"Дхарма, которую будды хранят в тайне" и другие неудобные вопросы для махаяны со стороны тхеравады

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

Я достиг состояния Ниббаны, но это не считается Very Happy

Я уже давно писал, что Вы Архат, но Вы не признались тогда.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Махаянский дискурс не акцентируется на нирване. Это просто отсутствие страдания и все. Это только в хм... южном буддизме нирвана это центральное понятие. При том "внешнее,' не относящееся к уму. По сути, они загоняют себя в гравитационный коллапс.

Так · Гость Откуда: Petrenko

Так пишет:

Махаянский дискурс не акцентируется на нирване. Это просто отсутствие страдания и все. Это только в хм... южном буддизме нирвана это центральное понятие. При том "внешнее,' не относящееся к уму. По сути, они загоняют себя в гравитационный коллапс.

да? Абсолютное счастье, так периферия? А как же 3 БИ, а это периферия....

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

crac333 пишет:

прижизненая нирвана(та что с остатком) реализуется в полном объеме. дальше опционально.

Когда нирвана реализуется в полном обьеме - разрывается цепь взаимозависимого возникновения. Никаких "опций" уже не остается. Нирвана с остатком - это как догорающий костер, в который больше не поступит топлива.
А махаянская концепция выбора "остаться в сансаре или продолжить активность" - это либо упайя, либо ересь, противоречащая Дхамме (Взаимозависимому возникновению) и основывающаяся на самостных воззрениях. Сойдемся на том, что это упайя. )

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

Так пишет:

Махаянский дискурс не акцентируется на нирване. Это просто отсутствие страдания и все. Это только в хм... южном буддизме нирвана это центральное понятие. При том "внешнее,' не относящееся к уму. По сути, они загоняют себя в гравитационный коллапс.

да? Абсолютное счастье, так периферия? А как же 3 БИ, а это периферия....

Абсолютное счастье это упая южного буддизма. В этой сингулярности не может быть ничего.

Ogopogo · Гость Откуда: Nьrnberg

Горсть листьев пишет:

Я мог бы привести с десяток цитат, где даётся ясная оценка ажиотации и спорам, но так как вы всё равно будете спорить, то я воздержусь от вступления в этот спор.

Темы, рекомендуемые и не рекомендуемые для бесед, описаны в суттах. Обсуждение Дхаммы рекомендовано. Теперь про ажиотацию. Как правило, большинство собеседников вполне спокойны и доброжелательны, но (тоже как правило) находится один собеседник (условный Джонс) с неустойчивой психикой, и вот он непременно со второго предложения впадает в ажиотацию. Означает ли это, что спор надо немедленно прекращать, чтобы не расстраивать и так расстроенную психику отдельного жс? Или всё-таки лучше детям и людям с неустойчивой психикой помолчать и не мешать остальным вести интересную беседу?

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Махаянский дискурс не акцентируется на нирване. Это просто отсутствие страдания и все. Это только в хм... южном буддизме нирвана это центральное понятие. При том "внешнее,' не относящееся к уму. По сути, они загоняют себя в гравитационный коллапс.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Так пишет:

Махаянский дискурс не акцентируется на нирване. Это просто отсутствие страдания и все. Это только в хм... южном буддизме нирвана это центральное понятие. При том "внешнее,' не относящееся к уму. По сути, они загоняют себя в гравитационный коллапс.

Давеча был разговор, что в махаянских традициях есть четыре Истины Ариев - что истинно так. Третьей Истиной Ариев является ниббана, четвертая Истина Ариев - это путь, ведущий к ниббане. Я думаю, что упаей, как раз можно считать обещание спасти всех существ, как умелое средство для развития в людях такой брахмавихары, как сострадание. Например в чань/дзэн, практики вполне себе стремятся к ниббане, и уход в ниббану считается высшим достижением, не смотря на все обещания. Ниббана освобождает от любых обещаний.

Ну а вообще позднеканоническая идея о пути бодхисатты, ставшего Буддой, развитая в Джатаках, Ападане и Буддавамсе, а затем ставшая ядром махаяны, развившись в систему обучения пути бодхисаттв, лично для меня является сомнительной, так как Будда, достигнув пробуждения, не собирался никого учить, а решился на это лишь по просьбе Брахмы Сахампати.

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Давеча был разговор, что в махаянских традициях есть четыре Истины Ариев - что истинно так.

Ogopogo · Гость Откуда: Nьrnberg

Мы уже находили в махаянском каноне буддизма все ЧБИ. Утку об их там отсутствии запустил Олег.Ш., в свое время. Печально, что некоторые по сей день в это верят.

Так · Гость Откуда: Petrenko

Так пишет:

Махаянский дискурс не акцентируется на нирване. Это просто отсутствие страдания и все. Это только в хм... южном буддизме нирвана это центральное понятие. При том "внешнее,' не относящееся к уму. По сути, они загоняют себя в гравитационный коллапс.

Давеча был разговор, что в махаянских традициях есть четыре Истины Ариев - что истинно так. Третьей Истиной Ариев является ниббана, четвертая Истина Ариев - это путь, ведущий к ниббане. Я думаю, что упаей, как раз можно считать обещание спасти всех существ, как умелое средство для развития в людях такой брахмавихары, как сострадание. Например в чань/дзэн, практики вполне себе стремятся к ниббане, и уход в ниббану считается высшим достижением, не смотря на все обещания. Ниббана освобождает от любых обещаний.

Ну а вообще позднеканоническая идея о пути бодхисатты, ставшего Буддой, развитая в Джатаках, Ападане и Буддавамсе, а затем ставшая ядром махаяны, развившись в систему обучения пути бодхисаттв, лично для меня является сомнительной, так как Будда, достигнув пробуждения, не собирался никого учить, а решился на это лишь по просьбе Брахмы Сахампати.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Мы уже находили в махаянском каноне буддизма все ЧБИ. Утку об их там отсутствии запустил Олег.Ш., в свое время. Печально, что некоторые по сей день в это верят.

Так · Гость Откуда: Petrenko

Ogopogo пишет:

Мы уже находили в махаянском каноне буддизма все ЧБИ. Утку об их там отсутствии запустил Олег.Ш., в свое время. Печально, что некоторые по сей день в это верят.

они есть, но они противоречат с путем Бодхисаттвы, а именно 3 истина.

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

Dr.Love пишет:

Ogopogo пишет:

Мы уже находили в махаянском каноне буддизма все ЧБИ. Утку об их там отсутствии запустил Олег.Ш., в свое время. Печально, что некоторые по сей день в это верят.

они есть, но они противоречат с путем Бодхисаттвы, а именно 3 истина.

Путь бодхисаттвы, противоречит только неправильному пониманию нирваны.

Так · Гость Откуда: Petrenko

Так пишет:

Dr.Love пишет:

Ogopogo пишет:

Мы уже находили в махаянском каноне буддизма все ЧБИ. Утку об их там отсутствии запустил Олег.Ш., в свое время. Печально, что некоторые по сей день в это верят.

они есть, но они противоречат с путем Бодхисаттвы, а именно 3 истина.

Путь бодхисаттвы, противоречит только неправильному пониманию нирваны.

Хорошо, тогда все Араханты - Бодхисаттвы. Very Happy