Дхарма

[Ёжик]

Won Soeng
Мои воззрения это сильно сказано. Мои воззрения это по сути мои представления подчерпнутые из нейрофизиологии, генетики и тд. И да - на уровне популярных книжек. Но эти книжки основываются на фундаментальных. Только возможно что они упрощают для большей легкости подачи материала. Однако при желании возможно найти точные цитаты, описания экспериментов, официальные научные публикации.

Поэтому говоря о моей ошибочности, вы по сути указываете на ошибочность научных знаний о человеке, или их не полности.
Что верно - научные знания неполны. Но даже те что есть и доказавают по меньшей мере сомнительность разных чудесных явлений и тем более метемпсихоза, который вы не опровергаете по какимто неведомым причинам.

По сути вы бросаете вызов ученым, будучи сам ученым. Но ведь и некоторые ученые были верующими. Но совокупность ученых в массе своей неверующие, не религиозные люди. Например в США около 95 % научных работников указали в опросе, что они атеисты, тогда как в общем по всему населению процент атеистов не велик. В основном это как раз научные работники и студенты.

Да вы верно написали что мои представления о сознании примитивны. И ученым известно гораздо больше. Но это большее лишь уточнение того основного что знаю я. И оно не опровергает того что я писал о сознании. Я не хотел усложнять и специально загромождать посты о сознании. Достаточно простого понимания что сознание - функция головного мозга, является совокупностью психических актов имеющих начало, длительность и конец. И эти акты основываются на органах чувств и памяти.
Усложнение будет в том, что органов чувств можно найти не четыре, а больше, добавив например чувство равновесия, или магнитную чувствительность. Память - долговременная и коротковременная и тд.

Мне странно что вы ученый отвергаете принципы научности исследований. Вы пишете о какихто тысячелетних исследованиях манодхату, но оказывается они по вашему не должны и необязаны соответствовать научным критериям - повторяемости,  независимости и непредвзятости, чистоте экспериментов, логичной непротиворечивости, иметь теоретическую базу, ясную терминологию, шкалы оценок. Зачем тогда называть это исследорваниями. Пишите тогда сразу - методом мистического транса выяснено то то и то то.

[Ёжик]

И еще вы в качестве аргумента возможности ненаучных исследований приводите "счастливость" этих исследователей.
Так такое "счастье" еще легче достигается религиозным трансом. Где гарантия того что ваши исследователи манодхату, которых вы приводите в противовес недостигающим счастья ученым, не достигли его как раз в силу религиозности, тоесть самовнушения.

И в чем тогда разница между буддистами, и христианами, мусульманами, анимистами полинезии? Если аргумент - субьективное ощущение счастья. Обьективно вы же его не меряете.

[Won Soeng]

Ежик, думаю ни один нейрофизиолог не согласился бы с тем, что Ваши взгляды - это его взгляды. Хоть в общем, хоть по отдельности. Но Вы можете верить, что споря с Вами я бросаю вызов всем нейрофизиологам Возьмёте на себя ответственность хотя бы за свои взгляды? Вы ведь их хотя бы сами выбирали, не так ли?

[Won Soeng]

[Ёжик]

Won Soeng
в чем именно не согласился бы нейрофизиолог с моим пониманием нейрофизиологии?

[Ёжик]

Won Soeng
Как вы можете знать о том какого именно счастья и в чем, достигли ваши исследователи манодхату?

[Won Soeng]

[Won Soeng]

[Ёжик]

Не хотите говорить в чем именно видите расхождения моих взглядов и взглядов нейрофизиологов, напишите тогда почему вы так считаете, на основании чего?

[Ёжик]

[Ёжик]

"И.М.Сеченов принял постулат о родственности психического и физиологического "по способу происхождения", то есть по механизму совершения. Главным Сеченов считал понимание психического акта как процесса, движения, имеющего определенное начало, течение и конец. Предметом психологического исследования как такового должен стать процесс, развертывающийся не в сознании (или в сфере бессознательного), а в объективной системе отношений, процесс поведения."

-что не так я говорил?

[Won Soeng]

[Won Soeng]

[Ёжик]

Won Soeng
вы только сами недавно написали что не слушать мнения других - клеша невежества:

"Просто не читать - это игнорирование, то есть - клеша невежества"

[Ёжик]