пустота от самобытия в жентонг и рангтонг

"Одним из важных следствий интерпретации концепции татхагатагарбхи, как «каждый уже пробужден», является то, что акцент в практике смещается с «как достичь пробуждения», на «как остановить процессы, порожденные сансарой». Этот сдвиг фокуса или цели практики подкрепляется приведенными далее  логическими суждениями: "Во-первых, поскольку изначально не существует никакого атмана (atman) или «личности» (Self), то не существует и ничего, что исходно является непробужденным.
Во-вторых, поскольку причины и следствия являются частью сансары, то следуя по такому пути (который будто бы вызывает пробуждение) можно приобрести только опыт, ограниченный пределами сансары.
В-третьих, построение любых интеллектуальных систем, предназначенных для достижения пробуждения, будет процессом обусловленного сознания, а не безусловного.
В-четвертых, следование обусловленным системам приводит только к обусловленным результатам."(с)

"Это никак не отменяет пустоты от самобытия на абсолютном уровне."

Ну и что? А кто что отменял? Вот что значит, читать и не понимать.


"Асанга учил о пустоте Дхармакаи от самобытия и о том, что идея самосущего - небуддийская. Цитаты были."

И как это отменяет  то, что  она не пуста от Дхармакайи?

"В Сандхинирмочана Сутре, базовой для Третьего поворота, тоже перечисляются основные виды пустоты от самобытия из списка Праджняпарамиты (более короткий список). Может идея о том, что Третий поворот-де отменил Второй, и привлекательна для неофитов - но Асанга к таким взглядам непричастен. Асанга учил о пустоте от самобытия на абсолютном уровне: Дхармакая-Будда, по Асанге, пуст от самобытия."

При чём тут неофиты? Учение  шуньяты (  анатмана) признаётся  всеми буддистами. Никто ничего не отменял. Вам приснилось. Долпопа  также цитирует праджняпарамитские  сутры. Где- то есть деления  на сутры прямого смысла и скрытого, где то нет. Кто то считает   сутры одного  поворота имеющего прямой смысл, другие его считают скрытым. ЭТО И ЕСТЬ ИНТЕРПРЕТАЦИИ. А не ДОГМА.

"Откуда идиотская идея, что не-пустота от мудрости отменяет пустоту от самобытия - а пустота от самобытия отменяет не-пустоту от мудрости? Начиная с Асанги, и продолжая Третьим Кармапой, Лонгченпой, Мипам Ринпоче и Джамгон Конгтрулом - инопустое изначальное осознавание пусто от самобытия."

Идиотская  идея  заключается  в  онтологическом определении. Нагарджуна закрыл тему онтологии(бытиё- не бытиё и пр.)  для  последователей.