Дхарма

[Горсть листьев]

Есть процесс развития, но в этом процессе нет того, кто проходит развитие. Как в процессе вырастания дерева из семени нет того, что переходило бы из семени в дерево. Процесс роста = растение. То же самое и во всех живых существах. Существо = процесс существования: рождение-становление-старение-умирание, новое рождение. Цикличность процессов лежит в основе многих древних философий и практически всех индийских. Это их, так сказать, естественно-научный базис, в основе которого наблюдение и осмысление природы всего живого: всё рождается, растёт, стареет, умирает и рождается вновь. Есть Путь, нет идущего (то есть некого неизменного "наблюдателя" процесса, не включённого в этот процесс). Собственно, против провоглашения такой неизменной сущности и направлено острие меча Манджушри.
По этой же причине древние буддийские философы прилсгали столько усилий, объясняя принцип причинности, согласно которому то, что является причиной, не может быть одновременно и своим же следствием, так как тогда невозможно говорить о причине и следствии, и о причинности вообще... Но это уже сложные логико-философские материи. Однако смысл их в буддийской доктрине понять несложно, если помнить, что для устранения дукхи (как производного) нужно найти и устранить её причину. Сложность лишь в том, что актуальная дукха есть уже реализовавшаяся причина, так что устранять можно только ещё нереализванные, потенциальные причины. Поэтому в метафоре четырёх правильных действий говорится о срубании уже вяросших сорняков и выпалывании, вырывании корней ещё не выросших; и о культивировании добрых ростков и посеве добрых семян в ухоженную (прополотую) почву.

[Indigo]

Главное не путать знание с информацией. Критерием знания является его практическая применимость. Которая в данном случае выражается в изменении неправильного восприятия на правильное.

[Dr.Love]

[4eJIOBEK]

[КИ]

[4eJIOBEK]

[Dr.Love]

[фома шальной]

[4eJIOBEK]

[КИ]

[фома шальной]

[Ящерок]

[4eJIOBEK]

[ТМ]

[Горсть листьев]