговой мантры не требуется передача от учителя. Так ли это? Если так, то почему?
Заранее благодарен.

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

Привет!

Во-первых, совершенно на все нужна передача, кроме трех сердечных мантр (смотри темы ниже).

Во-вторых, обратное утверждают дилетанты и ламы погрязшие в материальных интересах.

В-третьих, вы не сможете правильно декламировать длинные сложные мантры, такие как стослоговая.

В-четвертых, в мантрах важно аутентичное произношение, сам звук, они только так приносят результат.

В-пятых, обратное утверждают дилетанты и ламы погрязшие в материальных интересах.

В-шестых, в большинстве записей в интернете стослоговая мантра произносится с ошибками.

В-седьмых, ее можно произносить на классическом и тибетском вариантах санскрита, а они отличаются.

В-восьмых, обратное утверждают дилетанты и ламы погрязшие в материальных интересах.

Ёжик

А не может так быть, что такую эксклюзивность и исключительную аутентичность утверждают еще большие дилетанты и ламы еще больше погрязшие в материальных интересах?

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

Любые вековые традиции можно конечно передергивать и высмеивать, только в угоду чему?

Ёжик

Любые вековые традиции можно конечно передергивать и высмеивать, только в угоду чему?

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

Вы бы самоутверждались в других темах, вам эта совершенно не подходит.

Горсть листьев

Ёжик
Вот это как раз то, о чём ты сказал в теме про смысл передачи. Wink

Ёжик

Фикус
Ну вобщем да. Одному нужен просто чай, а другому только высогорный из Индии, а другому чтоб еще он был кошерно собран.
Притом, что химический состав примерно одинаков.

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

Он одинаков только для ньюэйджеров, вроде вас.

Горсть листьев

Крот
Следуя этой логике, правильно произносить имя Будды надо только на языке магадхи. К сожалению, он нам известен только в форме языка писания - пали. Но его произношение сохраняется в некоторой "классической" форме. Всё остальное - искажения.

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

Нет, язык магадхи был современен Шакьямуни, локальным пракритом, он давно исчез. Ваджрный буддизм использует вечный язык дэват - санскрит. Санскрит тоже был известен Шакьямуни, на нем велись философские диспуты в древней Индии. Шакьямуни был двиджати-кшатрием, а их традиционно с детства заставляют учить санскрит. Кстати, пали совершенно искусственный пракрит, он не являлся разговорным и уж крайне далеко ушел от древнего разговорного магадхи,. Использование пали в одном из буддийских канонов (тхерском) является скорее историческим недоразумением

http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/lingvistika/PALI.html

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

Сам тхерский канон был переведен на пали - только лишь на Ланке. Его древняя версия была утрачена, она была санскритской, скорее всего.

Forest · Зарегистрирован: 27.10.2014 Суждений: 356

В дальневосточной махаяне нет передач на мантры, а мантры есть)

Forest · Зарегистрирован: 27.10.2014 Суждений: 356

Некоторые практики можно выполнять без посвящения. Например, практику Амогхапаши, практику Ченрезига уровня Крийя-тантры. Можно выполнять практику восстановления обетов и очищения даже, если у вас нет посвящения. По мнению Сакья Пандиты можно начитывать дхарани Амогапаши даже без посвящения. Без посвящения можно также выполнять практику Ньюнг-нэ Тысячерукого Ченрезига. За исключением этих практик большинство садхан тайной мантры без посвящения практиковать не следует.

Может возникнуть ситуация, когда вы осуществляете практику цикла учений, но многие необходимые тексты более недоступны. Другими словами, книги существуют, но нет возможности получить устную передачу, например, оригинальную тантру, составленные индийскими махасиддхами, оригинальные комментарии, различные дополнения к базовому ритуалу, такие как применение четырех активностей, инструкции разного уровня, связанные с сутрой, тантрой и т.д. Если вы действительно по-настоящему посвятили себя этому циклу, но просто отсутствуют источники устной передачи, поскольку носители умерли; если вы можете понять смысл текстов, просто читая их, что является признаком наличия у вас кармической связи с ними; и если вы нашли тексты совершенно случайным образом, не потому что разыскивали их, или вам дали их, то сделайте следующее: поднесите текстам мандалу, возложите тексты на макушку головы и думайте, что эти тексты доверили вам дакини, являющиеся защитниками этого конкретного учения.

Это из сообщений Карма Палджора, который кстати переводит тексты на русский, а приводит он эту информацию из Горной Дхармы Карма Чагме. Там много информации, я всего-лишь привёл короткий фрагмент - http://board.buddhist.ru/showthread.php?t=17836&p=410016&viewfull=1#post410016

Крот · Гость Откуда: Arkhangelsk

Нельзя, т.к. неопытный садхака не сможет их делать и произносить правильно. А некоторые мантрические биджаслоги могут навредить при неправильном произнесении. Касательно Карма Палджора, вы посмотрите чего у него там в графе "традиция" понаписано, четыре противоречащие друг-другу школы... Тибетцы без посвящения практикуют только три сердечных маха-мантры, их же везде пишут на камнях и стенах храмов, а все остальное они получают от учителей. Темпаче этих мантр вполне достаточно в нашу йугу.